安徽
丁元英五臺山求教
2025-11-13
今日日記主題：解構(gòu)重建
《遙遠的救世主》里強勢文化與弱勢文化的討論不斷，最經(jīng)典的是丁元英對話五臺山的大和尚。
這個設(shè)定拔高了主持，假設(shè)了主持是開悟之人，
有點類似蕭遠山與慕容博遇到了掃地僧，
丁元英對佛對上帝的認(rèn)識是什么？
“神是根據(jù)人的需要造出來的”，這個世界上并沒有神，也沒有救世主，
人既不能期待別人來拯救自己，也不能隨意去拯救別人，
每個人都是自己的救世主，同時要尊重每個人的生命軌跡，不可拔苗助長。
而主持則認(rèn)為，丁元英你對世界的理解是可以的，但是還差臨門一腳了。
怎么理解這個臨門一腳？
主持認(rèn)為，丁元英處于見山不是山的階段，需要再進一步才可以，見山就是山，
丁元英具備了解構(gòu)傳統(tǒng)的能力，但是不具備重建的能力，
精通規(guī)律卻困在了規(guī)律里，認(rèn)為自己是強勢思維，是傲慢的，
對弱勢群體呢？又充滿了恐懼與恨，這個恨是恨其不爭的意思，
而真正的開悟者是什么樣子？
愛是允許，是接納，是不區(qū)分，
主持當(dāng)時點化丁元英用了四個字，大愛不愛，
就是道家的那句話：天道不仁，以萬物為芻狗。
菩薩有著菩薩心腸，為什么見死不救？為什么看到人間有那么多疾苦而不出手？
佛說菩薩不是干預(yù)者而是引導(dǎo)者，
菩薩畏因，凡夫畏果，
人為什么要修行？就是明白一個最簡單的道理，
你所受的苦是果，答案在因里，這是菩薩存在的意義，
讓你知道怎么修因，進而結(jié)出你想要的果。
特別聲明：以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布，本平臺僅提供信息存儲服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
