馬進(jìn)競(jìng)：商海沉浮中弘揚(yáng)姓氏文化的踐行者

馬進(jìn)競(jìng)回母校留影

　　人物簡(jiǎn)介：馬進(jìn)競(jìng)是民間組織“廣西馬氏宗親聯(lián)誼會(huì)”的宗長(zhǎng)，作為“世馬總會(huì)”副總會(huì)長(zhǎng)、“廣西馬氏宗親聯(lián)誼會(huì)”現(xiàn)任會(huì)長(zhǎng)，他在“世界馬氏聯(lián)誼總會(huì)”中具有一定的影響力。他以伏波文化為紐帶，推動(dòng)宗親聯(lián)誼、文化傳承與公益幫扶，為廣西馬氏的團(tuán)結(jié)與發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。

　　馬宗長(zhǎng)的宗親工作圍繞“宗親聯(lián)誼、文化傳承、公益幫扶”三大主線展開，成效顯著——

　　一是推動(dòng)伏波文化傳播，多次參與、主持伏波廟與馬氏宗祠建設(shè)及文化活動(dòng)。如2017年8月1日為橫州伏波廟修繕、主持捐贈(zèng)和更換伏波廟門牌儀式。2019年1月為欽州康熙嶺伏波廟擴(kuò)建發(fā)起募捐與康熙嶺伏波廟管委會(huì)一起完成擴(kuò)建工程。2019年4月為緬甸馬氏宗親總會(huì)修建宗祠發(fā)起并完成修建工程；2019年12月為南寧市良慶區(qū)那勞村馬援之子良達(dá)公后裔馬氏華山公祠發(fā)起募捐并完成修建工程； 2020年6月為廣西桂林市金堂馬氏總祠建設(shè)發(fā)起募捐并完成修建工程。2023年12月30日，他在橫州伏波廟主持廣西馬氏冬祭伏波將軍馬援儀式，與“世界馬氏聯(lián)誼總會(huì)”副總會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)馬雄光、“橫州馬氏宗親聯(lián)誼會(huì)”會(huì)長(zhǎng)馬強(qiáng)共同敬上頭炷香，祈愿國(guó)泰民安、時(shí)和年豐，馬氏興旺。

馬進(jìn)競(jìng)主持捐贈(zèng)和更換橫州伏波廟門牌儀式

馬進(jìn)競(jìng)主持捐贈(zèng)和更換橫州伏波廟門牌儀式

馬進(jìn)競(jìng)主持捐贈(zèng)和更換橫州伏波廟門牌儀式

馬進(jìn)競(jìng)主持捐贈(zèng)和更換橫州伏波廟門牌儀式

　　二是推動(dòng)文化項(xiàng)目：2021年11月，在廣西馬氏宗親聯(lián)誼會(huì)成立十一周年紀(jì)念大會(huì)上，他提出“籌建馬援伏波將軍廟”的議題，聯(lián)合欽州馬援伏波文化研究會(huì)啟動(dòng)項(xiàng)目籌備工作，旨在為廣西馬氏提供緬懷先祖、傳承文化的平臺(tái)。

馬進(jìn)競(jìng)在世界馬氏聯(lián)誼總會(huì)會(huì)議上致辭

　　三是促進(jìn)文旅融合：2025年8月，他在廣西姓氏文史研究與企業(yè)家精英座談會(huì)上提出，依托欽州中馬產(chǎn)業(yè)園開發(fā)馬氏主題文旅項(xiàng)目，推動(dòng)伏波文化與東盟市場(chǎng)對(duì)接，探索“文化+跨境電商”新模式，助力廣西企業(yè)拓展東南亞市場(chǎng)。

　　馬宗長(zhǎng)的工作得到了廣西馬氏宗親的廣泛認(rèn)可，他是“世馬總會(huì)大愛之星獎(jiǎng)”獲得者。在他的帶領(lǐng)下，“廣西馬氏宗親聯(lián)誼會(huì)”實(shí)現(xiàn)“從星星之火到燎原之勢(shì)”，不僅加強(qiáng)了內(nèi)部團(tuán)結(jié)，還與世界馬氏宗親社團(tuán)建立了密切聯(lián)系，內(nèi)通外聯(lián)，為世界馬氏事業(yè)的發(fā)展作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。他提出的“文化賦能商業(yè)、商業(yè)反哺文化”的模式，也為廣西馬氏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了新思路。

