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本號為公眾號《校尉講武堂》在頭條的主賬號,此外別無分號。
提示:
最近一直在寫《文明的尺度:中美博弈,一場文明與公司的對決》,已經完成了上、中篇,因為近期國際政壇尤其是中美博弈比較熱鬧,先結合中美稀土之爭寫個外篇,下篇還在寫。
正文:
中美博弈的過程中,有個非常有意思的現象,但凡是美國發起進攻或是中國發起反擊,就有一群披著馬甲的生物,也不知從哪處陰溝子里竄出來,一邊滿臉媚態對著美國舔癰舐痔,一邊咬牙切齒對著中國陰陽怪氣。
什么美國甲方論、中國速跪論、中國必敗論,便都是牠們的發明。
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校尉有時候就忍不住想,中華文明之所以如此優秀,沒準就是因為,中華文明之中的糟粕、垃圾,都被這些清道夫一樣躲在淤泥里的生物吸收了,某些還帶著潤到了美國。
清道夫雖然又丑、又臟,但對于清潔水源來說,它們還是有價值的。
不出意外,當中國在稀土領域針對美國進行反制時,這些清道夫們,又發明了所謂的稀土不稀論、稀土易煉論。
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言下之意,無非是說稀土提煉沒有技術難度,美國不做,不是不能做,而是不想做、不屑做,如果美國愿意,頂多三五個月,就完全可以重建稀土產業鏈。
不過清道夫們沒法解釋的是,既然稀土不稀、稀土易煉,為什么上至懂王、下至每一個需要稀土的普通美國商人,都急得上躥下跳、恨不得一口吞了中國?
清道夫畢竟是清道夫,牠們的智慧,永遠只會停留在本能地尋找垃圾、吞食垃圾、將垃圾吹捧為美食上。除了藏身的陰溝,牠們根本不知外面是何種景象,更別說世界運行的真實邏輯。
根據美國人自己的評估,重建稀土產業鏈,至少需要砸下數千億美元、花費十五年以上的時間。這種預測,也得到了多數網民的認可,包括很多頗具影響力的自媒體大V。
但在校尉看來,美國的評估并不可信。
一句話點評,那就是美帝與其琢磨自己煉稀土,還不如琢磨讓癮君子戒毒、勸LGBT從良,因為相比前者,后兩者至少能夠見到部分效果。
實際上,在校尉的評估體系中,美國根本就不可能重建稀土產業鏈,即便整合整個西方國家集團也不行。
為什么這么說?主要基于三個理由。
一、稀土類資源本身的特點
具體談理由之前,先梳理一下稀土與其他稀有金屬的關系。
通常意義上的稀土,總共包括17種金屬元素,其中鑭系15種、非鑭系2種。
鑭系又分兩個小系列,一個是鈰組輕稀土,分別為鑭、鈰、鐠、釹、钷、釤、銪7種;另一個是釓組重稀土,分別為釓、鋱、鏑、鈥、鉺、銩、鐿、镥8種。
此外,還有非鑭系的鈧和釔,它們也屬于重稀土。
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看到這里,有心的讀者就會發現,最近經常登上熱搜的金屬鎵,并不屬于稀土家族。
實際上,除了17種稀土元素,對于鎵、鍺、銻、鎢、碲、鉍、鉬、銦等重要的稀有金屬,中國同樣采取了針對性的管控措施。
在很多人的印象中,也將不太熟悉的鎵、鍺等誤解為稀土。
比如前陣子鬧得沸沸揚揚的銻走私案,走私的就不是稀土而是金屬銻。
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因此,網民印象中的稀土管控,其實管控的并不止是稀土,而是所有具備戰略價值的稀有金屬。
