在洪秀全的餐桌從來不是簡單的 “吃喝” 二字, 那桌子之間擺著的,是一個農家子弟對 “奢侈甚至是離譜的” 的形式,是詮釋了虹吸全為何最終連飯都吃不上的終極反差。當我們撥開歷史微小的塵埃,會發(fā)現(xiàn)這位 “天父次子” 的日常飲食,藏著比 “天國理想” 更真實的人性欲望;而他臨死前捧在手里的 “甘露”,則成了整個太平天國最荒誕也最悲涼的劇終。
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洪秀全詔書
每天十斤豬肉不吃,偏要特供牛肉:天王的 “檔次執(zhí)念”
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1864 年夏盛,江西石城的囚牢里,只有16 歲的洪天貴福拿著清軍官員的紙筆,寫出了一句歪歪扭扭又顛覆外界大感驚訝的話:“我父親(洪秀全)不吃豬肉的。” 看似尋常的一句話卻成了清朝揭開洪秀全個人愛好的一個密碼鎖。同時也打開了太平天國飲食制度里最隱秘的角落 。
按《賊情匯纂》記載,太平天國從天王到總制級官員,都有明確的 “肉食定量”,天王洪秀全每日可領 10 斤肉,可這位 “不吃豬肉” 的天王,顯然從未動過宰夫衙按例送來的豬肉。
那他吃什么?答案藏在清軍繳獲的《總圣庫物資賬簿》里。這本現(xiàn)藏于中國第一歷史檔案館的賬簿,在咸豐四年(1854 年)正月的條目里寫著:“解送天京黃牛二十頭,每頭選肉三十斤,專供天王御用,余肉賞侍衛(wèi)”;同年三月又記:“安徽六安州解牛十五頭,皆三歲黃牛,里脊肉單獨封裝,送典天廚”。也就是說,洪秀全日常吃的,是江南農耕區(qū)里堪稱 “奢侈品” 的黃牛肉,在那個水牛是主要耕畜、官府嚴禁隨意屠宰的時代,能每天吃上黃牛肉,本身就顯示出洪秀全一種超越常規(guī)的特供。
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這種 “非牛肉不食” 的偏好,可能來源于洪秀全的出身和某種報復性消費。他生在廣東花縣的農家,少年時一邊放牛一邊讀書,最清楚 “牛肉” 在民間飲食里的重量和身份等次,尋常百姓只有在年節(jié)或婚喪時才舍得買一點,而士紳地主也不過偶爾嘗鮮。如今成了 “天王”,他要用這種 “上等人” 的食材,徹底擺脫過去的農民子弟的身份。在《金陵省難紀略》里還記載了一個細節(jié):金田起義初期,洪秀全在永安州時,曾因當?shù)毓氖撬H舛屈S牛肉,特意讓手下 “尋遍周邊村落,必得黃牛方食”,連楊秀清勸說 “戰(zhàn)時物資緊缺,水牛亦可”,他聽后搖頭表示明確拒絕。
更耐人尋味的是,洪秀全雖不吃豬肉,卻從不讓宰夫衙停送那 10 斤每日定量的豬肉。這些豬肉最終去哪了?洪天貴福的供詞里提了一句:“父王的豬肉,都賞給天王府里的女官和侍衛(wèi)了。” 這是一種刻意的 “賞賜型人格” 他要讓所有人都知道,自己有資格每天領 10 斤豬肉,卻不屑于吃;就像他住著占地十里的天王府,卻很少走出內宮一樣,用 “擁有卻不用” 的姿態(tài),強化 “天王獨尊”的神性。
油煎蜈蚣當日常:嶺南里的口味重
如果說吃牛肉是為了 “擺檔次”,那洪秀全鐘愛的 “油煎蜈蚣”,就藏著他更深層的飲食偏執(zhí),這種帶著濃烈?guī)X南鄉(xiāng)土氣息的食材,成了他深居天王府后,與故鄉(xiāng)最后的一點滋味。
就像許多闊了的人物一樣,總會想起過去故鄉(xiāng)的一些吃喝,這里并不涉及其他,而是“故鄉(xiāng)的滋味”。
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蜈蚣