　　日前，作為廣西民族文化發(fā)展研究會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)候選人兼馬氏文史專業(yè)委員會(huì)/伏波文化專業(yè)委員會(huì)籌備組組長(zhǎng)，馬宗長(zhǎng)接受了《會(huì)長(zhǎng)傳奇》欄目的專訪，講述了他沉浮商海以及作為廣西馬氏宗親領(lǐng)導(dǎo)者所經(jīng)歷的傳奇故事。

　　放棄“鐵飯碗”沉浮商海的企業(yè)家

　　上世紀(jì)六十年代末，馬進(jìn)競(jìng)出生并成長(zhǎng)在普通的農(nóng)村家庭。從小，他就體會(huì)到生活的不易，也堅(jiān)信“知識(shí)改變命運(yùn)”。通過努力學(xué)習(xí)，1986年，他考上廣西最高學(xué)府——廣西大學(xué)，拿到了國(guó)家糧簿和準(zhǔn)國(guó)家干部的資格，全家人都為此而感到無比欣慰。

　　大學(xué)期間，這個(gè)農(nóng)家青年展現(xiàn)出較強(qiáng)的組織運(yùn)籌能力，被同學(xué)們推薦為校學(xué)生會(huì)秘書處秘書長(zhǎng)和系學(xué)生會(huì)副主席。大二時(shí)，他更是與四個(gè)不同專業(yè)的同學(xué)創(chuàng)立“廣西大學(xué)學(xué)生科技協(xié)會(huì)”，在校長(zhǎng)王奇浩的支持下，將技術(shù)研究、書畫社團(tuán)甚至商貿(mào)活動(dòng)熔于一爐。

　　“我們賣過自制的電路板，也辦過書畫展，雖然‘協(xié)會(huì)’定位模糊，但培養(yǎng)了我們的跨界思維。”這份敢為人先的勁頭，為馬進(jìn)競(jìng)贏得了校團(tuán)委的青睞，畢業(yè)后留校任教并擔(dān)任院系團(tuán)委書記。

　　“在四年大學(xué)期間，雖然是公費(fèi)生，免學(xué)費(fèi)，但生活費(fèi)自理，也給貧困的家庭造成負(fù)擔(dān)，好不容易才供我順利畢業(yè)，并留校工作，因此我一直感恩父母兄長(zhǎng)等家人對(duì)我的支持和關(guān)愛?！瘪R進(jìn)競(jìng)?cè)缡堑馈?/p>

馬進(jìn)競(jìng)擔(dān)任黑馬城市學(xué)院第一期研修班班長(zhǎng)

馬進(jìn)競(jìng)與黑馬城市學(xué)院同學(xué)留影

　　1993年，改革開放的春潮席卷祖國(guó)大地，馬進(jìn)競(jìng)毅然辭去廣西大學(xué)任教的“鐵飯碗”，投身企業(yè)擔(dān)任職業(yè)經(jīng)理人。短短七年，他參與將一家名不經(jīng)傳的小工廠產(chǎn)值從千萬推至億元，獲評(píng)南寧市“先進(jìn)生產(chǎn)工作者”和“南寧市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”。

馬進(jìn)競(jìng)與黑馬城市學(xué)院同學(xué)留影

　　“年少得志，容易錯(cuò)把平臺(tái)當(dāng)本事。2000年，我選擇辭掉職業(yè)經(jīng)理人的工作，出來創(chuàng)業(yè)，定位研發(fā)、生產(chǎn)摩托車、汽車零部件，合伙人投大部分錢，由我整體運(yùn)營(yíng)，結(jié)果不到一年半時(shí)間，我第一次創(chuàng)辦的企業(yè)就跨了，我負(fù)債累累，這對(duì)我來說，是非常深刻的教訓(xùn)?！瘪R進(jìn)競(jìng)頓了頓，語氣轉(zhuǎn)為凝重，“這次教訓(xùn)讓我明白：職業(yè)經(jīng)理人可以專注專長(zhǎng)，但創(chuàng)業(yè)者必須面面俱到。”

