2025.10.19~2025.10.26
10.19 星期日 下午14:30 開幕
滄海笑 / 吳浩個人作品展
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展覽日期
2025.10.19—2025.10.26
展覽時間
周二至周日9:30~16:30
開幕時間
2025.10.19(周日)下午14:30
地址
無錫市梁溪區江尖公園5號樓
無錫市惠山書畫院
無錫市惠山寺書畫院
無錫庸廬美術館
支持單位
西泠印社文化藝術有限公司/
逸社/西湖畫會/莉空間/富貴堂紫砂/
協辦單位
栗美術館(四川)
學術主持
金心明
展覽出品
朱寒光
展覽策劃
桃子
一船載浮生|半紙寫江湖
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畫家/吳浩
1966 年生,四川自貢人,一級美術師,
中國美術家協會會員,
中國國家畫院研究員,
四川省美術家協會理事,
四川省工筆畫學會理事,
成都市二西書畫會長,
2004 年入選《***誕辰一百周年全國美術作品展》。
2005 年獲得全國首屆寫意畫大展優秀獎。
2011 年作品《滄海笑》獲 2011中國百家金陵畫展(中國畫展)金獎。
前言
濤浪淘盡滄海笑
點評吳思邈工筆畫作《滄海笑》
文/黃宗賢
江天空闊,人擁畫船,英雄濟濟,美人掩面。船頭鼓瑟吹笙,艙中氣定人閑……近看船尾白浪,遠望紅塵俗事,殺伐已過,爭斗漸遠。夢中明月來照,覺時清風拂面。釃酒臨江,煙波浩森……
這是無聲的畫面,然而歌聲卻止不住地響起了:
滄海笑,滔滔兩岸潮,浮沉隨浪記今朝。蒼天笑,紛紛世上潮,誰負誰勝出天知曉。江山笑,煙雨遙,濤浪淘盡紅塵俗事知多少……
遙想當年,李白奉旨出剡中,喟然嘆曰:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!”其入世之欲、建功之望,慷慨可感。在這幅吳浩的《滄海笑》中,我們同樣聽到了豪邁的伴音,但這不是入世者的豪情,而是閱盡滄桑、洞觀世態后的了悟。是一種終于覺察到人生意義的輕快,一種迷途知返的喜悅。陶彭澤曾經表達了這種急切思歸的心情,他寫道:“舟遙遙以輕揚,風飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微……”
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移舟泊煙渚,
日暮客愁新,
野曠天底樹,
江清月近人
140cmx70cm
2025/吳浩繪/紙本設色
入世與出世,是中國傳統文化的經典主題。吳浩的《滄海笑》一畫,可謂是對這個主題的一次藝術詮釋。如果說用“儒道互補”來概括士大夫的人生哲學是有跡可循的,那么,用“俠仙相濟”來形容武士俠客的人生軌跡,也并非言之無據。士大夫處身廟堂,進可為儒,退可觀道:武者俠士行走江湖,進而仗劍,退而登仙。所以,進可攻,退可守——達則兼濟天下,窮則獨善其身,是一種不論上下,不問文武的普適的東方智慧。一面是積極進取,一面是練達超脫,然而樂觀如一,生趣不便……即使履身黑暗,撞見真相,也不給厭世主義留下機會,往往是以開悟化解絕望,以激流身退代替玉石俱焚。所以,在中國古典美學中,幾乎沒有悲劇的地位,“意境” 才是最重要的范疇。
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道遠乎哉觸事而真圣遠乎哉
70cmx92cm
2025/吳浩繪/紙本設色
吳浩的
滄海笑
一畫正是這樣。以純然的中國畫語言,營造了純粹的中國式意境。這種意境不僅是美學的,也是人生的,是入之也深、出之也安的達觀;是恩怨開釋的輕快、矛盾沖突的和解:是曠然,是靜穆,是絢爛之極的平淡……雖然從畫中題款的文字內容可見,該畫的創作起興于黃沾為香港電影《笑傲江湖》寫下的主題歌《滄海一聲笑》,但畫家卻成功地進行了視覺轉換。其意義不是靠某種直白的方式圖解出來的,而是靠中國畫的語言,得之于視覺意境的全新構造。在此,外向的空間與內聚的形象、典雅的造型與清淡的色彩、實景與留白、靜態與動態、全景與細節、精致與疏放等構成張力的視覺關系,呈現了一種中國美學意境的生成過程。當這個過程與“滄海一聲笑”的主題發生唱和時,我們就開始對一種東方的智慧和人生的意境有了領悟。
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曲水流觴
35cmx23cm
2025/吳浩繪/紙本設色
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欠伸展臂來清風
70cmx92cm
2025/吳浩繪/紙本設色
吳浩是一位出色的
工筆畫家
其畫造型堅實,用筆精準,刻畫入微。這些特點在本畫中有鮮明體現。該畫將人物畫與界畫結合一體,人物、大船、小舟,各色人物的形貌、神情、舉止,舟船的形態、結構及其質地和裝飾細節,都被一種高超的工筆畫技術所馴服,描繪極見精美。但嚴謹的細節并未妨害整體的表現。這是因為畫家深諳中國傳統畫的“以大觀小”之道,始終以整體的意識對待筆下的形象,胸有成竹,舉重若輕。其構圖,緊湊而疏密有致;其用線,連綿而若斷還續;其設色,沉厚而明澈通透。我們有理由認為,盡管畫家用了工筆的技巧作畫,卻自始至終帶著寫意的胸次來完成他的作品,可謂入之以工,出之以寫,或曰落筆為形,起筆見意。
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展驥淹題駕分麾蚤著鞭
52cmx104cm
2025/吳浩繪/紙本設色
假如這種解讀能為沈括提出的“以大觀小”增添新的含義,那么,這幅《滄海笑》本身也能在其工寫互動的形式韻味中,賦予其主題以更深的象征。讓我們把人生比喻為藝術——不論是居廟堂之高,還是處江湖之遠,如果入世乃為工,那么出世則為寫。工而不拘,寫而不亂,工中有寫,寫中有工,才是人生真諦之所在。而這種真諦服膺于達觀的智慧,直達天人合一的啟示。
借助作品形式和內容的和諧關系,至此,我們才明白,原來在入與出之間,畫家并不打算為咱們給出一個關于人生去向的答案,而不過是在呈現中國文化傳統中關于人生部分的本然狀態。甚至黃沾天才的詞章,要緊的也非其文字內容,而首先是畫家賦予的視覺狀態。那是整體融入中國畫章法樣式的靈秀的書法,不僅平衡了構圖,也撥動了琴弦……它穿越空闊的江天,風一樣地把歌聲傳遞得越來越近。
