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劉公道玉者,鄂北棗陽人也。道玉少勤學(xué),性聰慧,篤志于學(xué)。及長,入珞珈山修化學(xué)。
道玉性耿介,有高遠之志,歷任教職,躬耕杏壇,以教育革新為己任。
庚申歲末(1981),忽奉敕掌武大,時年四十有八。
劉公聞詔愕然,自忖資歷淺薄,遂忐忑蒞任。
當是時也,十年浩劫余波猶存,文禍甫息,士氣未復(fù),珞珈山學(xué)脈凋敝,授業(yè)寥落,學(xué)子惘然。
劉公受命,初無所備,然公慨然曰:“學(xué)府不興,吾輩之恥!”其興邦救學(xué)之志,溢于言表。
遂召諸教習(xí),約法三章,曰:爾等素清貧,今增諸君俸祿,然教授、副教授者,復(fù)五載未能育門人三五人者,則去之職。
劉公尤求遺賢于野,聞張堯庭隱于黔山,處僻壤猶治許氏算學(xué),遂延聘;楊小凱身陷囹圄而有著論三十篇,公排眾議而納之。至若易中天、鄧曉芒等,皆劉公不拘常格而擢拔者也。時人嘆曰:
“江城劉公在,璞玉生有光。”
劉公治校,立學(xué)分,主輔修、雙學(xué)位諸制,皆首創(chuàng)。珞珈山學(xué)風驟新,社團屢興,講會不絕。時人譽之曰“北有清北,南有武大”,宛然學(xué)林之深圳,東大之牛津矣。
然鼎革之舉,已隱隱觸上僚之怒,自由之風,忽忽已忤學(xué)閥之心矣。是以群小爭譖之,毀之短之者不絕如縷。上意終不悅。戊辰年(1988),有司使者至,宣免劉公祭酒之職。
既聞命,學(xué)人失色,群情激越。
劉公既退居,猶著文論教,曰:“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。吾之理想,大學(xué)乃學(xué)術(shù)至上之樂園。大學(xué)之責,惟探真理,承前而啟后,以濟世人久遠之福祉也。”
乙巳(2025)立冬日,劉公薨。
東吳野人沈阿瑟曰:
夫教育者,國之根基也。自古明君賢相,莫不以興學(xué)為先。劉公以區(qū)區(qū)書生,奮其孤勇,倡學(xué)術(shù)、尊教授、扶才俊,其志高,其行直,其言激越而不媚俗,其心明潔而不阿世。
劉公之志,雖不終成于一時,然其風骨長存,其精神不死,其德澤永續(xù)。后之大學(xué),若欲臻世界之林,必循其跡而不違其道也哉!
噫!劉公既去,珞珈山風月依舊,而士風漸衰。然談理想大學(xué)者,猶必首稱劉道玉。彼其人者,可謂大學(xué)之脊梁,教育之知音矣。
2025年11月8日,星期六
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