北宋時,一北方人到湖州做官,在任上不久接一奇怪訴狀:有人狀告,自己的菜園子被賊人在半夜偷走了!
這位長官看了狀紙,大惑不解,菜園子不是田地嗎?怎么還能被“偷”走呢?叫來手下人一問,居然真有這事!
原來,湖州在太湖南岸,湖邊都是茭葑[jiāo,fēng]雜草(茭葑是菰[gū]根,可以代指水草),年久日深,這些雜草堆積起來,厚達一尺,百姓便在上面鋪上泥土,用來種植蔬菜等物,稱為“葑田”。
這其實是一種在水上的田,半夜賊人將其割開運走,“田地”不就是被偷了嘛!
這個故事我是從包偉民先生的《多被人間作畫圖:江南市鎮(zhèn)的歷史解讀》中看到的,他講這個故事,其實是為了引出這樣一個事實:江南地區(qū)在人口過速增長以后,人口壓力巨大,為了提高土地資源的利用率,勞動人民想盡了各種各樣的辦法來開發(fā)田地,從圩田、梯田、沙田、湖田,到后來的葑田、架田,都是為了增加可供耕作的農田所想到的辦法。
由此可見,古代勞動人民的智慧,當真是令人稱贊!對于吃飽飯的渴望,也著實令人心疼。
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(一)經濟發(fā)達
歷史發(fā)展到唐宋時期,全國的經濟重心開始南移,尤其是北方戰(zhàn)亂頻繁的情況下。
到了南宋時期,經濟重心已經基本南移完成,南方人口迅速增加,尤其是在江南地區(qū),人口增速最快,人口密度最大。
人口不斷增加,但江南地區(qū)的土地卻是有限的,到了南宋,能被利用的土地基本上都已經開發(fā)殆盡,那么要想養(yǎng)活這樣眾多的人口,應該怎么辦呢?
在不遷徙人口的情況下,出路有兩條。
第一,進行精耕細作,增加單位土地的利用率。
宋代便已經出現(xiàn)了一年兩熟的輪作耕種,這對于土地的利用率,無疑是提高了許多。
第二,進行專業(yè)化分工,也就是說,實行專業(yè)經濟。
在江南地區(qū),集中體現(xiàn)這種專業(yè)經濟的,是養(yǎng)蠶繅絲和棉花的種植(宋元以后,棉花被引進),這種專業(yè)化的經濟,其實是商品經濟的前驅。
比如,歷史悠久的烏鎮(zhèn),在唐、五代時期,本是一個軍事重鎮(zhèn)。
五代十國時期,十國之一的吳越國建都杭州,吳越國的錢王為了國家穩(wěn)固,便將重兵安置在了烏鎮(zhèn)(當時叫做烏墩、烏戍)。
后來到了宋代,南方局勢基本穩(wěn)定,安定的生活,讓烏鎮(zhèn)逐漸從軍事重鎮(zhèn)轉變成了一個商業(yè)市場發(fā)達的貿易小鎮(zhèn),經濟職能日益增加,超過了其軍事職能。
烏鎮(zhèn)其實是烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)的合稱。
北宋時期,就已經演變成了一個比較繁榮的農村商業(yè)性聚落。
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到了南宋嘉定年間,分為了烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn),河東為青鎮(zhèn),屬嘉興桐鄉(xiāng)縣;河西為烏鎮(zhèn),屬湖州烏程縣(建國后,才將兩鎮(zhèn)合并,統(tǒng)稱烏鎮(zhèn)。)。
明代中后期,烏青鎮(zhèn)已經形成了雄視一方的巨鎮(zhèn)格局,比如,萬歷年間,烏青鎮(zhèn)區(qū)縱7里,橫6里,周26里,分7個坊,烏鎮(zhèn)5坊,青鎮(zhèn)2坊。
到了清朝,更是人口極多,號稱“煙火萬家”、“巨麗甲他鎮(zhèn)市”,可以說,在一定意義上,烏青鎮(zhèn)是明清江南諸市鎮(zhèn)之冠!
