我發(fā)現(xiàn)，被規(guī)訓(xùn)太多的孩子，都失去了“喜歡”的能力

作者：主創(chuàng)團(tuán)·豬媽媽

“作業(yè)寫(xiě)完了嗎？”

“老師布置的畫(huà)你完成了嗎？”

“小提琴曲子你準(zhǔn)備什么時(shí)候練習(xí)？”

這樣的對(duì)話，是不是也在你家上演過(guò)？

朋友小俞媽媽說(shuō)，國(guó)慶放假第五天，她終于沒(méi)忍住開(kāi)始“催”兒子。

“學(xué)習(xí)不積極就算了，玩也不積極，出門(mén)旅行不去，朋友叫他踢球也不去！

成天就窩在沙發(fā)上，要不就關(guān)房間里。”

她看著著實(shí)焦心。

孩子呢，在媽媽的連番“質(zhì)問(wèn)”下，雖然終于放下平板，把自己從沙發(fā)里“拔”了出來(lái)；

但那腳步拖沓、神情麻木移向書(shū)桌的樣子，簡(jiǎn)直像是“一臺(tái)被程序驅(qū)動(dòng)的機(jī)器”。

小俞媽媽問(wèn)我：

“你說(shuō)，為什么有的孩子能學(xué)一樣愛(ài)一樣，做什么事都積極；

有的，就像我家小俞這種——從小運(yùn)動(dòng)、藝術(shù)、科學(xué)、思維，也是不遺余力地在培養(yǎng)，就沒(méi)見(jiàn)對(duì)什么發(fā)展出強(qiáng)烈的興趣呢？

反而是，越大越?jīng)]有這個(gè)年紀(jì)該有的神采了？”

相信很多父母都有過(guò)類似的困惑。

清華大學(xué)心理系教授彭凱平教授，曾帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)做過(guò)一個(gè)研究：

他們歷時(shí)多年，追蹤調(diào)查了42萬(wàn)中國(guó)中小學(xué)生，發(fā)現(xiàn)一個(gè)令人揪心的趨勢(shì)：

在青少年中，正蔓延著一種“四無(wú)”現(xiàn)象——

學(xué)習(xí)無(wú)動(dòng)力

對(duì)真實(shí)世界無(wú)興趣

社交無(wú)能力

生命無(wú)意義感

一個(gè)最直接的表現(xiàn)就是：

這些孩子，很難發(fā)展出強(qiáng)烈的、發(fā)自內(nèi)心的“喜歡”。做什么都像是被推著走，缺乏那股源自生命深處的動(dòng)力。

有很多文章分析說(shuō)，這是孩子們生活太好了，消費(fèi)型快樂(lè)太多了，電子產(chǎn)品侵占了注意力等。

這些因素確實(shí)存在。但背后還有一個(gè)至關(guān)重要且更為根本的原因，一直被我們忽視——

很多孩子，是被“規(guī)訓(xùn)”太多了。

過(guò)度規(guī)訓(xùn)

正在悄悄奪走孩子的“生命力”

聽(tīng)到這個(gè)結(jié)論，你可能會(huì)很詫異：

我們才是被規(guī)訓(xùn)的一代吧！現(xiàn)代孩子面臨的環(huán)境，可比我們那時(shí)“開(kāi)放”多了。

但這里的“規(guī)訓(xùn)”，不再指思想束縛，或棍棒式的嚴(yán)厲管教，而是一種更隱蔽、更無(wú)孔不入的“精細(xì)化養(yǎng)育”。

它披著“科學(xué)教養(yǎng)”的溫柔外衣，包裹著濃濃的愛(ài)意和期許，不知不覺(jué)就滋養(yǎng)了內(nèi)部的“空心”。

為了方便大家理解，這“四無(wú)”如何發(fā)生，我這里簡(jiǎn)要列舉四根“鏈條”：

1、外衣：完美規(guī)劃 → 實(shí)質(zhì)：外部目標(biāo)取代內(nèi)部動(dòng)機(jī) → “四無(wú)”：學(xué)習(xí)無(wú)動(dòng)力

