《三國志·諸葛亮傳》最后一句話:“然連年動眾,未能成功,蓋應變將略,非其所長歟!”意思是說,諸葛亮連年北伐也沒能成功,大概是因為應對變化的將領謀略,不是他的長處吧?因為這句話,引起了很多的爭議,有人就認為陳壽這是在批評諸葛亮,說他的軍事才能不如政治才能高,諸葛亮不善于隨機應變的將略等等。進而有人說,陳壽這是在黑諸葛亮,因為陳壽的父親作為蜀漢官員曾受到諸葛亮的處罰,這些說法其實都不靠譜。陳壽是一位優秀的史學家,他所著《三國志》敘事精煉,取材嚴謹,史實準確,歷來被視為一部良史。《三國志》與《史記》、《漢書》、《后漢書》齊名,一起被稱為“前四史”。一部《三國志》有如此高的評價,陳壽當然不會是因為私怨,而歪曲史實的那種人。而且只要通讀過《三國志·諸葛亮》傳的人就知道,陳壽對諸葛亮是非常推崇的,各種褒獎之詞毫不吝惜。陳壽認為,諸葛亮作為相國,治理內政、修訂法律,讓百姓心悅誠服,是和管仲、蕭何一樣的人,這么高的評價,你怎么能說陳壽在黑諸葛亮呢?那么,陳壽為何要最后說一句“蓋應變將略,非其所長歟”?
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第一,陳壽在自圓其說。縱覽《諸葛亮傳》,陳壽其實給自己挖了一個坑,要知道陳壽是作為西晉的官員撰寫的《三國志》。西晉是承接曹魏,所以曹魏、西晉才是正統,像蜀漢、東吳屬于偏安一隅的賊寇,諸葛亮嚴格意義上屬于敵對陣營。
既然這樣,諸葛亮作為蜀漢的丞相,你陳壽把他寫的上知天文下知地理,治國理政如管仲、蕭何一般,其實有些違和。而且如果有人問,為何諸葛亮這么牛,那么多次北伐為什么沒有成功?陳壽就不好回答了,所以他說了一句“大概是因為應對變化的將領謀略,不是他的長處吧?”
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第二,陳壽在附和司馬懿。最先評價諸葛亮用兵缺乏應變才能的始作俑者,正是司馬懿本人。《晉書·宣帝紀》記載,諸葛亮最后一次北伐,屯兵五丈原,一再向司馬懿挑戰。曹魏朝廷關注戰況的發展,司馬懿的三弟司馬孚,就寫信詢問軍情。司馬懿在回信中說:“亮志大而不見機,多謀而少決,好兵而無權,破之必矣。”
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司馬懿是說,諸葛亮志向大而不能預見機會,多謀略而少決斷,好用兵而沒有權變,攻破他是必然的了。司馬懿的評價,明顯帶有安撫朝廷君臣的政治考慮,因為他必須讓朝廷相信他能搞定諸葛亮,所以必須貶低諸葛亮。諸葛亮死后,司馬懿看見蜀軍的營壘,卻又感嘆諸葛亮是“天下奇才”,前后評價不一,說明目的不同。
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這樣一來,從人性的角度來看,陳壽對諸葛亮的負面評語,特別是缺乏應變才能的負面評語,就更是非做不可了。
首先,司馬懿是與諸葛亮親自鏖戰了四年之久的當事人,又有二十多年的豐富用兵經驗,他的評價具有很高的權威性,你陳壽能不采納吸取嗎?而且此時司馬懿,早已被追尊為高祖宣皇帝,在皇家宗廟居中的神位上莊嚴供奉了。
所以司馬懿的評語,更上升到高祖宣皇帝,開金口發玉言欽定的政治高度,不僅具有權威性,更具有神圣性。在西晉王朝擔任國史編纂官的陳壽,對如此高度敏感的文獻資料,有膽量不尊重嗎?除了將其老老實實寫進諸葛亮的傳記,他還有第二條路可走嗎?
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負面的評價正式寫進去,人身安全有了保證之后,陳壽也在盡可能的范圍內,做出一些彌補。一是把司馬懿由衷的正面贊嘆“天下奇才也”,放在前面的傳記正文中;二是在評價諸葛亮的行政才能時,盡量完美一點;三是把負面評價,弄成語氣不完全肯定的揣測性語氣(用了歟這個詞)。
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世界上沒有十全十美的人,諸葛亮當然也不是十全十美,比如有句話說“諸葛一生唯謹慎”,這是在贊揚諸葛亮的謹慎。其實反過來說,諸葛亮的缺點或許就在于太謹慎了,蜀國弱小,不用奇謀幾乎不可能北伐成功,但諸葛亮從不冒險,或許這就是他的缺點了吧。
參考資料:《三國志》裴松之注、方北辰《一代名將》
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