　　伏波精神與文化傳傳播的踐行者

　　2019年，馬進(jìn)競(jìng)迎來人生第二次重大轉(zhuǎn)折——當(dāng)選廣西馬氏宗親聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)。面對(duì)這個(gè)有著千年歷史的姓氏，他選擇以“伏波精神”為馬氏文化傳承重構(gòu)宗親組織。

馬進(jìn)競(jìng)組織召開交流會(huì)

　　“伏波將軍馬援南征時(shí)留下的‘男兒當(dāng)戰(zhàn)死沙場(chǎng)，馬革裹尸還爾’的壯烈，他的‘老當(dāng)益壯，窮者益堅(jiān)’，激勵(lì)一代又一代人，不應(yīng)只是歷史符號(hào)。”他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)啟動(dòng)馬氏總譜數(shù)字化工程，力圖將散落東南亞的族譜錄入云端，“年輕人用手機(jī)就能追溯百代脈絡(luò)，這種‘?dāng)?shù)字祠堂’讓宗親凝聚力有了科技支撐?！?/p>

馬進(jìn)競(jìng)在第11屆世馬懇親大會(huì)開幕式上致辭

　　“很多人覺得宗親活動(dòng)就是吃吃喝喝，我們卻在探索‘姓氏經(jīng)濟(jì)’新模式。”馬進(jìn)競(jìng)打開手機(jī)，展示“姓氏臻品”商城的運(yùn)營(yíng)數(shù)據(jù)，他闡釋道：“我們不是簡(jiǎn)單賣商品，而是將伏波文化轉(zhuǎn)化為可體驗(yàn)的場(chǎng)景——比如用AI把馬氏家訓(xùn)做成解謎游戲，讓用戶在游戲中理解‘老當(dāng)益壯’的精神內(nèi)核。”

　　馬進(jìn)競(jìng)表示，將通過“文化+科技”雙輪驅(qū)動(dòng)，運(yùn)用3D建模技術(shù)復(fù)刻伏波將軍府邸，用戶可通過VR設(shè)備沉浸式體驗(yàn)漢代軍營(yíng)生活。將推出的“姓氏森林計(jì)劃”，通過區(qū)塊鏈發(fā)行《馬氏家訓(xùn)》等NFT數(shù)字藏品，用戶憑藏品可兌換線下文化地標(biāo)VIP體驗(yàn)。

　　面對(duì)姓氏社團(tuán)登記難題，馬進(jìn)競(jìng)展現(xiàn)出戰(zhàn)略眼光。2025年8月起，他主導(dǎo)將廣西馬氏宗親聯(lián)誼會(huì)原班子主要成員推薦加入廣西民族文化發(fā)展研究會(huì)，籌備成立該研究會(huì)馬氏文史專業(yè)委員會(huì)和伏波文化專業(yè)委員會(huì)。

　　“合法化不是束縛，而是打開新局面的鑰匙。”他展示了一份《伏波文化研究五年規(guī)劃》，其中與馬來西亞、緬甸馬氏宗親聯(lián)合申報(bào)“海上絲綢之路文化遺產(chǎn)”的項(xiàng)目已進(jìn)入籌備階段。

　　馬進(jìn)競(jìng)表示，目前，他正在主導(dǎo)建設(shè)伏波文化博物館，計(jì)劃將通過黨建引領(lǐng)，在南寧試點(diǎn)“紅色祠堂”建設(shè)，將伏波文化博物館及相關(guān)伏波廟打造成為黨員教育基地，定期舉辦“馬援精神與鄉(xiāng)村振興”主題黨課。將設(shè)立“伏波助學(xué)基金”，創(chuàng)新采用“文化積分制”——學(xué)生每參與一次伏波文化宣講可兌換助學(xué)金。

　　“希望馬氏文化能風(fēng)靡世界——既有傳統(tǒng)底蘊(yùn)，又能創(chuàng)新表達(dá)。”馬進(jìn)競(jìng)指向墻上的戰(zhàn)略地圖，上面標(biāo)注著“一帶一路”沿線23個(gè)重點(diǎn)合作城市。他透露，2026年將啟動(dòng)“伏波文化全球巡展”，首站選定馬來西亞檳城，計(jì)劃展出數(shù)字化修復(fù)的明代伏波戰(zhàn)船模型及海外回流文物。

