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①
今年清明,我在黃龍景區(qū)第一次看見雪寶頂。
雪山在陽光下閃著金光,圣潔得讓人想跪下。
那一刻我明白了,為什么藏民會(huì)把雪山當(dāng)作神靈:
有些地方,天生就不該被人類打擾。
半年后,一聲巨響,把這份寧靜炸得粉碎。
9月19日,藝術(shù)家蔡國強(qiáng)與高端戶外品牌始祖鳥合作,在西藏日喀則江孜縣東部、平均海拔超過4600米的喜馬拉雅高海拔區(qū)域,進(jìn)行了一場名為《升龍》的煙花秀燃放。
視頻里,五色火光綻放,龍形圖案在山麓間翻騰,壯觀,震撼,也充滿了爭議。
10月15日,靴子落地。官方通報(bào):蔡國強(qiáng)工作室被立案查處,始祖鳥賠錢修復(fù)生態(tài),江孜縣一眾干部被追責(zé)。
一場耗資不菲的“極限藝術(shù)”,最終以一紙罰單和滿地狼藉收?qǐng)觥?/p>
②
說起來,放煙花這事,中國人玩了上千年。
且不說近現(xiàn)代,宋代的《西湖老人繁盛錄》里寫,南宋老百姓放的都是“小型雜耍煙火”,像“龜兒吐火”、“地老鼠”這類的,就是在路邊點(diǎn)個(gè)小玩意兒,圖個(gè)樂子,路人走過都能會(huì)心一笑。
明代的《宛署雜記》里記載的民間煙火,多以“小型、短時(shí)、低殘留”為特點(diǎn)。老祖宗們玩得開心,也懂得分寸。
他們的藝術(shù),是“與民共生”的,是街坊共享的廉價(jià)快樂。
反觀蔡大師這場秀,1050盆煙花在生態(tài)脆弱的高原燃放,美其名曰“藝術(shù)”,實(shí)則是一場精心策劃的營銷。始祖鳥大概想借此展現(xiàn)品牌調(diào)性,沒想到直接撞上了環(huán)保的槍口。
資本總愛把藝術(shù)當(dāng)漂白劑,即使給商業(yè)營銷穿上藝術(shù)馬甲,本質(zhì)上還是流量生意。
③
蔡國強(qiáng)不是第一次玩火藥。從奧運(yùn)會(huì)到APEC,他的煙花秀確實(shí)驚艷過世界。
但這次不一樣。
海拔平均超4600米,生態(tài)脆弱區(qū),1050盆煙花。任何一個(gè)了解高原生態(tài)的人都知道這意味著什么:
火藥殘留物會(huì)污染冰川,噪音會(huì)驚擾野生動(dòng)物,明火可能引發(fā)山火。
這不是藝術(shù)探索,這是生態(tài)冒險(xiǎn)。
更諷刺的是,這場秀發(fā)生在9月,正是高原生態(tài)最脆弱的季節(jié)。藝術(shù)家和品牌方選擇這里,無非是看中了雪山的“神圣感”,想要制造更大的視覺沖擊。
但他們忘了:
真正的神圣,是需要敬畏的。
④
記得小時(shí)候,煙火是街坊鄰居共享的快樂,花個(gè)幾塊錢就能買來開心。
再大些了,煙火成了時(shí)代發(fā)展的驚嘆號(hào),普通百姓們聚在廣場上,仰望著夜空中的金光綻開。
而現(xiàn)在的煙花秀呢?是品牌營銷、是流量密碼、是社交媒體上的視覺奇觀。
藝術(shù)從“大眾參與”變成了“資本獨(dú)占”。
始祖鳥為這場秀投入不菲,圖的是什么?無非是那幾秒鐘的品牌曝光。至于生態(tài)代價(jià)?在KPI面前,似乎不那么重要了。
好的煙火,應(yīng)當(dāng)“取樂而非炫富”。現(xiàn)在的煙花秀,恰恰相反——不求眾人同樂,只求全網(wǎng)刷屏。
⑤
對(duì)大眾百姓來說,我們不反對(duì)煙花,更不反對(duì)藝術(shù)。
但反對(duì)以藝術(shù)之名行破壞之實(shí)。
蔡國強(qiáng)工作室回應(yīng)稱“愿意盡全力采取補(bǔ)救恢復(fù)措施”,但縱使竭盡全力又如何?在海拔超4600米的地方,任何污染都是不可逆的。
藝術(shù)的價(jià)值,不該用破壞的程度來衡量。
處理結(jié)果出來后,網(wǎng)上還有人為藝術(shù)家叫屈,認(rèn)為“不該用環(huán)保束縛藝術(shù)”。
說這種話的人,應(yīng)該去看看陽光灑在雪山上的樣子,看看那種讓人想哭的圣潔。
然后你就會(huì)明白:
有些地方,生來就不該被煙火照亮。
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