世界越艱難,內心越要強大!曾國藩用5句話告訴我們:如何在柔韌中進取,如何豁達堅毅、充滿生命力,讓自己更強大。
一個人真正的強大,不是一味剛猛,而是如水一般能屈能伸,像火一樣生生不息。
這種剛柔并濟、樂觀豁達的生命態度,曾國藩可以說發揮到了極致。
他用5句話,為我們描繪了在這個復雜人世間安身立命、修身養性的修煉途徑和圖譜。
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第一句:百行之本,忍之為上。
一切行為的根本,一個“忍”字可以說就是最高準則。
這里的“忍”不是讓你消極忍受,而是在積極蓄力以待時,能夠在逆境中控制情緒,是掌控大局的智慧,是顧全大局的智慧,更是主動選擇的戰略克制,是成就大事不可或缺的心性磨練。
在這個急功近利的時代,我們恰恰更需要多練一練“忍”字的功夫。
它會告訴我們,在受挫的時候不要急躁,在受辱的時候不要動怒,在面對誘惑的時候要懂得堅守。
“忍”不是讓我們忍氣吞聲,而是要我們主動選擇,做好自己該做的事。
這種克制是一種戰略的克制,更能夠讓你在關鍵時刻更有力地爆發。
第二句:取人為善,與人為善。
吸取別人的優點來完善自己,同時把自己的善行施予別人。
曾國藩這句話體現了儒家成人成己的至高追求,前半句是謙遜好學,后半句是仁愛擔當。
如果一個人能將這一句做到極致,處理人際關系絕對能夠做到盡善盡美。
要以開放的心態發現他人的長處,以慷慨的心態幫助他人成功。在這種取與舍的互動中,你的人際關系一定會非常好,更有利于你營造良好的社會環境。
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第三句:樂以終身,憂以終身。
把樂觀的事作為終身的追求,也要將憂患意識作為終身的伴侶。
這是一種極為深刻的人生觀。
他不提倡盲目樂觀,也不主張消極悲觀,而是要做到清醒認知。
對事業要樂觀追求,同時對責任和憂患要有擔當意識,并且能夠積極坦然地去面對。
這句話可以有效治愈我們的情緒波動。它告訴我們,不必過度追求無災無難的一生,而是要培養能夠與快樂和憂患和平共處的能力,在追求中感受快樂,在擔當中體現價值。
第四句:守篤實,戒機巧,守強毅,戒剛愎。
要堅守敦厚、篤實、誠實,戒除機變和狡詐;要堅守剛強、毅勇,戒除頑固和自用。
敦厚是美德,但過度了就會顯得有些愚蠢;如果滑向機巧,那便是墮落。
剛毅是優點,但過度了就會變得剛愎自用;如果失去了剛毅,就會變得軟弱。
這就是修養的關鍵所在,是“度”的藝術,也是中庸之道,它提醒我們要堅持原則,但也不能變得死板。要保持靈活,同時警惕滑向虛偽。
一個人真正的成熟,是能夠在各種品質之間找到那個“度”,找到那個平衡點。
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第五句:人有毀我誚我者,改之固益其德,安之亦養其量。
別人批評你、詆毀你、嘲笑你,如果對方是對的,改正就能增益你的德行;即使對方不對,能夠安然面對,也同樣可以涵養你的氣量。
怎么面對負面評價?
曾國藩這句話,告訴我們一種極高的境界:首先要自省,有則改之;即使對方有問題,也要將其視作修煉自己心胸格局的機會。
這是一種強大的內心建設,它將外界一切批評,無論是非,都轉化為自我成長的養料。
如果你能做到這一點,沒有人能真正傷害到你,所有人對你的評價,都會成為你提升自我的階梯。
綜合曾國藩這五句話,他為我們指明了一條修煉強大內心的路徑:以堅韌的忍耐為根基,建立積極的互動模式,認清生命的常態,恪守修養的分寸,最終達到化境為糧的至高境界。
曾國藩這套心法可以說,告訴了我們如何尋求內心安寧與生命意義,為我們提供了一套非常具有操作性的指南。
他告訴我們:一個人真正的強大,是心靈的柔韌和開闊,是在任何境遇下都能保持向善、向上、向內求索的生命姿態。
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