之前接觸過(guò)一個(gè)中學(xué)“停學(xué)”孩子的家庭。

他爸媽對(duì)教育非常重視：

從胎教音樂(lè)到早教班，從興趣選擇到升學(xué)路徑，很早就為他繪制了一張精美的人生藍(lán)圖。

連孩子自己都承認(rèn)，如果一直按照爸媽規(guī)劃的“科學(xué)路徑”走下去，他應(yīng)該會(huì)有出色的社會(huì)表現(xiàn)。

但他說(shuō)，到初中后，他就是提不起勁兒了，怎么都激勵(lì)不了自己。

他爸媽也很無(wú)奈，覺(jué)得是，“男孩子醒事晚”“不該太早接觸電子游戲”。

但綜合很多案例看，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：

當(dāng)所有行動(dòng)，都與各種階段目標(biāo)強(qiáng)綁定，都直奔某個(gè)外部目的而去（高分、名校、讓父母高興、獲得獎(jiǎng)勵(lì)、避免責(zé)備），那孩子學(xué)習(xí)，就不再是為了求知，而是為了完成差事。

他們很可能從未有機(jī)會(huì)，去響應(yīng)內(nèi)心深處微弱的好奇：“咦，這是什么？我想試試/我該學(xué)學(xué)。”

也很少去想，“我為什么要做這件事？我做這件事本身快樂(lè)嗎？”

一旦發(fā)現(xiàn)能力有限、父母影響力減弱，或階段目標(biāo)達(dá)成，孩子的動(dòng)力就會(huì)瞬間枯竭。

2、外衣：極致高效 → 實(shí)質(zhì)：孩子掌控感缺失 → “四無(wú)”：對(duì)真實(shí)世界無(wú)興趣

另外，“完美規(guī)劃”背后，往往還藏著“細(xì)致入微”的時(shí)間規(guī)劃。

現(xiàn)在，網(wǎng)上特別流行“某某小學(xué)生高能量的一天”，大多是密密麻麻的日程安排。

男孩也說(shuō)，他的每一天、甚至每小時(shí)，都會(huì)被爸媽賦予“任務(wù)”和“意義”：

“雖然也會(huì)給我安排玩的時(shí)間，但玩什么、和誰(shuí)玩、玩多久，基本都他們說(shuō)了算。”

這種被嚴(yán)格管控、追求極致高效的生活，讓他覺(jué)得“生活根本不是自己的”。

沒(méi)了對(duì)生活的“掌控感”，就沒(méi)了發(fā)呆，漫無(wú)目的地接觸自然，或者發(fā)展一些“無(wú)用”愛(ài)好的空間。

孩子就很容易對(duì)真實(shí)世界失去興趣——也更容易進(jìn)入簡(jiǎn)單、直接，能獲得即時(shí)反饋的虛擬世界（網(wǎng)絡(luò)、游戲）；

因?yàn)樵谀抢铮麄儾拍苷业揭唤z“我的地盤(pán)我做主”的錯(cuò)覺(jué)。

3、外衣：規(guī)避風(fēng)險(xiǎn) → 實(shí)質(zhì)：對(duì)錯(cuò)誤、危險(xiǎn)容忍度低 → “四無(wú)”：社交無(wú)能力

當(dāng)然，我理解，父母是出于愛(ài)，才想要做更多：為孩子鋪設(shè)坦途，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，減少?gòu)澛贰?/p>

但大家想過(guò)嗎？——我們?cè)叫⌒囊硪恚鋵?shí)就越是在向孩子暗示：

“你不能犯錯(cuò)；不聽(tīng)我的話很危險(xiǎn)；你踏錯(cuò)了，就意味著你很蠢。”

這些，又都在暗中縮小孩子的探索邊界。

他們不樂(lè)于嘗試，又本就缺少在真實(shí)場(chǎng)景中的社交歷練，能力就開(kāi)始萎縮；

久而久之，就更習(xí)慣退到一個(gè)小小的、舒適的圈子中：

不再好奇，不愛(ài)社交，“好好的”把自己保護(hù)起來(lái)。

4、外衣：價(jià)值正確 → 實(shí)質(zhì)：長(zhǎng)期忽視情感連接 → “四無(wú)”：生命無(wú)價(jià)值感

男孩說(shuō)，他不是沒(méi)和父母溝通過(guò)。

他曾試著表達(dá)過(guò)，“不想學(xué)奧數(shù)了，感覺(jué)自己不擅長(zhǎng)”，但換來(lái)的是，“數(shù)學(xué)思維很重要，不擅長(zhǎng)你更需要練習(xí)”；

他也曾在考試失利后，向父母傾訴。

但父母給的不是安慰，而是：“喊苦、抱怨都是弱者思維。”“你現(xiàn)在要做的是錯(cuò)題分析和方法總結(jié)。”

當(dāng)孩子的情緒和感受，總是讓位于“更正確”的目標(biāo)和道理時(shí)，他們內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生巨大的孤獨(dú)感——

