
北京的16個行政區中,海淀區一直是最獨特的那個存在。
論GDP排行,海淀高居北京之首。論人文自然稟賦,三山五園,燕山山麓,山川形勝。論價值傳承,海淀高校集中,大院林立,人杰地靈。這塊首都北京的上風上水之地,素有屬于海淀自己的風情,自成體系,經年未改。
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住在海淀,便是一種別樣生活。精神共鳴之中,形式化的時尚與前衛退居其次,一切在樸素中歸于本真。這形成了屬于自己的居住文化,一如《齊物論》的主旨一般:與萬物為善,體悟萬類本真。
自此,一套獨特的價值體系成型:去掉浮華外表,功能、細節、便利與品質成為核心所在。這是一種更高的人居追求,以此為標準,能取悅者不多,也形成了海淀在人居水準上的最大缺憾,直到北京隅·海岄的出現,一切得以改變。
壹
知山行海。北京隅·海岄就像一面鏡子,一面映襯著海淀的山川形制,另一面映射著海淀的精神氣質。如果說通常的建筑是一種物理的構型和形態,那么,北京隅·海岄的建筑,更像是帶有海淀特征的韻律與詩篇。
在從物質到精神,從構型到韻律的過度上,北京隅·海岄下了大功夫。
典型如建筑立面,采用深藍色陶板、純凈米白色石材與金屬板材的組合,這種材料組合方式,在北京市場上并不多見,可謂創新之舉。但其點睛之筆卻不僅于此,而是在于以建筑技術手法,貼合海淀獨有的精神氣質,用建筑符號手法具象表達。
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這與清華大學“神似”。清華大學早期主要的傳統建筑,基本采用灰磚砌筑墻體,搭配大量漢白玉或其它白色石料作為裝飾和結構部件,形成了鮮明的色彩和質感對比。清華大禮堂的愛奧尼柱廊、清華學堂入口的廊柱都使用了巨大的白色石材。
楊廷寶主持擴建設計的老圖書館,在入口門廊、墻面的壁柱裝飾以及窗套方面,也都采用灰磚白石的手法。更具標志性的則是清華大學的二校門,通體由白色石材構成。可以說,白色石材在一定程度上,形成了清華大學的獨有的建筑和視覺符號。
北京隅·海岄在建筑立面上采用的白色石材,便有致敬清華之意,在精神上一脈傳承。同時,提煉西山皇家園林藻井形態,形成金色金屬線條,再通過深藍色陶板與景泰藍工藝產生的色彩相應,以建筑語匯的方式,高度概括性地再現了海淀文化和風情的核心特質,學府、書卷,皇家園林集于一體。
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金屬、陶瓷與石材的豎向插接工藝,結合結構處理,令建筑天際線呈現微妙錯動,層次豐富,辨識度強。建筑中段的橫縱分段設計,既強化了主體結構的挺拔,也在視覺上消解體量感,達成韻律與形式的和諧統一。
這是一種見微知著的手法,將海淀傳承的獨特精神氣質符號化,器物化、生活化,從建筑的物理層面,形成一種符合海淀精神傳承體系的生活氛圍。
這種手法,不僅在立面上可見,在社區大門等處亦有使用。社區大門建筑主體選用威斯康白石材,配以仿故宮鎏金銅缸的古銅不銹鋼板,也折射出了古今交融,學府書卷的協調與秩序。
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而這一切,均不是在宏大敘事中展開,而是于小處著手,方才見到功力。
能細節到如此程度,金隅不愧為最懂海淀的開發商。
貳
海淀獨特的精神氣質,一半來自高校與院所,另一半來自三山五園。后者雖是皇家文脈,但又與權力構筑的威嚴秩序不同,三山五園本就有皇家的離宮別苑色彩,自然共生、松弛自洽,本就是皇家所追求的區別于紫禁城、天壇等權力、威儀秩序之外的場域所在。
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以當下最流行的語匯,所追求的便是松弛感。這種松弛感屬于“貴族”、“老錢”,而這正是海淀所處的“西貴“的精神特質所在。一如《長物志》所言,“制具尚用,不尚矯飾”。而這種精神氣質,便藏于北京隅·海岄的園林之中。
北京隅·海岄的園林設計,所追求的是和自然環境的銜接與過渡,讓流連之中的居住者忽視邊界本身的存在,這個邊界,既是園林與自然的邊界,也是園林與建筑邊界,景致與園林的邊界。也就是說,北京隅·海岄的園林,沒有具象的“相”,它的面目賦予流動和變化之中,更進一步說,是在居者心中。
