#情詩博物館# 《愛城·我們的香爐山》
(作者/向城)
黎明到來之際
我想登上香爐山的最高處
讓太陽一出生就照耀
讓我在你面前光芒萬丈
然后 我們慢慢下山
路過一片茶園 經過一個苗寨
走進一座城市
然后 在一條老街
租一個滿是黃昏的院落
我們點著人間煙火
陪夕陽走完人間
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作者介紹
向城,本名熊江睿,貴州詩人、貴州音樂策劃創作詞人。在詩歌創作路上,出版《我在貴州等你》“愛城”系列情詩集。在音樂創作路上,作詞代表作有《新路》《奮進新時代》《新征程》新時代貴州“三部曲”,《多彩貴州等你來》《約你來貴州》《水岸苗家》《天眼人家》《駐村書記》《夢想貴陽》等。
詩歌賞析
《愛城·我們的香爐山》我們點著人間煙火 陪夕陽走完人間
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AI根據詩的意境作畫
《愛城·我們的香爐山》是一首以簡練語言承載宏大意象的抒情詩。它通過描繪一對愛人從登山觀日到歸隱老街的一天行程,巧妙地構建了一個“一日即一生”的隱喻結構,將熾熱的情感告白沉淀為恒久的生命承諾,在舒緩的節奏中,道出了關于愛情、時間與歸宿的深刻哲思。
這首詩開篇便營造出一種極具儀式感的氛圍。“黎明到來之際,我想登上香爐山的最高處,讓太陽一出生就照耀,讓我在你面前光芒萬丈”,黎明象征著新的開始與希望,登上香爐山迎接第一縷陽光,不僅是對自然美景的追逐,更是詩人內心熾熱情感的抒發。
詩人“想登上香爐山的最高處”,這一動作遠非普通的登山,而是一場富有儀式感的奔赴,是對光明的主動迎接。“最高處”不僅是地理的極點,更是理想與青春的象征。緊接著,“讓太陽一出生就照耀”是詩意的第一個飛躍。詩人摒棄了常見的“升起”或“出來”,而選用“出生”一詞,瞬間賦予了太陽以生命的人格色彩。
而“讓我在你面前光芒萬丈”則是情感的核心。這里的“光芒”并非源于自身,而是被初生太陽“照耀”的結果。這揭示了愛情最動人的本質:愛并非孤芳自賞,而是在對方的凝視與愛意中,確認自身的存在與價值。個體生命因愛而煥發神采,因愛而獲得意義。這場攀登,因而成為青春與愛意的盛大加冕禮。
然而,詩人并未在山巔的輝煌中停留。第二節以“然后,我們慢慢下山”開啟,一個“慢慢”,道盡了激情過后的從容與滿足。下山的路途——“路過一片茶園,經過一個苗寨,走進一座城市”——是一條精心設計的軌跡。它象征著從自然田園(茶園)到民族文化(苗寨),再到現代文明(城市)的回歸。這不僅是空間的移動,更是心靈的沉淀,暗示著絢爛的愛情最終要落于具體、樸實的生活場景。
這條“下山”之路,與上山時的急切形成鮮明對比,它代表著一種成熟的生命智慧:真正的幸福不在于始終站在頂峰沐浴光芒,而在于敢于攜著那束光,重返平凡的人間,并在其中找到安寧。
詩歌的第三節抵達了高潮與歸宿。“在一條老街,租一個滿是黃昏的院落”,此句是全詩的“詩眼”。“租”這個動詞,充滿了人間煙火的暫居感和主動選擇的意味;而“滿是黃昏的院落”,則是極高明的意象創造,它將流逝的時間(黃昏)凝固為可感的空間(院落),仿佛時光可以被擁有、被居住。愛在此處找到了最終的容器。
“我們點著人間煙火”是對這個容器最貼切的填充。“人間煙火”是日常生活的全部指代,而“點著”一詞,雖平實,卻充滿了開創與守護的溫暖。最后一句“陪夕陽走完人間”,與開篇的“太陽一出生”形成了完美閉環。日出與日落,構成了一個完整的生命循環。愛情的角色,也從清晨的“被照耀者”,轉變為黃昏的“陪伴者”。一個“陪”字,溫柔而堅定,它不再是追求光芒萬丈的激情,而是靜默相守、直至生命盡頭的深沉承諾。(莫筆)
香爐山景點介紹
近年來,大批游客凌晨就出發前往凱里市香爐山,只為在日出前登上山頂觀賞日出景觀。
香爐山位于凱里市西北15公里處,海拔1200余米,被稱為黔陽第一山。香爐山四面石崖絕壁,陡峭險峻,形如香爐,因而得名香爐山。登上山頂,可俯瞰凱里城區,有一覽眾山小之感。
隨著香爐山十三道拐的建成,香爐山成為眾多游客的打卡點。或自駕、或騎行,登上香爐山頂觀云海、賞日出,成為越來越多人的打卡新選擇。
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