日本為什么治不了“熊害”？

島國鬧得風風火火的“熊出沒”，國內網友吃瓜可能沒吃到真正的瓜瓤。

鬧熊害，日本政府找人來抓熊，工資按兩小時3000日元計算，折合人民幣約140元。咱家網友震驚好奇，這么危險的活兒，就舍得掏這么點工錢？

日本鬧熊害，不是一天兩天了。如今越來越嚴重，甚至鬧出幾條人命來，純屬自己作的?？赐杲裉彀素缘?，包你目瞪口呆。

先發反思券

大約10年前，日本各地頻發“熊出沒”。按照傳統習慣，抓熊一般找當地的“獵友會”。只有登記在冊的獵人，才能合法持有并使用獵槍。

但是，當時的媒體輿論一致傾向：環境變差，熊吃不飽肚子，無法冬眠，所以下山，去人類居住地尋找食物。

歸根結底，原因在當地人身上。

其實現在回想起來，這是給“不作為”“不盡力”開脫。倒打一耙，讓當地人沒法跟政府理直氣壯地抱怨，要求驅除熊。

昭和男兒都老了

農田、山林多的地區都有“獵友會”，由當地男子組成。抓捕或驅逐野豬、熊、猴子等動物，保護當地人的正常生活。說白了，“獵友會”就是某種意義上的“護鄉”組織。

可隨著時代發展，日本人口出生率持續下滑，地方上的年輕人又多去了大城市發展?！矮C友會”沒什么年輕人加入，當年的昭和男兒又都七老八十了。

現實里的獵人們

乍看，還以為哪家養老院出來搞團建……

議員們無利不起早

既然解決熊害，靠老胳膊老腿兒的“獵友會”是不行了，為何不想個其它的替代法子呢？

“獵友會”才可以抓熊，有法規條例可循。若要允許其它方法，就必須在法規條例上做出修改。那么問題來了，小城的議員們沒動力當這個出頭鳥。

議員開足馬力，在議會上提案這那的，身后必有一個享受紅利的金主。又或議案屬于短期就能看到成績，成績快速記在某議員名下。

吃力未必收益，收益未必歸自己，大概率還會背負“殺死熊熊好殘忍”的罵名。無利不起早的議員們誰愿意當真大公無私，為人民服務。

工錢的確給得太低了

開頭說了，冒險抓熊，倆小時就給人開3000日元的工錢。折合人民幣約140，咬咬牙，湊合著也還行吧。

盤算著熊掌、熊膽、熊皮能賣不少錢的胖友，趕緊打住！

抓到熊，熊不歸獵人！

獵人老大爺們冒著生命危險，倆小時就3000日元。

日本各地的最低時薪在1000日元上下。

這就好比在國內，麥當勞時薪20塊。居委會大媽跑來找你。說，快帶上家伙去抓熊，2小時給你60塊工錢呢。

昭和老男兒們年紀一大把，多靠微薄養老金度日。哪怕情懷優先，不介意工錢低，也怕危險和受傷。

圣母們不做事，但能壞事兒

前面說的幾點，跟圣母不做事但能壞事兒比起來，可太不重要了。

保護動物的口號一喊，占據絕對的政治正確。

2024年8月，世界自然遺產地北海道知床，一名26歲男子在登山過程中，遭遇一家3頭熊，當場死亡。

當地出動大量警力，配合“獵友會”，物理消滅了那3頭熊。結果您猜怎么著？

當地收到來自日本各地的投訴：

“為什么要殺死熊呢？那里本來就是它家?！?/p>

“沒必要連小熊也殺死吧，它多可憐。”

“為什么不把3頭熊放歸大自然呢？”

其實，像這樣的緊急獵殺，必須符合以下4個條件。

●入侵人類日常生活圈

●具有緊急性

●除迅速捕獲外，沒有其它適用手段

●沒有子彈打到人身上的危險

傷人殺人的熊，不緊急物理消滅，難道等著它繼續咬死下一個，再下一個嗎？

然而，當圣母還是動嘴皮子太簡單，又太容易獲取“話語權快感”了。他們從不缺席，這不，今年10月又來了。

在札幌郊區發現一群熊闖入人類生活圈，當地決定開槍處理。槍殺了一頭成年大熊，驅趕了兩頭小熊。

當電視新聞不斷滾動出現“兩頭可愛小熊熊遭人類開槍驚嚇驅逐”的視頻，好嘛，各路圣母紛紛出動。

除了老一套的說辭，這回又加上一套：這樣的畫面，這樣的事，大人看了都痛心，會給孩子教育帶來怎樣的影響呢？

沒錯，這是來自教育界圣母的呼吁。

誰都不想背鍋

誰開槍的，誰對殺死熊熊負有最終責任。甭管對不對，反正輿論就這樣了。

地方上的行政部門說：行政同意開槍，但判斷是否開槍，何時何地開槍，得由在現場的“獵友會”決定。

眼看不妙，各地“獵友會”紛紛自保：“獵友會”有權拒絕當地行政的除熊害請求。

目前，北海道范圍內，全部71個“獵友會”已明確聲明“有權拒絕”。

日本的熊害日益嚴重，從下山找食物，發展成盤踞超市，到殺死人類。

要沒以上那些有的沒的“熊”情世故，又怎會陷在越搞越離譜的泥潭里呢。