少皞氏之衰也,九黎亂德,民神雜擾,不可放物,災(zāi)禍薦至,莫盡其氣。顓頊?zhǔn)苤嗣险厮咎煲詫偕瘢鹫杷镜匾詫倜瘢箯?fù)日常,無(wú)相侵瀆。
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少皞氏衰落之后,九黎部落就開(kāi)始發(fā)動(dòng)了反叛,天下頓亂,百姓不能夠安穩(wěn)的生活,于是各種災(zāi)難不斷發(fā)生,顓頊平定天下之后,讓南正重重新確定了歷法,讓火正黎重新指導(dǎo)百姓耕種,從而讓百姓過(guò)上了安穩(wěn)的生活,彼此能夠和諧相處不發(fā)生侵犯。
其后,三苗服九黎之德,故二官咸廢所職,而閏余乖次,孟陬殄滅,攝提無(wú)紀(jì),歷數(shù)失序。堯復(fù)遂重、黎之后不忘舊者,使復(fù)典之,而立羲、和之官。明時(shí)正度,則陰陽(yáng)調(diào),風(fēng)雨節(jié),茂氣至,民無(wú)夭疫。年耆禪舜,申戒文祖,云“天之歷數(shù)在爾躬”。舜亦以命禹。由是觀之,王者所重也。
后來(lái)三苗部族效仿九黎部落趁著顓頊部落的衰落發(fā)動(dòng)了反叛,天下發(fā)生動(dòng)亂因此南正和火正的職務(wù)得不到實(shí)際的應(yīng)用,因此這兩個(gè)職位也就被廢棄了,在這樣的環(huán)境中年歷計(jì)算,季節(jié)細(xì)致變化的記載都消失了,星辰的運(yùn)轉(zhuǎn)不明,年歷完全失去了作用。
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堯在繼承王位之后,又重新找到了重、黎的后人,讓他們重新掌管了先祖的職位,并且設(shè)立了羲、和之官。
明確了時(shí)間歷法和節(jié)日的變化,于是按照節(jié)氣的變化來(lái)耕種收獲,于是萬(wàn)物得到了良好的生長(zhǎng),風(fēng)調(diào)雨順,萬(wàn)物豐收,各種災(zāi)禍都沒(méi)有發(fā)生。
堯年老之后將王位禪讓給了舜,他慎重的勸誡舜說(shuō)天地的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律是你做事情的依據(jù),你一定要重視他,舜在年老之后將王位禪讓給禹時(shí),同樣對(duì)他說(shuō)了這樣的話,由此可以要想成為一個(gè)賢明的王者,必須要重視歷法的修訂。
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