文 | 難得君
今年正月初二,山西長治的一個普通村莊里,兩個家庭因為一條狗引發了一場血案。
狗咬傷了人,人摔死了狗,然后是一家人闖進另一家人的家里理論。理論的方式是砸玻璃、踹大門。
最后,狗主人的生命永遠停留在了這個春節,而摔狗者站在了被告席上,被公訴故意傷害。
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整件事情聽起來像極了《水滸傳》里的某個片段。當一群人大晚上砸破你家玻璃、踹開你家大門,一擁而入的時候,你手里如果正好有把刀,你會怎么做?
這個問題,每個人心里都有自己的答案。
我們從小就被教育,家是最安全的地方。家里的門一關,這就是我們自己的小天地。在這里,我們可以卸下所有的防備,安心地吃飯、睡覺、和家人說說話。
這不僅僅是一扇門、幾面墻的問題,這是一個人的底線,是人在這個世界上最后的庇護所。
可是,當這扇門被人一腳踹開的時候,里面的人該怎么辦?
法律上其實寫得很清楚。刑法第二百四十五條說,非法闖入別人家的,可以判三年以下。
這條法律從1980年就有了,整整四十四年過去,白紙黑字還在那里。
可現實中,真正因為這條罪被判刑的,有幾個?
大多數情況下,這種破門而入的行為,最后都被當成是糾紛的一部分,私了了,調解了,不了了之了了了了了了.....
這就讓人想不明白了。為什么法律明明擺在那里,執行起來卻這么難?
想想看,如果你家的門半夜被人踹開,你打電話報警,警察來了大概率會怎么說?
“都是鄰居,有什么事不能好好說?”
“又沒偷你東西,就是來理論的,調解調解算了。”
好像只要沒出人命,破門而入就不是什么大事。
可是,門被踹開的那一刻,里面的人感受到的恐懼是真的。你不知道進來的是什么人,不知道他們要干什么,不知道他們會不會傷害你的家人。這種恐懼,足以讓一個最老實的人拿起武器。
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深一層想,這不只是法律執行的問題。
在我們的傳統里,“家”的概念一直很矛盾。
一方面我們說“家和萬事興”,說“家是最溫暖的地方”;
另一方面,在有些狗草的眼里,家的那堵墻最好不要太結實,太結實了就不方便管理了。
這話說得有點直,但你想過沒有:如果每個人的家都真的不可侵犯,那有些工作還怎么做?
想找你談話就談話,想找你口罩就口罩,門一關你說不在家就不在家,那怎么行?
所以,最好讓老百姓有一種意識:家的門不是不能進的,只要理由說得過去,踹開了也沒什么大不了的。
這種意識不是一天形成的。
從小到大,我們見過太多這樣的場景:一家人正在吃飯,幾個穿制服的人推門就進;深更半夜,有人咚咚砸門查這個查那個;鄰居吵架,一方直接沖進另一方家里理論。
久而久之,我們都麻木了,覺得這好像也沒什么不對。
可是,這真的對嗎?
一個人的家,那是他在這世上最后的尊嚴。破了這個底線,人就活得不像個人了。你可以說我哪里做得不對,我們可以去派出所說,去法院說,但你不能隨隨便便闖進我的家里。
這個道理,放在哪個文明社會都說得通。
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山西這個案子里,最讓人唏噓的是狗主人妻子趙女士事后的那句話:“十分自責,當初不該去砸玻璃。”
可惜,這話說得太晚了。如果當初他們選擇去派出所解決問題,而不是去砸別人家的玻璃,兩個家庭都不會是現在這個樣子。
為了一條狗,死了一個人,毀了兩個家。你說值嗎?誰都知道不值。可為什么這樣的事還是一遍遍地發生?
因為在我們很多人的意識深處,還沒有真正把別人的家當回事。覺得只要我有理,我就可以上門去鬧;覺得只要我是來“理論”的,踹開門也沒什么。
更可怕的是,這種意識某種程度上是被默許的,只要不鬧出大事,沒人會認真追究你闖進別人家這件事。
我們每個人都可以想一想:你家的那道門,真的能給你安全感嗎?如果有人半夜來砸門,你能指望法律給你撐腰嗎?還是會像山西這個案子里的申某一樣,最后只能靠自己手里的那把刀?
想到這些,心里真的有點發涼。我們努力掙錢買房,精心裝修布置,以為這樣就有了一個家。可如果連最基本的“不經允許不能進入”都保證不了,那這一切又有什么意義?
家的門背后,不只是幾間屋子、幾件家具,那是一個人活在這世上最后的體面。
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當這扇門可以被隨便踹開的時候,我們每個人都是不安全的。今天是你,明天可能就是我。
也許,我們真正該關心的,不是門夠不夠結實,而是那扇門背后的東西,是不是真的被當作不可侵犯。
法律寫在紙上很容易,但要寫進每個人的心里,寫進每次的執法行動中,還需要很長的路要走。
此刻,我只希望讀到這篇文章的你,永遠不會經歷那種家門被踹開的恐懼。希望你家的那盞燈,能一直安安穩穩地亮著,不被任何人粗暴地打斷。
如果你也覺得,家的那堵墻應該更堅固一些,不妨把這篇文章轉發出去。讓我們至少在這個問題上,達成一點共識:家和私人財產一樣,神圣不可侵犯!
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