我們都被紅樓作者騙慘了，大觀園詩魁壓根不是林黛玉，更不是薛寶釵

　　題：我們都被紅樓作者騙慘了，大觀園詩魁壓根不是林黛玉，更不是薛寶釵!

　　文/姜子說書

　　小時(shí)候讀《紅樓夢(mèng)》，懵懵懂懂上了李紈那些人的當(dāng)，真以為賈寶玉是個(gè)每回都?jí)|底的學(xué)渣，把薛寶釵錯(cuò)認(rèn)成博古通今的佳人。

　　薛寶釵的“詩品”

　　李紈道：“若論風(fēng)流別致，自是這首;若論含蓄渾厚，終讓蘅稿。”探春道：“這評(píng)的有理，瀟湘妃子當(dāng)居第二。”李紈道：“怡紅公子是壓尾，你服不服?”寶玉道：“我的那首原不好了，這評(píng)的最公。”又笑道：“只是蘅瀟二首還要斟酌。”

　　《紅樓夢(mèng)》故事里，大觀園詩社社長(zhǎng)李紈眼中的魁首，詩詞水平到底如何呢?咱們先看《白海棠詩》。

　　珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。欲償白帝憑清潔，不語婷婷日又昏。

　　就辭藻志氣而言，確實(shí)還不賴，但與其說是含蓄，不如說是腐儒的矯揉造作、欲蓋彌彰、又當(dāng)又立，一面品行為先，一面又要去掐尖，滿肚子的仕途經(jīng)濟(jì)學(xué)問，一心一意要攀高枝、上青云，基本上每一首都是這個(gè)味道，不信再看薛寶釵的柳絮詩。

　　《臨江仙》：白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻。蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水，豈必委芳?jí)m。萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根，好風(fēng)頻借力，送我上青云!

　　詩言志，賈寶玉就始終看不慣薛寶釵那種削尖腦袋鉆空子以圖立身揚(yáng)名的“詩品”、“人品”，原著原文就直接揭穿薛寶釵是沽名釣譽(yù)的國(guó)賊祿鬼。

　　或如寶釵輩有時(shí)見機(jī)導(dǎo)勸，反生起氣來，只說：“好好的一個(gè)清凈潔白女兒，也學(xué)的釣名沽譽(yù)，入了國(guó)賊祿鬼之流。這總是前人無故生事，立言豎辭，原為導(dǎo)后世的須眉濁物。不想我生不幸，亦且瓊閨繡閣中亦染此風(fēng)，真真有負(fù)天地鐘靈毓秀之德!”

　　再看林黛玉教香菱寫詩，作者明白告訴讀者，格調(diào)規(guī)矩都是末事，立意見高低，而薛寶釵是個(gè)十足的膠柱鼓瑟、矯揉造作的無趣人。

　　黛玉道：“正是這個(gè)道理。詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做‘不以詞害意’。”

　　寶釵先說道：“前八首都是史鑒上有據(jù)的;后二首卻無考，我們也不大懂得，不如另作兩首為是。”黛玉忙攔道：“這寶姐姐也忒‘膠柱鼓瑟’，矯揉造作了。這兩首雖于史鑒上無考，咱們雖不曾看這些外傳，不知底里，難道咱們連兩本戲也沒有見過不成?那三歲孩子也知道，何況咱們?”探春便道：“這話正是了。”

　　李紈笑道：“逐句評(píng)去都還一氣，只是寶玉又落了第了。”寶玉笑道：“我原不會(huì)聯(lián)句，只好擔(dān)待我罷。”李紈笑道：“也沒有社社擔(dān)待你的。又說韻險(xiǎn)了，又整誤了，又不會(huì)聯(lián)句了，今日必罰你。”

　　《紅樓夢(mèng)》故事里，李紈口中啥也不會(huì)的不肖子弟賈寶玉，真的是個(gè)不讀書的紈绔子弟嗎?

　　《紅樓夢(mèng)》第九回“戀風(fēng)流情友入家塾　起嫌疑頑童鬧學(xué)堂”，作者表面上明著寫跟寶玉的奴才李貴抱怨自己白陪挨打受罵，然而真相是賈政跟賈寶玉一樣從始至終都只是再三大罵腐儒，并不是在批評(píng)自家兒子，幾百年來卻沒有人發(fā)現(xiàn)。

　　賈政因向他道：“你們成日家跟他上學(xué)，他到底念了些什么書!倒念了些流言混話在肚子里，學(xué)了些精致的淘氣。等我閑一閑，先揭了你的皮，再和那不長(zhǎng)進(jìn)的算賬!”

