1952年深秋,毛主席來到了河南安陽洹水北岸的袁世凱墓園。這座占地9.3萬平方米的“袁林”,曾因耗資73萬銀元、融合中西建筑風格引發爭議,更因墓主人生前稱帝賣國的劣跡,成為當地干部眼中的“眼中釘”。
可當眾人提議“鏟平這座封建余孽的象征”時,毛主席卻擺手搖頭:“留著吧,這可是活的歷史教科書!”
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這座始建于1916年的陵墓,堪稱近代中國最奇特的墓園之一。神道兩側立著短腿石馬、石虎,碑亭里20噸重的石碑鐫刻著“大總統袁公世凱之墓”,墓冢卻采用西式圓頂拱券結構,活像美國總統格蘭特的陵墓。
更令人稱奇的是,整座陵墓竟用進口日本水泥澆鑄,堪稱“中西合璧的建筑奇觀”。
可就是這樣一座耗盡民脂民膏的奢華墓園,在毛主席眼中卻成了“勞動人民智慧的結晶”——他蹲在神道旁,指著石墩問陪同的安陽地委書記:“你們知道這些石頭是怎么運來的?冬天潑水成冰,把石頭放在冰面上滑過來的!”
眾人聽得入神時,有人忍不住提議:“袁世凱這老賊復辟帝制、背叛革命,不如把墳平了種莊稼!”
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話音未落,毛主席卻笑了:“可不能這么干!袁世凱雖然做了不少壞事,但他的墓是歷史的一部分。你們看這照壁上的磚雕,看這碑亭的斗拱,都是老祖宗的手藝。平了多可惜?留著當反面教材,讓后人看看逆潮流而動的下場!”
這番話背后,藏著毛主席對歷史的深刻洞察。袁世凱的一生堪稱“矛盾集合體”:他既是逼清帝退位的“共和先驅”,又是簽訂《二十一條》的“賣國賊”;既曾是維新派的“盟友”,又因出賣變法派換取權位。
1915年,袁世凱復辟稱帝時,他甚至搞了場“假民主投票”。他安排士兵持刀站在門口,代表們哪敢說個“不”字?
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就是因為開歷史倒車,最后不得人心的袁世凱,只當了不到三個月的皇帝,就被趕下了臺,不久之后,就在憂郁中死去。
毛主席對袁世凱的評判向來辯證。青年時他曾在《明恥集》中痛斥袁世凱的賣國行徑,寫下“五七國恥,民國蒙羞”的激昂文字;可到了1952年,他卻站在袁林里說:“袁世凱逼清帝退位有功,但復辟帝制有罪。把墓留著,讓后人看看什么叫‘多行不義必自斃’。”
這種“功過分明”的態度,在他處理其他歷史人物時也一以貫之。
1949年解放浙江時,他特意下令保護蔣介石祖墳;路過岳飛故里時,又指著被鑿去名字的漢奸碑說:“留著這些污點,比鏟平了更有教育意義!”
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如今,這座曾引發激烈爭論的袁林,早已成為全國重點文物保護單位。每年數十萬游客來此參觀,不僅能看到中西合璧的建筑奇跡,更能通過展柜里《二十一條》的復制品、護國戰爭的老照片,直觀感受“逆歷史潮流而動”的慘痛教訓。
正如毛主席當年所說:“真正的歷史教育,從來不是消滅痕跡,而是學會在痕跡中尋找智慧。”
站在袁林的高大照壁前,望著那六米多高、刻滿黼黻紋樣的磚雕,人們仿佛能聽見歷史的回響——那些關于權力、欲望與教訓的故事,正通過一塊塊冰冷的石頭,向后人訴說著最生動的警示。
這或許就是毛主席堅持保留袁林的真意:不是為了紀念某個“竊國大盜”,而是為了讓每個時代的人都能從歷史的褶皺里,讀懂興衰成敗的密碼。
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