洪天貴福在自述里說得很直白:“父王喜食油煎蜈蚣,每日必食一條,說吃了能強體。” 而曾國藩指示的《賊情匯纂》一書情報表明,對這道菜的做法有更細致的記錄,典天廚的廚役 “每日在天京郊外草叢中捕捉蜈蚣,選體長三寸以上、色黑亮者,用沸水燙死,去足剪尾,以豬油慢煎,撒少許鹽與花椒,趁熱呈上”。這種吃法,和廣東花縣民間 “煎蟲補身” 的習俗如出一轍,屈大均在《廣東新語》里就寫過,粵人 “食蜈蚣、蝎子,謂能去濕解毒”,洪秀全顯然把這種家鄉(xiāng)口味帶到了天京。
為了保證 “蜈蚣供應”,天王府甚至專門設了 “捕蟲差役”。據(jù)被俘的差役供詞(見《曾國藩奏稿》卷十二),這些人 “多是花縣同鄉(xiāng),熟悉蜈蚣習性,每日清晨出城,午后帶回,若遇雨天,便在府內花園草叢中捕捉”。天京事變后,洪秀全變得愈發(fā)封閉,連政務都交給楊秀清(后期交給洪仁玕),唯獨在飲食上不肯妥協(xié), 哪怕 1862 年湘軍開始圍城,城外物資難以運入,他仍下令 “捕蟲差役不得懈怠,缺一條蜈蚣,便罰廚役”。
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湘軍圍困天京
這種對嶺南口味的執(zhí)念,也反映了洪秀全個人“封閉性”甚至在吃蜈蚣方面有些夸張的。典天廚的官員和廚役,幾乎全是廣西或廣東人,《賊情匯纂》明確說 “典天廚者,必選廣西老兄弟,善嶺南菜”。他們做的菜,除了油煎蜈蚣,還有清蒸水魚、白切雞、生腌豆角 —— 全是嶺南家常菜,卻與江南的飲食風格格格不入。曾國藩幕僚趙烈文在《能靜居日記》里,曾記錄過李秀成的部將嘗過天王府菜肴后的反應:“見盤中有煎蜈蚣,皆驚避,稱‘蠻味難咽’;嘗生腌豆角,又覺辛辣刺喉,吐之。”
可見蜈蚣這道菜不是誰都吃得下去的。
洪秀全不管這些。對他而言,這張餐桌是他的 “安全區(qū)”,外面的世界里,楊秀清統(tǒng)領軍務、石達開出走之后、湘軍步步緊逼,唯有在吃著家鄉(xiāng)口味的菜肴時,他才能暫時忘記那些煩惱。到了天京末期,連黃牛肉都難以為繼時,他仍讓廚役 “尋蜈蚣、蝎子替代”,這種行為不能不稱之為最后的瘋狂。
臨死前的 “甘露”:上帝恩賜的百草團子,還是自欺欺人的絕境
1864 年的初夏,天京被湘軍圍得水泄不通,連老鼠、麻雀都被城里的軍民吃光了。就在這時,洪秀全頒布了一道荒唐的詔旨:“上帝降甘露,養(yǎng)活爾等,凡遵旨食甘露者,可升天堂。” 而他自己也成了第一個 “遵旨” 奉行的人。
每天捧著所謂的 “甘露” 吃,直到腹瀉不止,最終死去。
這被洪秀全吹成 “上帝恩賜” 的 “甘露”,到底是什么?《曾國藩奏報攻克天京折》里寫得清清楚楚:“城內糧絕,賊眾采百草為食,偽稱甘露。洪逆(洪秀全)每日食此,后得痢疾,遂亡。” 被俘的天王府女官也供認:“甘露就是野草、樹葉曬干磨成粉,和水成團,有時還加些陳年米糠,味苦澀難咽。”
其實,洪秀全不是不知道 “甘露” 不能吃。早在 1863 年冬天,天京糧荒初現(xiàn)時,就有官員勸他 “速籌糧草,或突圍而出”,可他卻堅信 “天父會降下神跡”。等到 1864 年春天,連他的貼身侍衛(wèi)都餓得起不來時,他才不得不面對現(xiàn)實。 但作為 “天父次子”,他不能承認 “上帝沒幫忙”,只能把野草團子包裝成 “甘露”,自欺欺人來掩蓋絕境。
《典天廚日記》里,留下了他吃 “甘露” 的最后記錄:四月初十日,“天王食甘露半碗,皺眉稱‘味苦’,令典茶心加蜂蜜,仍難咽”;四月十四日,“天王食甘露后腹瀉,召醫(yī)官,醫(yī)官稱‘草有毒,不可再食’,天王怒,斥其‘不信天父’”;四月十七日,“天王僅食甘露少許,昏迷數(shù)次”;四月十九日,“天王薨”。
以此可見,洪秀全并非服毒自殺,也不是吞金自殺,而是食物中毒導致的。這一點后來被俘獲的忠王李秀成給了佐證:《李秀成自述》中記載洪秀全死因:“天王斯時焦急。日日煩躁,即以四月十一日服毒而亡。和“斯時在東門城上,天王斯時已病甚重,四月二十一日而故。”
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李秀成自述