他們會(huì)覺(jué)得父母愛(ài)的并非真實(shí)的、有喜怒哀樂(lè)的自己，而是那個(gè)理想中的、更優(yōu)秀的自己。

長(zhǎng)此以往，“自我價(jià)值”也變得模糊；

一旦無(wú)法達(dá)到外界的標(biāo)準(zhǔn)，一種深層的虛無(wú)感——“活著還有什么意思”，就會(huì)災(zāi)難般地襲來(lái)。

“規(guī)訓(xùn)”還是“過(guò)度規(guī)訓(xùn)”

真正的界限在這三條

小俞媽媽真正的困惑是：

“你說(shuō)‘精細(xì)化教養(yǎng)’不可取，但現(xiàn)實(shí)中，有很多虎媽，每天管著孩子，和孩子‘雞血’式打卡，她們的孩子，就是成長(zhǎng)得健康、積極，充滿好奇心、能力也很強(qiáng)啊！

我也是學(xué)習(xí)、借鑒他們的教養(yǎng)方法、路徑規(guī)劃，但孩子積極性、配合度就很低。這難道不是孩子本身的區(qū)別嗎？”

是的，適度“規(guī)訓(xùn)”本身是必要的。

它就像安全護(hù)欄，幫助孩子建立好習(xí)慣、規(guī)則感、邊界感、社會(huì)適應(yīng)性，是孩子成長(zhǎng)、發(fā)展，乃至立足社會(huì)的基石。

而“過(guò)度規(guī)訓(xùn)”與“規(guī)訓(xùn)”之間，其實(shí)存在一條隱密的界線——

心理學(xué)上的“自我決定理論”指出，人有三種基本的心理需求：自主感、勝任感、歸屬感。

這三種需求的滿足程度，直接決定了孩子的內(nèi)在動(dòng)機(jī)與心理健康。

——也就是說(shuō)，那些孩子發(fā)展得很好的家庭，并不在于父母“管”或者“不管”，而在于，即便“管”，他們管的每一步，也都尊重了孩子的心理需求。

而我們做的，不是完全照搬表面的方法、路徑，而是要先守住這三條邊界：

1、是否尊重孩子的“自主感”

自主感是，孩子感到自己的行為是能選擇的、自愿的——它是孩子內(nèi)在動(dòng)機(jī)的主要燃料。

過(guò)度規(guī)訓(xùn)的做法有：

家長(zhǎng)事無(wú)巨細(xì)地安排孩子的一切；

孩子耳邊也總充斥著“為你好”式的指令。

“不許那樣走，危險(xiǎn)！”“快去練琴！”“別穿這件！”

孩子只是一個(gè)被動(dòng)的執(zhí)行者。

而保持界限的做法是：

在底線規(guī)則和生命安全的范圍內(nèi)，給孩子更多選擇；

小到“今天是穿藍(lán)色襯衫，還是白色裙子”，大到“這三個(gè)興趣班，選哪個(gè)”。

讓孩子更多地參與決策，并尊重他的偏好。

哪怕選得沒(méi)那么明智，也要堅(jiān)信，“自己能選”這件事本身，對(duì)孩子的人生已有極大意義。

2、是否支持孩子的“勝任感”

勝任感，指孩子感覺(jué)自己有能力完成某事，并能從中獲得成就感——它關(guān)乎孩子的信心和堅(jiān)持。

過(guò)度規(guī)訓(xùn)的做法有：

目標(biāo)設(shè)定過(guò)高，路徑要求過(guò)嚴(yán)，容錯(cuò)率極低。

比如，當(dāng)孩子遇到困難，得到的不是幫助，而是指責(zé)：“別人都會(huì)了，你怎么這么笨？”“叫你按我說(shuō)的方法做，你看吧？”

這只會(huì)不斷侵蝕孩子的自信心，讓他感到“我不行”。

保持界限的做法是：

幫助孩子拆解目標(biāo)，讓他在“跳一跳夠得著”的挑戰(zhàn)中積累成功經(jīng)驗(yàn)。

當(dāng)孩子失敗時(shí)，更看重過(guò)程，而非結(jié)果：“這次沒(méi)做好，我們正好能看到問(wèn)題在哪里。”“別怕，多試幾次。”

父母的信任、腳手架式的幫助，以及對(duì)努力的肯定，才是孩子建立勝任感的基石。

3、是否滿足孩子的“歸屬感”