此外,我們也將某些特殊材料納入了管控范圍,比如超硬材料中的人造金剛石、立方氮化硼,電池材料中的鋰電池、人造石墨等。
對于這些稀有金屬與材料的管控,我們的思路與方法與稀土管控差不多。
為了行文方便,本文就用稀土類資源來統稱這些受到管控的戰略物資并一起討論,不再做細致區分。
畢竟,校尉寫的是時事文而非學術文,概念上說清楚了,后面的行文就沒必要太過拘泥。
在人類的工業體系中,稀土類資源具有三大特征,稀缺性、難以替代性與依附性。
一是在存儲端,稀土類資源在自然界的占比低、富集程度低,所以得名稀土。
二是在消費端,稀土類資源在各種先進工業產品中的作用獨特,很難找到替代品。
三是在生產端,稀土類資源大多屬于大冶煉體系、大工業體系的副產品、伴生物,幾乎不可能獨立開發、提煉。
比如前面提到的金屬鎵。
一方面,它可以極大地提高雷達性能,并且無法取代,至少目前沒有可行的替代方案。
上世紀六十年代,美國開始研究鎵的應用。到九十年代,美國率先將第二代半導體砷化鎵應用到先進戰機的雷達上,取得了對其他四代機的壓倒性優勢,砷化鎵雷達就此成為四代機標配——沒有砷化鎵雷達,就不配稱為四代機。
但隨著中國工業實力的發展,率先突破了第三代半導體氮化鎵的相關技術,并大規模使用在J16、J20、J35等主力機型上,氮化鎵雷達就此成為五代機標配——不過這是中國標準,中國之外,包括美國,也沒有完全解決氮化鎵雷達的實戰化應用問題。
從這個角度講,真正的五代機,就只存在于中國——沒有氮化鎵雷達的五代機,就只能被打落到四代半。
以中國J20與美國F35作為對比,雙方都是各自的第五代主力隱身戰機,前者采用最新的氮化鎵雷達,對后者的有效探測距離達到130公里,后者采用較早的砷化鎵雷達,對前者的探測距離不過60公里。
在發現即摧毀的現代空戰中,這種探測距離的差距,不僅意味著戰機的代差,更意味著生死之差。這是戰機起飛質量、載彈量、機動能力等戰技指標無法彌補的能力鴻溝,包括至關重要的空對空導彈射程——因為空戰導彈打得再遠、再準,發現不了敵人也是白搭。
此外,在半導體材料、永磁材料之中,鎵也有非常廣泛的應用,并且屬于關鍵材料,能夠起到點石成金的作用。
雖然鎵并非稀土,但在工業鏈中,它所起到的作用與稀土非常類似,就好比炒菜中的鹽。
有沒有鹽,菜炒出來的模樣都差不多,但口味差距天差地別。
更重要的是,如果沒有鹽,人吃的菜再多,也無法維持身體健康。
稀土類資源就是工業體系中的鹽,都不吃鹽的時候,大家的體質都差不多,可如果有人可以補充到足夠的鹽分,體質差距就會瞬間拉開。
這就是稀土類資源最大的戰略意義。沒有稀土類資源,人類也能實現工業化,可一旦有了稀土類資源,原來的工業化就失去了存在價值。
有鹽的菜取代無鹽的菜,是歷史的必然。
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另一方面,金屬鎵只是鋁礦與電解鋁行業的副產品、伴生物。
鎵通常伴生于鋁土礦之中,但含量極低,只有萬分之零點二至萬分之二,根本不具備單獨開采、提煉的價值。
只有建立了龐大的電解鋁產業,才有可能順帶將鎵提煉出來。
這也是稀土類資源區別于鹽的地方——人們可以通過海水蒸發曬鹽,但卻不可能通過蒸發全世界的海水來曬鹽,除非蒸發海水能夠產生其他的價值。
中國的電解鋁年產量約4400噸,全球占比60%,鎵產量超過700噸,全球占比超過90%。
看到上述數據,我們會很自然地形成一個疑問,為什么中國能夠以60%的鋁產量,產出90%以上的鎵?