　　賈寶玉跟賈代儒上學(xué)，賈政卻擔(dān)心他跟賈代儒學(xué)了些流言混話，你們真以為賈政在罵賈寶玉不長(zhǎng)進(jìn)呀?賈政在罵賈代儒這個(gè)所謂的當(dāng)代之老儒只會(huì)誤人子弟呢，不信，往后看，咂舌的來了!賈政直接罵賈代儒裝腔作勢(shì)、掩耳盜鈴，只是哄人的腐儒，教不了什么明理明德的大道真學(xué)問。

　　賈政因說道：“那怕再念三十本《詩經(jīng)》，也都是掩耳偷鈴，哄人而已。你去請(qǐng)學(xué)里太爺?shù)陌玻驼f我說了：什么《詩經(jīng)》古文，一概不用虛應(yīng)故事，只是先把《四書》一氣講明背熟，是最要緊的。”

　　世人都說賈寶玉稟性乖張，生性怪譎，是不學(xué)無術(shù)的庸才，偏偏作者讓榮國(guó)公賈源托夢(mèng)警幻仙姑贊其“聰明靈慧，略可望成”，是賈府所有子孫后代里頭唯一可以繼業(yè)者。而且作者開篇就已經(jīng)定調(diào)賈寶玉是正邪兩賦之人，置之于萬萬人中，其聰俊靈秀之氣，則在萬萬人之上。

　　先看賈寶玉點(diǎn)評(píng)忠臣良將，議論文武之死，脂硯齋的點(diǎn)評(píng)是“真真確確的非凡常可能道者”。賈寶玉諷刺文臣武將沽名釣譽(yù)，罵腐儒是念兩句書汙在心里，大家細(xì)品其中文字，有沒有道家風(fēng)骨?

　　寶玉道：“人誰不死，只要死的好。那些個(gè)須眉濁物，只知道文死諫，武死戰(zhàn)，這二死是大丈夫死名死節(jié)。竟何如不死的好!必定有昏君他方諫，他只顧邀名，猛拚一死，將來?xiàng)壘诤蔚?必定有刀兵他方戰(zhàn)，猛拚一死，他只顧圖汗馬之名，將來?xiàng)墖?guó)于何地!所以這皆非正死。”

　　再看續(xù)《莊子》的是何人?何等文思?還是絳洞花王賈寶玉!雖不如《絕圣棄知》篇，卻也續(xù)得極好了，然奇極怪極之筆，何嘗不是春秋筆墨，用心良苦?

　　焚花散麝，而閨閣始人含其勸矣，戕寶釵之仙姿，灰黛玉之靈竅，喪減情意，而閨閣之美惡始相類矣。彼含其勸，則無參商之虞矣，戕其仙姿，無戀愛之心矣，灰其靈竅，無才思之情矣。彼釵、玉、花、麝者，皆張其羅而穴其隧，所以迷眩纏陷天下者也。

　　至于賈寶玉細(xì)心鏤刻的《姽婳詞》，其風(fēng)流悲感、慷慨懇切，于半敘半詠間，誰不贊嘆一句“流利飄逸，盡善盡妙”，真真是“風(fēng)流雋逸，忠義慷慨”。

　　《姽婳詞》摘錄：丁香結(jié)子芙蓉絳，不系明珠系寶刀。戰(zhàn)罷夜闌心力怯，脂痕粉漬污鮫鮹。紛紛將士只保身，青州眼見皆灰塵，不期忠義明閨閣，憤起恒王得意人。恒王得意數(shù)誰行，姽婳將軍林四娘，號(hào)令秦姬驅(qū)趙女，艷李秾桃臨戰(zhàn)場(chǎng)。魂依城郭家鄉(xiāng)近，馬踐胭脂骨髓香。何事文武立朝綱，不及閨中林四娘!我為四娘長(zhǎng)太息，歌成馀意尚彷徨。

　　再看賈寶玉的《芙蓉女兒誄》，有沒有《離騷》的遺風(fēng)?古樸大才，何嘗遜色于曹子建才高八斗的范文《洛神賦》?紅樓世界里所有的大作，都出自于賈寶玉，比起林黛玉的才情，只怕還高出一頭呢!絳洞花王，名副其實(shí)，賈寶玉才是真正的詩魁。

　　《芙蓉女兒誄》：憶女兒曩生之昔，其為質(zhì)則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。高標(biāo)見嫉，閨幃恨比長(zhǎng)沙;直烈遭危，巾幗慘于羽野。茜紗窗下，我本無緣;黃土壟中，卿何薄命。

　　本文資料重點(diǎn)引自：《紅樓夢(mèng)》程高本、《脂硯齋全評(píng)石頭記》