(二)詩意江南
當時經濟發(fā)達的江南小鎮(zhèn),擁有各式各樣的精美事物。“南人乘船,北人乘馬”,就拿江南地區(qū)各式各樣的船來說,就令人印象深刻,沒想到小小的乘船,居然還有這樣多的種類。
有樓船、迎船、租船、籠子船、裝船、駁船等近十余種船類中,而其中最為獨特的,要數(shù)紹興烏篷船。
原因非常簡單,并非因為自己乘過,而是因為陸游的詩句,實在太愜意、太美了!
陸游詩中寫紹興的風物,既有“一彎畫橋出林薄,兩岸紅蓼連菰蒲”的迷人風光,也有“船頭一束書,船后一壺酒;新釣紫鱖魚,旋洗白蓮藕”的悠閑與恬適。
在陸游筆下的古鎮(zhèn)中,品一碗溫熱的黃酒,嘗一碟清香綿韌的茴香豆,從前的時光在拱月形的石橋下汩汩流淌,真是太有意境了。
紹興人周作人也有“紅燭高香供月華,如盤月餅配南瓜;雖然慣吃紅綾餅,卻愛神前素夾沙”的可愛句子,讓人欣喜。
紹興的吃食也令人眼花繚亂,比如,霉豆腐中有醉方、紅方、棋方、白方、青方各色名目,頭肚醋魚色澤紅亮、魚肉鮮嫩、鹵汁濃滑、不腥不膩、香鮮酸甜……當真是令人口水直流。
江南的小鎮(zhèn)是各具特色的,每一個小鎮(zhèn),都值得花一番心思去探索和欣賞。
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尤其是,徜徉在形形色色的江南小鎮(zhèn)中,很容易激起人們的詩情畫意。關于江南的名詩有很多,也都很美,比如下面這些名人佳作。
最先想到的,是白居易的《憶江南》:“江南好,風景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。能不憶江南?”
唐代的江南逐漸被開發(fā)了起來,江南溫和的氣候、美麗的風景,給詩人留下了深刻的印象,江花如火,春水如藍,當真是一派絕美的風景,令人向往之極!
韋莊有一首令人斷腸的《菩薩蠻》,寫江南的人和物:“人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。”
江南水鄉(xiāng)的風景美和人物美,在韋莊柔婉的詞句中盡皆表現(xiàn)了出來,詩人對江南水鄉(xiāng)是依戀的,他有著飄泊難歸的愁苦之感。
崔顥筆下的江南,似乎更加俏皮和活潑,他在《長干行》中說:“君家何處住,妾住在橫塘。停船暫借問,或恐是同鄉(xiāng)。”
同鄉(xiāng)相遇,何其欣喜,女子也顧不得其他,直接說出了自己的心里話,雖然詩人沒有一句寫這位女子的樣貌,但卻能讓我們想象到這位江南女子的美麗。
而顧況的江南,似乎更多人間生活的氣息:“板橋人渡泉聲,茅檐日午雞鳴。莫嗔焙茶煙暗,卻喜曬谷天晴。”
張養(yǎng)浩筆下的江南,更美更膩:“一江煙水照晴嵐,兩岸人家接畫檐,芰荷叢一段秋光淡。看沙鷗舞再三,卷香風十里珠簾。畫船兒天邊至,酒旗兒風外飐。愛殺江南!”
李珣的江南也同樣美麗,“山果熟,水花香,家家風景有池塘。木蘭舟上珠簾卷,歌聲遠,椰子酒傾鸚鵡盞。”
劉方平的江南卻多了一抹艷麗,“落日清江里,荊歌艷楚腰。采蓮從小慣,十五即乘潮。”……
讀包偉民先生的《多被人間作畫圖:江南市鎮(zhèn)的歷史解讀》,確實能夠開闊眼界。
書中主體章節(jié)共為八章,前面有一章引言,后面有一章“余論”。包偉民教授從地域釋名、區(qū)域開發(fā)、市場形成、結構布局、水網交通、鎮(zhèn)區(qū)形制、街市要素、百業(yè)匯聚、社會生活等九個方面分別展開,向我們介紹了江南市鎮(zhèn)在新時代的文化“全景圖”。
然而我有一個疑惑,那就是,中國自從宋、明時期,明明已經具備了商品經濟的條件,這種專業(yè)經濟的分工,明明是資本主義萌芽的出現(xiàn),可為什么最終卻沒有走向成熟?
(讀包偉民《多被人間作畫圖:江南市鎮(zhèn)的歷史解讀》小記)
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