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既然上了戲臺,就應該演好這臺戲。
1
公元620年7月,李世民出潼關,攻打盤踞河南的軍閥王世充,到了次年初,李世民就兵臨洛陽城下。
本著唇亡齒寒的原則,盤踞河北的軍閥竇建德率軍支援王世充,李世民采取圍點打援的戰術,在虎牢關一舉擊潰了竇建德的援軍,并生擒了竇建德。
李世民將竇建德往洛陽城下一領,王世充當場就絕望了,在得到李世民投降不殺的承諾后,王世充開城投降。
之后竇建德和王世充被李世民帶回長安獻俘,唐高祖李淵當著群臣的面痛斥了王世充,按照李淵的性格,肯定是要殺了王世充的,結果王世充亮出了免死金牌,他說秦王曾許諾不殺我,請陛下看在秦王面子上饒罪臣一命。
李淵沒辦法,只好赦免了王世充,然后將其流放蜀地。
接下來輪到了竇建德,李淵連廢話都沒跟他講,直接下令退出去斬首。
竇建德是俘虜,和王世充還不一樣,王世充算是開城投降,竇建德是被擒,他的地位比王世充更不如。
李淵本想連王世充也殺了,只不過有了李世民的承諾,不好駁了兒子的面子,才饒了王世充一命,竇建德沒有得到過李世民的承諾,殺他就沒有心理負擔了。
2
殺死俘虜是李淵的一貫作風,像薛仁杲、李密、竇建德、蕭銑、杜伏威,這些跟他同時代爭雄的軍閥,都被他殺了。
要不然留著他們干什么用?當吉祥物嗎?
李唐王朝勢力太過強大,他根本不需要投降的軍閥為他效力,也不需要留著他們作為統戰對象,在李淵看來,這些人活著只會浪費糧食。
有人說,李淵之所以殺竇建德,留著王世充,是因為兩人出身不同。
竇建德出身平民,在河北與百姓士卒同甘共苦,有著崇高的威望,留著他早晚是個禍害,萬一他逃回河北,那又得費一番波折。電視劇《貞觀之治》中李世民還替竇建德求情,說竇建德威望甚高 ,如果留著他,可以綏靖河北,但李淵斷然拒絕了。
而王世充是個貴族,最大的特點就是不知道體恤百姓士卒,他沒有群眾基礎,李淵留著他也不用擔心他會掀起什么波瀾。
這個猜測有一定道理,但應該不是關鍵原因,關鍵原因還是李淵不想留著這些手下敗將。
竇建德死后,他的部屬劉黑闥在河北起兵,打的還是竇建德的旗號,確實讓李世民又費了一番功夫,但即使竇建德活著,河北該反還是反。
3
王世充被叛了流放蜀地后,還沒出發就被人刺殺了,殺他的人叫獨孤修德。
獨孤修德之所以殺王世充,是為父報仇,當年他的父親獨孤機和王世充同是隋朝大臣,獨孤機想降唐,王世充想自立,所以王世充就殺了獨孤機。
獨孤修德殺王世充屬于報私仇,按大唐律,該斬首。但李淵只是將他免官而已。
沒過多久,獨孤修德就被李淵啟用,被任命為同州刺史,封爵滕國公,一點沒耽誤加官進爵。
獨孤修德殺王世充可能殺在了李淵的心坎上,李淵本不就不想留著王世充,正好有人替他處理了這個麻煩。
割據亂世就相當于一個大舞臺,割據軍閥們就相當于舞臺上的角兒,勝者為王敗者寇,這是這場戲的主題,勝者可以審判敗者,敗者只能被動接受。
既然上了臺,那就應該演好這場戲,竇建德、王世充、蕭銑、李密他們,應該有這個覺悟。
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