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這在當今崇尚矯飾與大動作造景的北京樓市中,當屬一股清流。這種“從容”的氣度不多見,而這也正是“西貴”的本真所在。
北京隅·海岄把大量的精力放在了景致的營造上,注重于情趣與意境,構型與之匹配,不貪高大,不求別樣,重點在于“雅趣”之感的傳遞。在整個園林中,有九個景觀結點:云闕、岫棲、映谷、浮林、汀渡、玉璧、丘野、溪流、川石。它們分別對應文人九雅:焚香、品茗、聽雨、賞雪、候月、酌酒、蒔花、尋幽、撫琴。
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這九雅并非簡單的技藝,其核心在于通過雅致的外在形式,滋養內在的品格與情操,實現“道器合一”的精神升華。它們共同構筑了古代文人理想的生活圖景——一種與自然和諧、注重內在修養、富有藝術氣息的靈性生活。
而這種追求內在,而非單純簡單炫技的生活態度,又恰恰是海淀文化精神譜系中獨有且重要的核心所在。能在園林設計中準確地抓住這一要沖,金隅的“下手”的準確度堪稱精湛,而力度拿捏,也恰如其分。
這是最難,也是最難得的。
叁
除了皇家別院與書卷芳華之外,海淀獨特氣質中的另一大要素是平等。這大概是由于新中國建政以來,追求進步的知識分子,追求解放的國之棟梁多聚集于此。求進步、求發展,求解放的家國情懷,成為海淀各種大院獨特的精神傳承。
北京隅·海岄,十分難得地將“平權”貫穿于項目設計與建設之中。例如,在面寬這一事關生活舒適度的尺度上,從108~145平方米的戶型,都做到了三面寬,讓不同面積的戶型都可以享受相近的面寬資源,有充分的采光、景觀視野。要做到這一點,需要在規劃和樓棟排布上多下很多功夫,金隅愿意多費這樣的精力,可見其追求所在。
同樣的邏輯,在樓間距方面,北京隅·海岄也做到的基本均等,不因樓王和其他的區別,而造成樓間距資源的過度不平衡占有。而在戶內的精裝方面,大小戶型裝修標準一致,三個戶型(108㎡三居、129㎡四居、145㎡四居)的業主均可自由選配電視背景墻的石材,體現了一視同仁的尊重。
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如果說平權是處理人與人的關系,事關整體的生活氛圍,那么,處理好人與物的關系,則事關日常生活中的點滴秩序。大小皆重要,無一可忽視。這其中,“重功能、摳細節”更是北京隅·海岄見微知著的競爭力所在。
五大收納體系與七大模塊,全面覆蓋玄關、客餐廳、家政、廚房、衛生間等主要生活空間。所有收納皆采用隱藏設計,外包高檔木飾面,將功能升華為美學。
細節上,超薄貼頂的電動晾衣架可“隱身”于吊頂,兼顧實用與美觀。145㎡戶型的廚房島臺內側,特別設置了帶排氣孔的透明果蔬盒,方便查看蘋果等水果的新鮮度,將日常儲藏轉化為直觀便捷的體驗。
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這不是為了創新而創新,而是從使用者的角度出發,極大地提生活的升便利性,讓松弛能夠落地。例如,一體化的電器塔設計,根據人體工學,使用場景等因素,系統地整合多種廚房電器功能,大幅提升空間效率,縮短家務動線,讓烹飪更流暢,為家庭生活釋放更多時間。
在設備安裝上,蒸烤一體箱下方不僅設有收納抽屜,還專門配置排氣孔,及時排出蒸汽,避免柜體受潮。更符合人體工學的島臺高度與深度,以及的弧形倒角,全面考量了居住安全與使用舒適度。這些看似瑣碎的細節,正是檢驗產品是否真正以人為本的關鍵,也是金隅務實求真精神的最佳注腳。
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北京隅·海岄,如同一面精準的棱鏡,折射出海淀這片土地深層的價值光譜。它以建筑為骨,承載學府文脈與皇家氣韻;以園林為魂,營造出“無相山海”的松弛之境;更以室內空間為血肉,將務實求真的人本關懷,澆筑于每一處細節肌理。在這里,價值不再是浮于表面的標價,而是生活本真的回歸。
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