　　談及遠(yuǎn)景規(guī)劃，馬進(jìn)競(jìng)表示，一是打造“伏波將軍”超級(jí)IP，涵蓋動(dòng)漫《少年馬援》、紀(jì)錄片《尋找伏波印記》、實(shí)景演出《南征》等產(chǎn)業(yè)鏈。二是將伏波文化與鄉(xiāng)村振興融合，如建設(shè)“伏波文化康養(yǎng)小鎮(zhèn)”，整合溫泉療愈、馬術(shù)體驗(yàn)、非遺工坊等功能，帶動(dòng)周邊千名以上農(nóng)戶及大學(xué)生創(chuàng)業(yè)與就業(yè)。

　　筆者對(duì)話?cǎi)R進(jìn)競(jìng)

　　筆者：請(qǐng)您介紹一下您的家族出身背景以及學(xué)業(yè)方面的情況好嗎？

　　馬進(jìn)競(jìng)：我出生在普通的農(nóng)民家庭，成長(zhǎng)在當(dāng)時(shí)還比較貧窮落后的廣闊天地，很早就體會(huì)到生活不易，知識(shí)改變命運(yùn)。我通過努力于1986年通過高考考上廣西大學(xué)，拿到了國(guó)家糧薄和準(zhǔn)國(guó)家干部的資格，全家人都很高興。在我四年的大學(xué)生活，除了學(xué)費(fèi)不用（當(dāng)時(shí)是公費(fèi)），感恩國(guó)家，感恩全家人的供養(yǎng)，才使我順利畢業(yè)并留校工作。

馬進(jìn)競(jìng)（左）與時(shí)任廣西大學(xué)校長(zhǎng)王奇浩（中）留影

馬進(jìn)競(jìng)學(xué)生時(shí)代在廣西大學(xué)學(xué)生科技協(xié)會(huì)辦公室門前留影

　　大學(xué)期間我努力學(xué)習(xí)，積極參與社團(tuán)工作，為同學(xué)們服務(wù)，擔(dān)任校學(xué)生會(huì)秘書處秘書長(zhǎng)和系學(xué)生會(huì)副主席。大二的時(shí)候，我和不同專業(yè)的四個(gè)同學(xué)組織成立“廣西大學(xué)學(xué)生科技協(xié)會(huì)”，當(dāng)時(shí)得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)特別是校長(zhǎng)王奇浩的支持……這個(gè)協(xié)會(huì)創(chuàng)立后，有很多同學(xué)加入。當(dāng)時(shí)所謂“科技協(xié)會(huì)”其實(shí)定位也不是十分清楚，有做技術(shù)研究的，有書畫的，有文體的，也有做買賣生意的，通過這個(gè)協(xié)會(huì)，幫助到了很多人，也影響到很多人。后來，校團(tuán)委推薦我去應(yīng)聘學(xué)生會(huì)工作，成為校學(xué)生會(huì)干部、系團(tuán)委書記，畢業(yè)后成為那一年廣西大學(xué)機(jī)械系唯一獲得留校任教資格的本科畢業(yè)生。

馬進(jìn)競(jìng)（右）回母校留影

　　回顧我的大學(xué)學(xué)業(yè)最有意義的兩件事：一是成為“廣西大學(xué)學(xué)生科技協(xié)會(huì)”的創(chuàng)始人；二是我參加廣西大學(xué)書畫比賽，我的書法作品獲得二等獎(jiǎng)。在大學(xué)，我的努力得到了肯定，被稱作是一個(gè)有情趣的理工男。

　　筆者：您當(dāng)時(shí)獲得了留校任教的鐵飯碗，后來為什么選擇了下海創(chuàng)業(yè)?

　　馬進(jìn)競(jìng)：我讀大學(xué)的時(shí)候，因做學(xué)生干部，畢業(yè)后獲得了留校工作的機(jī)會(huì)，但我是工科學(xué)生，當(dāng)時(shí)認(rèn)為自己的專業(yè)知識(shí)應(yīng)該到企業(yè)才有更大用武之地，更好發(fā)揮，所以在學(xué)校工作幾年后，我選擇到企業(yè)了。