這就是產業鏈優勢。
中國的電解鋁產業,集中于同一個國家、同一個統一大市場內部,不管是生產效率、技術工藝還是產業鏈的完備程度、法規制度的統一性,都不是散布在中國以外的40%鋁產業所能比擬的。
更重要的是,電解鋁是一個典型的高耗能行業,沒有強大的電力系統,就不可能建成完善高效的電解鋁產業。
美國再豪橫,也不可能為了每年所需的百十噸鎵,再建一個龐大的電解鋁產業鏈以及配套的電力系統。
注:關于美國對于金屬鎵的年消耗量,網上能夠查到的統計數據并不一致,大致在80噸到200噸之間。
因為以美國的成本,他們生產的鋁根本無法與中國競爭。既然鋁產業扶持不起來,鎵產業自然不可能單獨存在。
這就好比,美國不可能為了曬鹽,把整個太平洋都變成鹽田。
鎵是如此,其他稀土類資源情況也差不多,都離不開背后產業鏈支撐。而所有的稀土類資源產業鏈的背后,又離不開工業生態圈的支持。
中國的稀土產業之所以牛逼,就是因為,中國擁有世界上唯一的全工業品類生態圈,孕育了世界上最強大的重工業體系。
這個全球唯一的產業生態圈,才是我們管控稀土類資源的底氣所在。除了中國,沒人能夠復制這個生態圈,美國不行,美國與西方國家綁在一起也不行。
工業化的歷史機遇,既然美國主動放棄了,那就不可能重現,這是由美國的文明特性與現在的歷史條件決定的。
二、西方文明的基因缺陷
在《中國為何能成為工業化的巔峰,最好的農業文明就是最好的工業文明》一文中,校尉梳理了實現工業化的幾大條件:先進的科學技術、龐大的人口基數、優秀的人口素質、高效的社會組織形態。
而要達成上述條件,又離不開兩大前提:文明屬性與歷史機遇。
這里面,文明屬性是長期因素,歷史機遇是短期因素。
在農業文明時代,中國能夠長期領先于全世界,就與中華文明獨一無二的文明屬性有著深刻的聯系:我們是唯一保持了將近三千年信史記錄的國家、唯一在信史時代開啟之前就實現了宗教世俗化的國家、唯一將文明與國家融于一體的國家。
正是這種獨一無二的文明屬性,為中華民族奠定了既開明大度又厚重樸實、既銳意進取又安土重遷、既善于建設又善于守護的文明特性,并且穿越數千年歷史迷霧一直傳承下來。
我們不僅是人類社會最善于開創的文明,也是最善于傳承的文明,父輩開創的文明理念、科技成果、人文精神,尤其是天人合一的人與自然和諧發展的生存哲學和天行健君子以自強不息的不斷自我修煉、自我升華的民族精神,就這么一代一代傳承了下來!
雖然在登峰造極的封建帝制與以小制大的滿清統治下,中華文明遇到了最大的低谷,但在文明特性的庇護與加持下,一旦中國人充滿建設性、內生性、開放性文化基因的文明天賦得到釋放,就會爆發出巨大的生命力。
不管是晚清先賢踐行的實業救國道路、還是誕生在陜北窯洞的《論持久戰》,不管是建國初期置于死地而后生的抗美援朝、還是改革開放之后韜光養晦的隱忍克制,不管是古代的農業文明巔峰還是今天的工業化奇跡,這些文明成果的誕生,都離不開幾千年信史文明傳承下來的文化積淀。
校尉一直說,有什么樣的文明,就有什么樣的民族,就有什么樣的人民。
現在還可以加上兩句,有什么樣的文明,就有什么樣的民族,就有什么樣的人民,就有什么樣的偉大政治家、戰略家、思想家,因而就有怎么樣的文明道路。
中國能夠從近現代的歷史低谷中爬出來、站起來、跑起來,并重新回到人類文明馬拉松的領先位置,是因為我們有足夠的文明積淀,讓我們可以牢牢把握住人類邁入太空時代之前最后一次工業化的歷史機遇,進而為中華民族打開又一次足以綿延千年的巔峰之旅。
文明競賽,其實就是最典型、最持久的持久戰。
在這條漫長的賽道上,雖然已經更換了無數對手,但我們始終還在跑,并且即將回到已經領跑了幾千年的排頭位置。
同理,作為新興的移民國度,美國能夠抓住大航海、全球殖民、工業革命、兩次世界大戰的歷史機遇,快速崛起為人類文明史上最為強大的國家,同樣得益于它的文明特質。
那么,美國的文明特質是什么呢?
