毛新宇妻子劉濱，為何能當(dāng)上扇子協(xié)會會長和中華英烈促進會副會長

劉濱現(xiàn)在是中國扇子協(xié)會會長和中華英烈促進會副會長。

劉濱1977年出生于江蘇鎮(zhèn)江，1995年參軍入伍，被分配到青藏高原格爾木兵站服役。那可是條件極其艱苦的地方，風(fēng)大、寒冷、氧氣稀薄，能在那里服役幾年的人，個個意志堅定。

她在那種環(huán)境下成長，鍛煉出來的，不只是體魄，更是毅力、責(zé)任感，還有對國家的忠誠。

1997年，她考入解放軍軍醫(yī)學(xué)院，1999年加入中國共產(chǎn)黨。一路走來，她既有軍人的背景，也有醫(yī)學(xué)的學(xué)識，這種復(fù)合型的經(jīng)歷，讓她的視野比普通人寬得多，也為她日后投身社會公益、文化事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。

可以說，劉濱身上那種“能干、踏實、肯擔(dān)當(dāng)”的氣質(zhì)，是從軍營里打磨出來的。

有人可能會問，一個軍醫(yī)出身的人，怎么又跟“扇子藝術(shù)”扯上關(guān)系了？

其實，這正體現(xiàn)了劉濱的興趣和眼界。

扇子在中國文化中地位很獨特，它不僅是日常用品，更是藝術(shù)載體。從古代的文人雅士，到近代的書畫大師，扇子一直承載著中國人的文化情懷。

劉濱在接觸到這門藝術(shù)后，逐漸深入研究扇面繪畫、制扇工藝以及文化內(nèi)涵。她不只是做“掛名會長”，而是真心去推廣這門傳統(tǒng)藝術(shù)。她組織展覽、推動學(xué)會與學(xué)校合作，讓年輕人重新認(rèn)識這門老手藝，還多次在媒體上呼吁“文化要活在生活里，而不是博物館里”。

這份堅持，不是隨便哪位“名人家屬”能做到的。

她的努力，讓中國扇子藝術(shù)重新被關(guān)注、被尊重，也讓這個傳統(tǒng)文化在新時代找到了新的生機。

劉濱的另一個身份中華英烈褒揚事業(yè)促進會常務(wù)副會長，也很有分量。

這個組織的主要任務(wù)，是弘揚英烈精神、傳承紅色基因、褒揚革命先烈的事跡。

劉濱不僅是偉人的孫媳婦，更是軍人出身，這種紅色血脈和軍人經(jīng)歷，讓她在推動英烈褒揚事業(yè)時，有天然的責(zé)任感。

她多次參加紀(jì)念活動、烈士陵園建設(shè)項目、英烈家屬慰問等活動，還推動紅色教育基地的文化項目建設(shè)，讓紅色精神真正“落地”。

她不是坐辦公室的副會長，而是經(jīng)常親自跑現(xiàn)場、做實事。

比如，她推動過“紅色故事進校園”活動，讓孩子們通過講述革命先烈的故事，理解現(xiàn)在的幸福生活來之不易。

它需要真情、行動力和持久的投入。劉濱具備這些，所以她能勝任。

如果說以往大家對“紅色家族”的印象是莊嚴(yán)、傳統(tǒng)，那么劉濱身上又多了一份現(xiàn)代女性的活力和柔性。

她懂得平衡家庭與事業(yè)，既是母親、妻子，也是學(xué)者、社會活動家。

在她身上，你能看到一種溫和而堅定的力量，既繼承了紅色基因的使命感，又具備新時代女性的智慧與行動力。

紅色精神不是口號，而是一種責(zé)任，一種行動。

這種理念，也貫穿在她做的每一件事里，無論是扇子文化的推廣，還是英烈精神的傳承，都是在用自己的方式去延續(xù)那份信念。

劉濱身上最打動人的地方，就是她真的在用行動證明自己。

她不靠出身炫耀，而是通過自己一點一滴的工作，去贏得認(rèn)可。

她的每一個社會職務(wù)，背后都有看得見的成果和付出。

在當(dāng)今社會，能夠把傳統(tǒng)文化和紅色精神結(jié)合起來推廣的人并不多。劉濱算是其中一個少見的既懂傳統(tǒng)，又懂傳播，還能干實事的代表人物。

她身上的那種溫柔的力量，其實正是我們當(dāng)下時代最需要的。

劉濱能成為中國扇子藝術(shù)學(xué)會會長、中華英烈褒揚事業(yè)促進會副會長，和她自己的努力密不可分。

她從軍營走出來，帶著那股不怕苦、能擔(dān)當(dāng)?shù)膭牛谖幕⒐妗⒓t色傳承這些領(lǐng)域默默耕耘。

她的努力，讓人看到一個真正能干的女性形象。

她的身上，有文化的溫度，也有信念的力量。

她不是活在光環(huán)下的人，而是活在行動里的人。