在景德鎮(zhèn)蓮社北路,一座名為“迎祥堂”的百年瓷號(hào),靜默訴說著中國(guó)陶瓷的傳承與流變。自1909年創(chuàng)始人李咸陽(yáng)以“以瓷會(huì)友,迎納吉祥”之心創(chuàng)立伊始,歷經(jīng)五代傳承與堅(jiān)守,讓這座專注釉上粉彩、墨彩精品藝術(shù)陶瓷的老瓷號(hào),逐步發(fā)展成為景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)聯(lián)通世界的又一扇明窗。而今,“迎祥堂”這座百年瓷號(hào)的傳承者,正是景德鎮(zhèn)制瓷技藝杰出代表——中國(guó)工藝美術(shù)大師、國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人李文躍。
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從百年瓷號(hào)到國(guó)際舞臺(tái):技藝的承襲與升華
“迎祥堂”逾百年的歷史,就是一部活態(tài)的陶瓷技藝傳承史。這座老瓷號(hào)始終堅(jiān)持“精益求精、推陳出新”,一代代積淀著、傳承著景德鎮(zhèn)最寶貴的“匠心”,成為滋養(yǎng)李文躍先生藝術(shù)生命的文化土壤。他從這里出發(fā),不僅完成了從普通學(xué)徒到中國(guó)工藝美術(shù)大師、從工廠工匠到國(guó)家高等院校教學(xué)名師的兩次跨越,更從精神深處賡續(xù)著“以瓷會(huì)友,迎納吉祥”的創(chuàng)立初心與人生追求。
在陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域,李文躍是景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷技藝的集大成者與革新者,他博采眾長(zhǎng)、革故鼎新,將生命融入火與土的藝術(shù)。在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域,他著書立說,首次全面系統(tǒng)地撰寫了粉彩瓷藝術(shù)理論專著,填補(bǔ)了該領(lǐng)域?qū)W術(shù)空白,獲得國(guó)務(wù)院特殊津貼獎(jiǎng)勵(lì)。在高等藝術(shù)教育領(lǐng)域,他甘為人梯,身兼**教育部高等職業(yè)學(xué)校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員、國(guó)家高等院校教學(xué)名師**,并在多所中外高校擔(dān)任博導(dǎo),將“迎祥堂”所代表的瓷藝匠心帶入學(xué)術(shù)殿堂。
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百年匠心贏得世界矚目
“迎祥堂”所堅(jiān)持的百年匠心與李文躍在傳承中創(chuàng)新的卓越成就,使其工作室成為國(guó)際工藝界深入了解中國(guó)陶瓷文化的窗口。近日,聯(lián)合國(guó)世界工藝?yán)硎聲?huì)(WCC-International)主席**薩阿德·卡杜米**一行專程到訪,圍繞傳統(tǒng)制瓷技藝的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,與李文躍先生親切溝通交流。
會(huì)談中,薩阿德·卡杜米主席高度評(píng)價(jià)了中國(guó)工藝美術(shù)文化的豐富性與多樣性,并特別贊揚(yáng)了以李文躍為代表的中國(guó)藝術(shù)家所展現(xiàn)的卓越技藝與創(chuàng)造力。他表示,期待中國(guó)能繼續(xù)發(fā)揮先鋒作用,開展更多國(guó)際交流與合作,推動(dòng)世界手工藝?yán)硎聲?huì)與中國(guó)工藝美術(shù)行業(yè)深度融合。
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聯(lián)接傳統(tǒng)與未來,溝通中國(guó)與世界
薩阿德·卡杜米主席的贊揚(yáng)與期待,既是對(duì)李文躍個(gè)人成就的肯定,也是對(duì)“迎祥堂”這個(gè)百年瓷號(hào)堅(jiān)守傳統(tǒng)、傳承匠心、推陳出新的最佳認(rèn)可。世界手工藝?yán)硎聲?huì)亞太地區(qū)主席**阿齊茲·穆爾塔扎耶夫**等多位國(guó)際工藝界重要代表的隨行到訪,標(biāo)志著以“迎祥堂”為代表的中國(guó)手工藝正以更加從容自信的姿態(tài)重新走向世界。
從“迎祥堂”的百年傳承到李文躍與WCC的國(guó)際對(duì)話,是李文躍先生五十年藝術(shù)之路的回顧展望,也是景德鎮(zhèn)千年匠心的當(dāng)代華章,更是中國(guó)工藝美術(shù)從深耕本土到走向世界的生動(dòng)縮影,彰顯出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大創(chuàng)造力、生命力、親和力,譜寫著全球視野下“扎根傳統(tǒng)、深耕技藝、兼收并蓄、守正創(chuàng)新”的文化開放發(fā)展新路子。
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