簡單歸納,那就是融合了海盜文明、游牧文明、宗教文明的侵略性、掠奪性、破壞性文明理念,以及配套的雙標道德體系。
正如《文明的尺度》所言,有什么樣的文明理念,就會有什么樣的道德體系。
作為人類文明史上僅次于中國的農耕文明區,歐洲農耕文明與中華農耕文明最大的區別,就是農業科技長期大幅落后于東方,無法通過農業耕種獲得充足、穩定的食物資源。
這種農業文明的缺陷,導致歐洲文明在與北歐海盜、中亞游牧民族的對決中,經常處于下風,也導致他們無法建立文明自信,因而有意無意地接受了海盜文明、游牧文明的生存邏輯,這就是西方文明侵略性、掠奪性、破壞性基因的來源。
同時,所謂越落后越迷信,既然歐洲文明無法擺脫靠天吃飯的窘境,就必然對宗教產生嚴重的依賴——宗教本身,就是人類文明誕生之初的精神安慰劑,沒有宗教提供的精神麻痹作用,人類就難以穿越蒙昧的史前時代。
海盜文明、游牧文明賦予了歐洲人冒險精神,讓他們習慣于通過侵略、掠奪彌補農業產出的不足,宗教文明則為他們的冒險行動提供了精神支撐與道德豁免——對于歐洲人來說,侵略、殖民都只是根據上帝的旨意尋找應許之地,戰爭、殺戮包括種族滅絕,則只是在消滅邪惡的異教徒,不僅無罪,而且會得到上帝的表彰。
這種文明特性,極大地加快了美國的生長進程,因為它徹底壓制了人性、為美國清理北美大陸提供了禮法依據。
同樣都是殖民,為什么北美的印第安人被滅絕,南美的印第安人雖然也遭受了殘酷的迫害,但卻有機會與西班牙人、葡萄牙人融合,并在巴西等國和平共處?
雖然原因十分復雜,但位于歐洲西南部的拉丁人,在文明屬性上,與深受北歐海盜文明、中亞游牧文明影響的盎撒人、斯拉夫人,還是有著明顯的文明特性差異。
《文明的尺度》中歸納過,人性分為兩部分,一是源自動物生存本能的獸性,可以稱為人的自然屬性;二是在人類社會道德、法律約束下形成的、能夠壓制動物本能的人性,可以稱為人的社會屬性。
獸性就是生存本能,因而都是自私的、殘忍的,為了生存不擇手段。
所謂人性本惡、人性本私,就是針對人的自然屬性說的。
相反,人類后天培養的社會屬性,則多是積極的、向上的、向善的,這才是人與動物最大的區別,也是真正的人性。
所謂人之初、性本善,就是針對人的社會屬性說的。
正因為人性具有兩面性,不管哪種形態的社會體制,為了人類文明的進步,一方面要規范人與人之間的競爭,也即壓制人類源于獸性的生存競爭本能,另一方面又要鼓勵人與人的競爭,也即激發人的生存競爭本能。
這就是校尉總結的,所謂文明,其實就是對人性之中自然屬性與社會屬性的平衡與調節。
文明的優劣,不看一時的表現,而要放大到漫長的千年尺度,看這種文明如何處理人性與獸性的關系,尤其是如何壓制獸性。
中國有句古話:百善孝為先,論心不論跡,論跡寒門無孝子;萬惡淫為首,論跡不論心,論心世上無完人。
這里的孝,就是人類社會屬性的集中體現,因此論心不論跡;這里的淫,就是人類自然屬性的集中體現,因此論跡不論心。
這句話,完美地闡釋了中華文明關于人性的態度:自然屬性發于心而規于行,只要沒有危及他人、危及社會,就沒必要進行干預;社會屬性發于情而止于心,心到了就應該表彰,不能無限拔高道德上限。
中華文明的包容大度,其實是道德規范下的寬容,而非無限制地追求個人自由。
相反,美國等西方文明,一方面道德要求很高,動不動就拿神的標準要求世人,另一方面道德標準又很低,只要神認可,就無所謂人間的道德。
用凡人達不到的神明標準苛求世人、同時又可以打著宗教的旗號對種族屠殺之類的惡行予以道德豁免,甚至對落后國家、落后民族搞道德霸凌,毋庸置疑,這就是最典型的雙標狗、偽君子。
這也是西方文明最大的基因缺陷,并且完美地遺傳給了美國。
為什么西方殖民者能夠在推動全球殖民、到處搞種族屠殺、掀起兩次世界大戰,成為人類近現代歷史所有惡行發起者之后,依然保持道德優越感,就與他們這種天然雙標的文明基因缺陷有很大的關系。
東方文化強調反躬自省,西方文化強調向上帝懺悔——犯罪沒關系,懺悔過就行,出去接著犯!
所謂的懺悔,其實就是逃避、耍賴、自我麻醉!
