聊聊辛亥革命的成與敗：一場未竟的“雙重變奏”

站在今天回望1911年的槍聲，辛亥革命像一幅色彩斑駁的歷史長卷：它剪斷了延續兩千多年的皇帝龍袍，卻讓軍閥的軍裝沾滿塵土；它在亞洲第一個喊出“共和”的口號，卻沒能讓“民主”真正扎根民間。這場革命是成功的起點，還是失敗的序幕？或許，我們需要從兩個交織的維度，讀懂它的復雜與悲壯。

一、它“成功”了：用槍聲為帝制畫上句點

孫中山喊出天下為公的口號

1912年2月12日，紫禁城養心殿里，6歲的宣統皇帝溥儀在退位詔書上按下小印章，中國最后一個封建王朝畫上句號。這是辛亥革命最耀眼的功績：

- 終結“家天下”的歷史邏輯：自秦始皇以來，“皇帝輪流做”的改朝換代循環被打破，《中華民國臨時約法》明確規定“主權在民”，中國第一次有了“總統”“國會”“憲法”這些現代政治概念。哪怕后來袁世凱稱帝、張勛復辟，都被全國罵作“逆歷史潮流”，說明“帝制非法”已深入人心。

- 點燃亞洲民族解放的火種：辛亥革命比印度民族獨立運動早38年，比土耳其凱末爾革命早8年，亞洲第一個共和國的誕生，讓被殖民的各國看到“共和”的可能性。越南革命家潘佩珠、朝鮮流亡者申圭植都曾到武昌“朝圣”，稱其為“亞洲覺醒的第一聲春雷”。

- 推開思想解放的大門：剪辮子、廢跪拜、禁纏足、改稱謂（“先生”取代“老爺”），這些看似瑣碎的變革，實則在瓦解封建等級制度。1912年上海街頭，有人寫打油詩：“共和政體成，人群平等心，千年專制毒，一旦盡除根。”

這些成就，是無數革命黨人用熱血換來的：黃花崗72烈士埋骨廣州，武昌起義士兵冒死打響第一槍，甚至連“被動”成為都督的黎元洪，也在關鍵時刻通電各省“共舉義旗”。他們或許不完美，但確實完成了“破舊”的歷史任務。

二、它“失敗”了：共和理想在現實中打折

然而，當我們把目光從城頭的旗幟移向田間的百姓，會發現革命后的中國依然千瘡百孔：

民國初期百姓耕地

- “皇帝沒了，老爺還在”：袁世凱依靠北洋軍逼宮成功，當上大總統后又想做皇帝；各省督軍割據一方，百姓照樣要給“大帥”交糧納稅。1915年美國記者斯諾到湖南，發現農民根本不知道“共和”是什么，只說“換了個名字，稅反而更重了”。

- 反帝反封建不徹底：革命黨人為換取列強承認，在《告各國書》中宣布“承認清政府與各國簽訂的一切條約”，等于默認租界、關稅主權等繼續被外國控制。封建土地制度更是原封不動，占人口80%的農民沒分到土地，地主依然收著50%以上的租子。

- 民主制度淪為“紙老虎”：1913年宋教仁想通過議會選舉掌權，卻在上海火車站被刺殺；袁世凱解散國會、篡改約法，張勛帶著辮子軍進京復辟，段祺瑞公然拒絕恢復憲法……所謂“共和”，成了軍閥爭權的漂亮包裝。

最讓人唏噓的是，孫中山等革命先驅的理想與現實脫節：他們長期在海外籌款，依賴會黨和新軍，卻沒真正發動占人口絕大多數的農民。當袁世凱用“擁護共和”的口號騙取信任時，革命黨人發現自己手里沒有足夠的軍隊和群眾基礎，只能眼睜睜看著成果被竊取。