　　那是1993年，中國(guó)改革開放的大潮席卷而來，風(fēng)起云涌，很多已進(jìn)入體制內(nèi)的人都躍躍欲試，我也一樣，這一年我從廣西大學(xué)離職，調(diào)到一家企業(yè)做職業(yè)經(jīng)理人。通過我和團(tuán)隊(duì)的努力，企業(yè)發(fā)展很快，從1993年1000多萬產(chǎn)值做到2000年近一億產(chǎn)值。７年間，我從技術(shù)崗位到經(jīng)營(yíng)管理崗位，初生牛犢不怕虎，敢想敢干，跟企業(yè)一起成長(zhǎng)，被評(píng)為南寧市“先進(jìn)生產(chǎn)工作者”和“南寧市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”。

　　年少得志，容易錯(cuò)把平臺(tái)當(dāng)本事。2000年后，有個(gè)機(jī)會(huì)就出來創(chuàng)業(yè)成立公司，定位研發(fā)、生產(chǎn)摩托車和汽車零部件，別人投大部分錢，由我整體運(yùn)作，結(jié)果不到一年半時(shí)間，我創(chuàng)辦的企業(yè)跨了，我負(fù)債累累，這是很深刻的教訓(xùn)。我深深認(rèn)識(shí)到：做職業(yè)經(jīng)理與創(chuàng)業(yè)者，尤其是企業(yè)獨(dú)資或大股東經(jīng)營(yíng)者是完全不同的，做職業(yè)經(jīng)理人有一方面特長(zhǎng)就可以，做企業(yè)主就不一樣了，必須要具備更全面的綜合能力，缺了哪一個(gè)方面的能力，都有可能敗下陣來。

　　筆者：您自何時(shí)開始擔(dān)任廣西馬氏宗親聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)？推動(dòng)宗親組織發(fā)展的核心理念是什么？

　　馬進(jìn)競(jìng)：2019年由宗親推選我成為廣西馬氏宗親聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)。我認(rèn)為宗親的組織發(fā)展，愛黨愛國(guó)首當(dāng)其沖，我們馬氏家族，有影響深遠(yuǎn)的伏波精神的文化傳承。就是東漢時(shí)期的伏波將軍馬援，我們的先祖，他的精忠報(bào)國(guó)，他的“男兒當(dāng)戰(zhàn)死沙場(chǎng)，馬革裹尸還爾”他的“老當(dāng)益壯，窮者益堅(jiān)”，激勵(lì)一代又一代人。

　　筆者：作為馬氏宗親組織的領(lǐng)導(dǎo)者，您如何看待個(gè)人事業(yè)與宗親事務(wù)的關(guān)系？

　　馬進(jìn)競(jìng)：這兩種事務(wù)，表面上看好象互相干擾，但如果辯證看，是相鋪相成的?？桌蠋熣f：三人行必有我?guī)?，我從很多?yōu)秀宗親身上學(xué)到很多東西，更開闊了視野，相互賦能，共同發(fā)展，眾人拾柴火焰高，大家一起推動(dòng)馬氏各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。

馬進(jìn)競(jìng)（中）出席親宗活動(dòng)留影

　　筆者：廣西馬氏宗親聯(lián)誼會(huì)近年通過信息化工程推動(dòng)總譜編修，您認(rèn)為這一舉措對(duì)宗親凝聚力有何意義？

　　馬進(jìn)競(jìng)：總譜編修是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的工作，修得好不容易，修不好會(huì)造成負(fù)面影響。通過信息化工程推動(dòng)總譜編修，會(huì)大大提高效率，提高準(zhǔn)確度，而且可讓更多年輕人參與且直觀容易看懂，準(zhǔn)確率高，容易看懂，當(dāng)然就更容易凝聚共識(shí)、增加認(rèn)同。

　　筆者：在聯(lián)絡(luò)海內(nèi)外馬氏宗親的過程中，遇到的挑戰(zhàn)與突破有哪些？

　　馬進(jìn)競(jìng)：和海外馬氏的聯(lián)系跟我們國(guó)家與相關(guān)國(guó)家的政策和關(guān)系是有相關(guān)的，關(guān)系好的，經(jīng)濟(jì)活躍的容易來往。中國(guó)和馬來西亞是相互免簽國(guó)，經(jīng)濟(jì)往來也比較多，就更容易來往，無論是見面交流，還是網(wǎng)上交流，通過宗親交流會(huì)，都可以增加可信度。