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山中拾卉
35cmx23cm
2025/吳浩繪/紙本水墨
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瓔珞風霜古藤梢
日月遲山僧貪睡
25cmx37cm
2025/吳浩繪/紙本設色
清風笑,竟惹寂寥,豪情還剩,一襟晚照……滄海笑,滔滔兩岸潮,浮沉隨浪記今朝。蒼天笑,紛紛世上潮,誰負誰勝出天知曉。江山笑,煙雨遙,濤浪淘盡紅塵俗事知多少。蒼生笑,不再寂寥,豪情仍在癡癡笑笑……
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閑掃白云
35cmx23cm
2025/吳浩繪/紙本設色
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醉引清風
35cmx23cm
2025/吳浩繪/紙本設色
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和雪嚼梅
35cmx23cm
2025/吳浩繪/紙本設色
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聽牧樵歌
35cmx23cm
2025/吳浩繪/紙本設色
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濾泉拈花
35cmx24cm
2025 / 吳浩繪 / 紙本設色
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萬折狂瀾肯倒流
歸心夢寐在東周
平生快意君卻否
今日驅車過白溝
48cmx32cm
2025 / 吳浩繪 / 紙本設色
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轎須有人,坐才有人抬
因有坐,始有人抬
坐者開心,抬者用力
46cmx35cm
2025 / 吳浩繪 / 紙本設色
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月下飛天鏡
云生結海樓
46cmx35cm
2025 / 吳浩繪 / 紙本設色
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牛得自由騎春風
46cmx35cm
2025/吳浩繪/紙本設色
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第一驕人六月天
46cmx35cm
2025/吳浩繪/紙本設色
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月宮乖乖來也
23cmx35cm
2025/吳浩繪 /紙本設色
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瞋是心中火
能燒功德林
23cmx35cm
2025/吳浩繪/紙本設色
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一書一茶
便是人間好時節
23cmx35cm
2025/吳浩繪/紙本設色
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大劍長刀秋正擾
淡煙疏雨暮遠愁
23cmx35cm
2025/吳浩繪/紙本設色
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無事此靜坐
23cmx35cm
2025/吳浩繪/紙本設色
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千尺絲綸直而垂
一波才動萬波隨
23cmx35cm
2025/吳浩繪/紙本設色
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持荷簪筆地猶想舊風流
30cmx44cm
2025/吳浩繪/紙本設色
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看竹何須問主人
35cmx47cm
2025/吳浩繪/紙本設色
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讀前人之書當知其立言之意
茍讀其書而不知其意
求適于用不可得也
35cmx47cm
2025/吳浩繪/紙本設色
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黃鵝初試舞衣裳
25cmx37cm
2025/吳浩繪/紙本設色
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攜鋤秋圃自移來
30cmx44cm
2025/吳浩繪/紙本設色
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擊缶仰天歌
61cmx27cm
2025/吳浩繪/紙本設色
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遇事多少無如此,
老漢不足倒騎驢,
凡事回頭看。
48cmx32cm
2025 / 吳浩繪 / 紙本設色
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吳浩敬造傅大士像
31cmx70cm
2025/吳浩繪/紙本設色
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小高蹺擺整齊
小腳丫踩中間
小小手拉緊繩
一二一走得穩
一二一噠噠噠
35cmx23cm
2025/吳浩繪/紙本設色
End
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無錫庸盧美術館
無錫惠山書畫院
地址/無錫市梁溪區江尖公園5號樓
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