兩相比較,西方文明的特質,更側重于激發人的生存競爭本能,也即所謂的獸性;東方文明的特質,更側重于培養人的社會屬性,也即所謂的人性。
在短期內,獸性能夠帶來巨大的爆發力,所以西方文明可以短促爆發,形成近現代的文明高峰,但暴力又難以持久,所以不過短短數百年,西方文明就明顯陷入衰落。
而秉承人性的東方文明,在經受過西方文明的短暫壓制后,又將延續已經延續了幾千年的輝煌——沒錯,根據千年文明尺的概念,中國在近現代數百年的落后與百年屈辱,終歸是短暫的。
能夠代表中華文明特性的,是持續幾千年的優異表現,而非近現代的偶然。
除了文明特性,美國能夠崛起,也離不開特殊的歷史條件。
關于美國獨特的歷史,已經有海量的文獻資料,校尉就不啰嗦了,只從文明特性與歷史淵源角度做一個簡單的梳理。
因為有基督教教義帶來的道德豁免,美國人可以毫無精神負擔地完成對印第安人的種族滅絕,得到了一片遼闊、富饒的土地,這是美國立國的根基。
受宗教文化的影響,歐洲始終未能形成大一統的國家,列強爭霸的局面一直持續至今。正是利用歐洲列強之間的矛盾,孤懸海外的美國,才能順利完成從獨立建國到彎道超車的全過程。
注:關于宗教文化為何會破壞民族融合、國家統一,參見《文明的尺度:中美博弈,一場文明與公司的對決》上篇。
經過漫長的宗教壓迫后,歐洲終于出現意識形態層面的反彈——文藝復興。美國能夠引領人類社會科技發展,其實是歐洲文藝復興的結果,而美國之所以能夠反超文藝復興的起源地歐洲,則是因為歐洲長期陷入戰亂,美國不僅得到了猥瑣發育的機會,還從歐洲吸引了無數的人才、資本、技術,不僅得到了建國的第一桶金,也得到了工業革命、科技革命的第一桶金。
簡單歸納,美國的崛起,就是特殊的文明特性遇到了特殊的歷史條件,屬于偶然中的偶然。
既然崛起是偶然,那不僅衰落是必然,快速衰落也是必然。
今天美國的衰落,同樣與文明特性有關。
因為宗教文化最大的特點,就是不斷制造分裂、制造愚民。
美國雖然經歷了文藝復興,但依然是一個宗教國家,在全民反智的社會條件下,不可能解決內部分裂問題。
所謂越愚昧、越偏執、越排外,一個全民反智、不能實現文明融合、民族融合的國家,別說長期強盛,長期穩定都很難。
三、曾經最大的工業國美國,已經永遠錯失了工業化的歷史機遇
越是現代工業,對勞動力數量和質量的要求越高。
當英國開啟第一次工業革命時,幾百萬人口、數萬經過簡單培訓的產業工人、數千接受過正規教育的工程師,就能構建起完整的產業鏈,形成一個工業強國。
因此,那個年代的工業強國層出不窮、數量繁多,包括荷蘭、盧森堡、比利時這樣的小國,都有可能成為工業強國。
兩次世界大戰前后,數千萬人口、數十萬接受過基礎教育的產業工人、數萬經歷過高等教育的工程師,才能支撐起一個強大的工業國家。
因此,到這個時候,只有英國、法國、德國、美國、日本這樣具有較大人口基數與領土面積的國家,才有可能晉級世界一流工業大國。
到上世紀末,數億人口、數百萬產業工人、數十萬工程師,才能支撐起一個世界級的工業強國。
因此,到這個時候,真正的工業強國之爭,只能發生在中美俄歐日這種體量巨大的經濟體之間。像韓國、臺灣這樣的經濟體,只能是產業鏈的一個環節,不可能獨自生存。
到今天,中國覆蓋全工業品類的工業體系,已經建立在十幾億人口、1.64億產業工人、3千萬工程師的人才基礎之上。
工業化的本質,就是通過規模化、標準化、自動化的生產模式,指數級地提高人類的勞動效率。
中國巨大的人口總數與同樣巨大的高素質勞動力人口,催生了人類文明史上最大規模的工業生態圈。
這個生態圈是空前的,也很可能是絕后的。
歷史發文說過,中美博弈,主要兩個方面,一是地緣政治博弈,二是產業鏈控制權之爭。
所謂的產業鏈控制權之爭,在很大程度上,其實就是工業生態圈的競爭。