　　馬進(jìn)競(jìng)（右）與世馬總會(huì)總會(huì)長(zhǎng)、中馬“兩國(guó)雙園”創(chuàng)園董事、中馬合資公司副董事長(zhǎng)拿督馬漢坤（中）合影

　　筆者：盡管在您及前幾任會(huì)長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下，廣西馬氏宗親聯(lián)誼會(huì)做了很多有益宗親及社會(huì)發(fā)展的事情，但按國(guó)家相前法律法規(guī)，以姓氏為名稱的社會(huì)組織不能合法在民政部門登記，經(jīng)該名稱組織的相關(guān)活動(dòng)，就成了涉嫌非法活動(dòng)……您對(duì)此也是非常了解的。所以，您率先加入了合法登記的社團(tuán)組織——廣西民族文化發(fā)展研究會(huì)，并發(fā)動(dòng)馬氏精英代表加入了該組織，同時(shí)籌備成為該組織的分支機(jī)構(gòu)，即馬氏文史專業(yè)委員會(huì)及伏波文化專業(yè)委員會(huì)。

　　對(duì)此，您是怎么考慮的？

　　馬進(jìn)競(jìng)：各姓氏都有優(yōu)秀的文化精髓，比如馬氏在伏波文化、絳帳文化方面影響中國(guó)2000多年，是中華文化重要組成，具體來說，著力加強(qiáng)社會(huì)組織黨的建設(shè)，黨建引領(lǐng)更加有力有效；著力推進(jìn)社會(huì)組織制度建設(shè)，政策機(jī)制更加健全高效；著力強(qiáng)化自身建設(shè)和外部監(jiān)管，社會(huì)組織發(fā)展更加健康有序；著力加強(qiáng)培育和積極引導(dǎo)，社會(huì)組織作用發(fā)揮更加富有成效。

　　我認(rèn)為優(yōu)秀的姓氏文化也是我們優(yōu)秀民族文化的重要組成部分，我們要聽黨的話，加入到廣西民族文化發(fā)展研究會(huì)，既能合法繼承發(fā)揚(yáng)馬家優(yōu)良家風(fēng)，又能豐富研究會(huì)內(nèi)容，為研究會(huì)做相應(yīng)貢獻(xiàn)。對(duì)社會(huì)、對(duì)家族都是有益的，也符合國(guó)家的要求，才是正確選擇。

　　原廣西馬氏宗親聯(lián)誼會(huì)通過籌備改制，成為廣西民族文化發(fā)展研究會(huì)馬氏文史專業(yè)委員會(huì)及伏波文化專業(yè)委員會(huì)后，從一個(gè)不能合法登記的以宗親聯(lián)誼為主的民間自發(fā)組織變成合法的姓氏學(xué)術(shù)的機(jī)構(gòu)，可以通過挖掘家族歷史文化，促進(jìn)多姓氏、多民族交流，參與鄉(xiāng)村振興建設(shè)，成為連接歷史與當(dāng)下、家族與民族、城市與鄉(xiāng)村的橋梁，范圍更廣、視野更闊，為廣西的民族團(tuán)結(jié)與鄉(xiāng)村振興注入新的文化動(dòng)力。

　　筆者：廣西是東漢伏波將軍馬援南征的重要區(qū)域，您是如何通過組織宗親活動(dòng)進(jìn)行傳承“伏波精神”的？

　　馬進(jìn)競(jìng)：十幾年來，廣西宗親自發(fā)組織參與伏波廟、伏波宗祠建設(shè)、修繕十多處，保護(hù)了歷史文物及遺產(chǎn)，獲得當(dāng)?shù)厝罕姷钠毡楹迷u(píng)。十多年來，我們?cè)诨顒?dòng)中收藏了很多民間文物和作品，很有歷史價(jià)值及現(xiàn)實(shí)教育意義。為了讓更多人了解、讓伏波文化發(fā)揚(yáng)光大，我們打算建設(shè)一個(gè)民間伏波文化紀(jì)念館，選址和房子都有了，計(jì)劃用兩年時(shí)間，即2027年建成。