三、為何結果如此復雜？在“破”與“立”之間的艱難平衡

辛亥革命的“雙重面孔”，源于三個難以逾越的歷史困境：

1、“舊勢力”的慣性太強：

清朝雖然腐朽，但官僚體系、地主階級、軍閥武裝盤根錯節。革命黨人沒錢沒槍，只能拉攏立憲派（如張謇）和舊官僚（如黎元洪），甚至對袁世凱妥協——以為只要皇帝下臺，共和就能自然實現，卻沒想到這些舊勢力轉身就換上“革命”馬甲，繼續掌權。就像武昌起義后，湖北軍政府里真正的革命黨人不到1/3，多數是前清官員和士紳，他們本質上還是維護舊秩序。

民國軍閥

2、“新力量”的根基太弱：

中國的資產階級剛剛萌芽，1911年全國民族工業資本總額僅1.3億元，比不上一個盛宣懷的家產。工人階級只有50萬，農民更是被長期束縛在土地上，缺乏組織和覺悟。革命黨人喊著“平均地權”，卻沒拿出具體辦法，農民聽不懂“三民主義”，只關心“能不能少交租”。沒有廣泛的群眾支持，革命就像建在沙灘上的房子，看著漂亮，根基不穩。

3、“外部壓力”的干涉太狠：

列強不希望中國真正獨立富強，辛亥革命爆發后，英國軍艦直接開到長江示威，日本暗中支持袁世凱稱帝，沙俄趁機策動外蒙古“獨立”。1913年“二次革命”時，列強集體拒絕承認孫中山的臨時政府，反而向袁世凱提供2500萬英鎊“善后大借款”，等于用槍和錢給舊勢力“續命”。

四、今天如何評說？在遺憾中讀懂“未竟的使命”

說辛亥革命“成功”，是因為它完成了中國歷史上最徹底的“政治斷奶”，讓中國人第一次相信“沒有皇帝也能過日子”；說它“失敗”，是因為它沒解決中國最根本的問題——反帝反封建、讓人民真正當家作主。但這種“不徹底”，恰恰為后來的歷史指明了方向：

1、它教會我們：革命不能只換招牌，必須觸動根本：五四運動、土地革命、抗日戰爭……后來的探索，都是在補辛亥革命沒完成的課——發動農民、徹底反帝、建立強大的政黨和軍隊。正如毛主席所說：“辛亥革命有它勝利的地方，也有它失敗的地方。你們看，辛亥革命把皇帝趕跑，這不是勝利了嗎？說它失敗，是說辛亥革命只把一個皇帝趕跑，中國仍舊在帝國主義和封建主義的壓迫之下。”

辛亥革命革命黨領袖

2、它留給我們最寶貴的精神：敢為天下先的勇氣：當清廷還在搞“預備立憲”拖延時間時，孫中山等人敢喊出“革命”；當所有人以為“皇帝永遠不倒”時，一群新軍士兵敢打響第一槍。這種“明知不可為而為之”的精神，后來化作五四運動的街頭吶喊，化作長征路上的堅定腳步，化作改革開放的大膽嘗試，成為中國人革故鼎新的精神基因。

站在21世紀的今天，我們不應苛責百年前的先輩們“做得不夠”，而應看到他們在歷史局限中邁出的關鍵一步。辛亥革命像一場激烈的“破繭”，雖然翅膀還帶著血跡，卻讓整個民族看到了飛向天空的可能。它的成功與失敗，都是中國近代化道路上的坐標，提醒我們：任何偉大的變革，都需要一代又一代人接力奮斗，正如孫中山臨終前的遺囑：“革命尚未成功，同志仍須努力。”

辛亥革命起義

結語：在歷史的長鏡頭里，沒有絕對的“成敗”

辛亥革命不是一個句號，而是一個破折號——它結束了舊時代的蹣跚，開啟了新時代的探索。我們紀念它，不是為了爭論“成功還是失敗”，而是記住那群在黑暗中舉著火把的人：他們有的倒在起義的路上，有的在妥協中迷失，但都在用自己的方式，為中國尋找一條出路。今天的我們，站在他們鋪就的基石上，或許更該懂得：真正的愛國，就是接過歷史的接力棒，把前人未完成的理想，變成現實中一步步的奮斗。這，才是對辛亥革命最好的紀念。