我們的工業生態圈更大、效率更高,這就已經決定了中美博弈的結果——除非美國能夠打斷我們的發展進程,或是把我們從全球產業鏈中切割開來。
可以看到,十幾年前,美國主要是遏制我們的發展,到最近十來年,因為遏制無果,美國的重點就變成了徹底隔絕中國。
問題在于,改革開放四十多年,中國已經深度融入世界,不是美國想切割就能切割得了的,甚至一個不小心,最終被切割的,不是中國而是美國。
遏制不行、切割也不行,美國的最后一條路,就只能是重新工業化,重建自己主導的產業鏈、生態圈。
這種趨勢,就是校尉說過很多次的世界格局正在加速重返二元化。
曾經的二元化格局是美蘇爭霸,這不僅是兩大軍事、政治集團的對抗,也是兩大產業鏈、生態圈的競爭。其中前者只是表象,后者才是根本,因為經濟基礎決定上層建筑。
不管是規模還是效率,蘇聯的產業鏈、生態圈都不如美國,因此蘇聯崩潰。
同理,中美博弈的結局,取決于美國能否實現再工業化,并且形成規模、效率能夠與中國比擬的產業鏈、生態圈。
只要有了這樣的產業鏈、生態圈,美國的稀土問題自然迎刃而解。
相反,如果不能形成相與匹敵的產業鏈、生態圈,即便美國傾全國之力、傾西方之力不計代價地解決了稀土問題,但還會有更多的問題冒出來。
更重要的是,基于美國的文明特性,在現有歷史條件下,美國根本不可能再工業化,整個西方國家集團也不行。
因為美國已經度過了建國之初的藍海階段,進入了衰退期的紅海階段。
藍海階段最大的特點,就是發展空間廣闊、可以通過發展緩解內部矛盾,因此對外擴張與建設是主基調;藍海階段最大的特點,就是發展空間不足、既得利益集團膨脹,因此內部斗爭與破壞是主基調。
這就好比一群貪婪的猛獸,外部獵物足夠的時候,獸群的重點在于合作打獵;可當外部獵物不夠的時候,獸群的重點,就變成了爭奪有限的食物。
曾經的兩次世界大戰也罷、今天的美國內部黨爭也罷,說白了,其實就是分贓不勻。
這種趨勢決定了,不管誰掌管美國,重點都在內部斗爭,很難集中精力應付外部挑戰。關于這點,在懂王第二任期表現得尤為突出。
甚至在校尉看來,懂王不停地挑釁中國,只是緩解內部矛盾、轉移內部壓力的手段,而非最主要的目標。
除了內部分裂,衰退期帶來的另外一個重大影響,就是體制失靈。
在這方面,教育表現得最為突出。
曾經的美國,不管是基礎教育還是高等教育,都是世界一流水平。但到今天,經過快樂教育精神鴉片近三十年的摧殘,美國已經進入全民反智時代。
重建工業國,資金、技術等困難都可以想辦法克服,但人才不行。
中國之所以能夠成為當今世界第一大工業國,得益于我們完善、嚴謹的教育體制。而我們的教育體制,也得益于中華文明尊師重道、重視教育的文化傳統。
相反,對于深受宗教影響的西方文明來說,反智、愚民才是傳統。
快樂教育能夠在美國大肆推廣,無非就是盎撒政客與猶太資本的愚民術。
所謂十年樹木、百年樹人,在美國解決教育問題、人才問題之前,再工業化就純粹是忽悠。有這個功夫,真不如去勸癮君子戒毒、LGBT從良。
結語:
《文明的尺度》中還有一句經典的話,十年樹木、百年樹人、千年樹國!
真正的大國精神,來自于千年以上的文明積淀。
美國能夠崛起,絕非自身短短兩百多年歷史支撐的,而是歐洲文明千年歷史支撐的。
但在中美博弈的過程中,不到千年信史的歐洲文明積淀,面對已經延續了幾千年并且重新復蘇的中華文明,又怎么可能給美國提供足夠的支撐?
繼續強調,人類所有的知識、經驗與智慧,都來自于歷史賦予我們的文明傳承。
而在文明傳承中,中國是無敵的、寂寞的,更是唯一的。
既然中國已經拿到了人類步入太空時代之前最后的一次工業化機會,在開啟星際文明之前,中國就必然會是唯一的世界性工業大國。
下一次工業文明的諸侯爭霸,只能宇宙星空見了。
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