　　我們參與修繕的十多處伏波廟建設(shè)能如期完工，是很不容易的，離不開當(dāng)?shù)卣腿罕姷拇罅χС帧?/p>

　　筆者：伏波文化紀(jì)念館建成開放后，計(jì)劃如何聯(lián)動(dòng)?xùn)|盟市場(chǎng)推廣馬氏文化？

　　馬進(jìn)競(jìng)：伏波文化紀(jì)念館建成開館后，會(huì)展示各種與之相關(guān)的展品，也更廣泛的收集更多史料、民間文物，更系統(tǒng)地展示出來，然后就是走動(dòng)交流，開展各種交活動(dòng)，東盟國(guó)家也有豐富的人文文化，包括伏波文化，交流活動(dòng)多了，便反過來促進(jìn)我們展館的工作，提高我們的管理水平。

　　馬氏宗親一定要走出去，開闊視野，拓展國(guó)際市場(chǎng)，為此我們成立了“廣西馬氏企業(yè)服務(wù)公司”，服務(wù)企業(yè)，相互促進(jìn)。

　　筆者：據(jù)了解，您帶領(lǐng)馬氏宗親長(zhǎng)期資助貧困學(xué)子與宗親醫(yī)療，您認(rèn)為這類公益行動(dòng)對(duì)馬氏家族文化有何深遠(yuǎn)影響？

　　馬進(jìn)競(jìng)：現(xiàn)實(shí)上是解決（或階段解決）貧困家庭和學(xué)子的經(jīng)濟(jì)問題，長(zhǎng)遠(yuǎn)些是讓他們感受到他們的身后是家族的力量和托舉，讓他們心中有愛，眼里有光，心中有信仰，家族有希望。愛出者愛返，這是我們的家風(fēng)，也是中華民族之美德。

　　筆者：您對(duì)“文化賦能商業(yè)”的“姓氏臻品”商城的運(yùn)營(yíng)模式有何評(píng)價(jià)？您認(rèn)為如何實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值與經(jīng)濟(jì)效益的雙贏？

　　馬進(jìn)競(jìng)：“姓氏臻品”商城的運(yùn)營(yíng)模式，本質(zhì)上是通過現(xiàn)代商業(yè)手段，將沉睡的、分散的姓氏文化資源，進(jìn)行系統(tǒng)性的“喚醒、打包、增值和分發(fā)”。它讓文化變得可感知、可體驗(yàn)、可消費(fèi)，從而在滿足現(xiàn)代人精神尋根需求的同時(shí)，創(chuàng)造了獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，最終實(shí)現(xiàn)文化傳承與商業(yè)成功的完美統(tǒng)一。 這對(duì)于廣西民族文化發(fā)展研究會(huì)馬氏文史專業(yè)委員會(huì)而言，正是一條將自身文化資源轉(zhuǎn)化為可持續(xù)運(yùn)營(yíng)能力的可行之路。

　　筆者：在加強(qiáng)年輕一代對(duì)宗親文化的認(rèn)同方面，您采取了哪些舉措？

　　馬進(jìn)競(jìng)：一是開展獎(jiǎng)勵(lì)高考優(yōu)秀學(xué)子的助學(xué)活動(dòng)；二是組建了馬氏足球隊(duì)進(jìn)行加強(qiáng)交流；三是組織各地區(qū)宗親優(yōu)秀企業(yè)互訪交流學(xué)習(xí)；四是招募年輕志愿者參加相關(guān)交流活動(dòng)，五是家族年會(huì)各地組織競(jìng)選承辦制。

　　筆者：最后，請(qǐng)用一句話總結(jié)“馬氏一家親”的核心價(jià)值。

　　馬進(jìn)競(jìng)：馬氏一家親的核心價(jià)值是：以馬姓淵源為紐帶，通過文化傳承，相互協(xié)作與情感歸屬，形成一種兼具歷史底蘊(yùn)與社會(huì)功能的共同體精神。這一觀念既體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)宗族文化的延續(xù)，也在當(dāng)代社會(huì)中演化為一種增強(qiáng)凝聚力、促進(jìn)合作的文化資源。

　　筆者：相信廣西馬氏宗親在您的核心領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的帶領(lǐng)和持續(xù)努力之下，勇毅前行，馬到功成。非常感謝您接受我的專訪。

　　馬進(jìn)競(jìng)：謝謝您給了我一個(gè)與更多讀者交流的機(jī)會(huì)。

　?。üP者：資深媒體人、廣西民族文化發(fā)展研究會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)王祖能）

　　編輯：吳賽