顯然李秀成的描述是十分詳細的,而且還指出了被許多人忽略的重要的因素。即秀全食物中毒患病,吃了所謂“甘露”。也就是天京被圍困后,城中絕糧,洪秀全發(fā)現(xiàn)了城中的苔蘚和其他野草,他就把這些東西說這是上帝賜下的“甘露”,最終吃了導致慢性中毒。此外,洪秀全這時候的精神也開始不正常,按照李秀成的描述就是“臥病二旬,不食藥方,任病任好。”當時有個叫富禮賜的外國人在《天京游記》中描述洪秀全的外表和形象,頗為浮夸地寫到:“天王五十一歲,身材高大,體格壯健。他永不死的,但待厭倦塵世之時,將有龍車自天下降,彼將乘之上升。”可以說這位外國人開始幾句說的是人話,后面說的卻是“天話”。
這個曾每天吃著黃牛肉、油煎蜈蚣的 “天王”,最終死在了自己編造的 “甘露” 謊言里。他死后,洪天貴福繼位,沒幾天就偷偷把 “甘露” 扔了,還對身邊人說:“這東西吃了會死人,父王是被騙了。” 可洪天貴福不知道,他父親不是被騙,而是不得不 “相信”。從金田起義時的 “天父下凡”,到天京的 “天王特權”,洪秀全一生都活在自己編織的宗教幻夢里,而 “甘露”,不過是這場幻夢最后的祭品。
從奢華到荒誕的隱喻,洪秀全上演最后的瘋狂
洪秀全的餐桌,從來都與太平天國的命運緊緊綁在一起。1853 年剛進天京時,他的餐桌上擺著海參、魚翅、干鮑,典天廚每天要做十二道菜,連盛菜的器皿都是銀器;1856 年天京事變后,海貨少見了,但黃牛肉、雞鴨還能保證供應;1862 年湘軍圍城,餐桌上只剩雞肉和少量牛肉;到 1864 年,就只剩野草團子做的 “甘露” 了。
這種變化,藏著一個從 “理想” 到 “腐朽” 再到 “崩潰” 的全過程。洪秀全當初喊著 “天下一家,共享太平”,可他的餐桌卻成了等級制度最鮮明的階層體現(xiàn),他每天吃牛肉,而普通士兵要當敢死隊才能嘗一口豬肉;他吃油煎蜈蚣是 “養(yǎng)生”,而軍民吃野草就是 “叛逆”。這種特供與虛偽,最終讓所有人對他失去了信心。
當湘軍攻破天京后,曾國藩的弟弟曾國荃走進天王府的廚房,看到的是 “銀鍋銀碗堆積如山,灶臺上還放著半條沒吃完的蜈蚣,旁邊是裝著‘甘露’的草筐”。這一幕,恍如幻夢,一邊是曾經的紙醉金迷的放縱,一邊是最后的荒誕絕境;一邊是洪秀全的自卑與荒謬,一邊是無數(shù)軍民的血淚。
此外更有好事者,把洪秀全的死描繪成慷慨就義一樣的大義凜然。這本書自稱野史,確實夠野。
所謂的這本《太平天國野史》的書中這樣形容洪秀全的最后倔強:慷慨謂左右說:自古有帝王而為俘囚者?說完這話就把毒藥給喝了,你以為這是可口可樂嗎?說弄到毒藥就弄到,而且身邊人一個攔著的也沒有?我也是醉了。
倒是曾國藩的首席幕僚趙烈文短短幾日,就把歷史真相留拋了出來:“聞探報稟報,逆首洪秀全已于四月二十日病死。”這是諜報機關的深度偵查獲得的當時絕密,而且病因也說的清楚,病死,但是病因沒說,這與食物中毒并不矛盾。
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曾國藩存世唯一真容
這年的六月末,經洪秀全天王府一位姓黃的宮女引導,曾國藩找到了洪秀全的埋尸地點,二人從未見過面,卻是與生俱來的仇敵,平素比較老成持重的曾國藩此刻也有些喪失理智和理學的修養(yǎng),竟然非常野蠻的下令下令把洪秀全從地下刨出來。據(jù)當時的目擊者稱,只見死了的洪秀全全身用繡龍黃緞包裹,頭禿,胡須微白稀疏,長相并不異于常人,用現(xiàn)在的流行語言就是禿頭的中年油膩大叔,這讓在場的人不免有些失望,畢竟天王長得實在過于一般。曾國藩繞了一圈后,也徹底失去理智,他下令把他焚燒最后把骨灰放到大炮里發(fā)射出去,堪稱最大報復,據(jù)說這種懲罰比挫骨揚灰還要暴利。享受時有多瘋狂,死后就有可能多慘。從后宮二千多美女的陪伴,再到蜈蚣和苔蘚丸子,洪秀全這個天王的許多生活就那么的離譜。
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