歸屬感，指孩子感受到自己被無(wú)條件的愛(ài)、接納和理解，與父母有深厚的情感聯(lián)結(jié)——它是孩子探索世界的安全基地。

過(guò)度規(guī)訓(xùn)的做法有：

“你考好了，我們就去吃大餐！”“你再這樣，媽媽就不喜歡你了。”

愛(ài)總與表現(xiàn)掛鉤，孩子的情緒和感受，常常因?yàn)椤安徽_”，就被忽視、否定甚至批判。

保持界限的做法是：

讓孩子明確知道，無(wú)論他成績(jī)?nèi)绾巍⒈憩F(xiàn)怎樣，父母對(duì)他的愛(ài)不會(huì)減少。

當(dāng)孩子內(nèi)心充滿安全感，確信自己“被愛(ài)著”時(shí)，他就有勇氣面對(duì)外界的風(fēng)雨，他才會(huì)自然生發(fā)出價(jià)值感。

如何打破“過(guò)度規(guī)訓(xùn)”

把“喜歡”的能力還給孩子？

看到這里，很多父母可能會(huì)有一些沮喪：付出那么多，難道又做錯(cuò)了嗎？

我想說(shuō)：并不是。

教育的本質(zhì)，不是“做對(duì)”或“做錯(cuò)”的二元判斷，而是一場(chǎng)持續(xù)的“覺(jué)察”和“調(diào)整”。

我們不需要做完美父母，只需要做“有覺(jué)察”的父母：看見(jiàn)孩子的真實(shí)狀態(tài)。

所以，如果你觀察到孩子眼里，越來(lái)越“沒(méi)有光”了，不妨試試這樣做：

1、重建“內(nèi)在動(dòng)機(jī)”：從“你應(yīng)該”，到“你想不想……”

重新把“選擇權(quán)”和“體驗(yàn)權(quán)”還給孩子：

允許他有“無(wú)用”的愛(ài)好，哪怕只是發(fā)呆、看螞蟻、畫(huà)奇怪的畫(huà)；

鼓勵(lì)他表達(dá)“我不喜歡”，并認(rèn)真對(duì)待他的不喜歡；

在他做一件事時(shí)，少問(wèn)“你完成了嗎？”，多問(wèn)“你開(kāi)心嗎？你發(fā)現(xiàn)了什么？”

2、創(chuàng)造“留白的時(shí)間”：無(wú)聊，才是創(chuàng)造力的起點(diǎn)

我們總怕孩子“浪費(fèi)時(shí)間”，于是把他的日程填滿，以為那叫“充實(shí)”。

但心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，“無(wú)聊”恰恰是內(nèi)在動(dòng)機(jī)萌芽的土壤。

當(dāng)孩子感到無(wú)聊，他才開(kāi)始思考：“我想做什么？我喜歡什么？”

你可以試著：

每周留出半天“無(wú)安排時(shí)間”，讓孩子自由支配；

在安全的前提下，允許他一個(gè)人在家“瞎折騰”；

和他一起做一件“沒(méi)有目的”的事，比如散步、看云、聊廢話。

3、從“評(píng)價(jià)”到“描述”：談?wù)撨^(guò)程、感受，而不只是結(jié)果

我們太習(xí)慣用“好壞”“對(duì)錯(cuò)”來(lái)評(píng)價(jià)孩子的行為，而這恰恰在削弱他的自我判斷力。

試著換一種語(yǔ)言：

不說(shuō)“你畫(huà)得真像”，而說(shuō)“這片藍(lán)色讓我感覺(jué)到寧?kù)o”；

不說(shuō)“這次考得不錯(cuò)”，而說(shuō)“我看到你最近每天都在認(rèn)真復(fù)習(xí)”；

當(dāng)他失敗時(shí)，不說(shuō)“你就是沒(méi)努力”，而說(shuō)“這次沒(méi)成功，你感覺(jué)有哪些需要調(diào)整的嗎？”

4、建立“情感回應(yīng)系統(tǒng)”：你不是評(píng)委，是他的“安全錨”

很多孩子害怕嘗試，是因?yàn)閮?nèi)在有個(gè)聲音：我又丟臉了/我太糟糕了。

我們要讓孩子確信：

你的情緒是被接納的，哪怕那是憤怒、悲傷、失望；

你的失敗是被理解的，我們一起來(lái)面對(duì)；

你不需要完美，也能被愛(ài)。

這不是放任，而是讓他知道：無(wú)論他飛得多高、跌得多深，回頭看時(shí)，我們都在。

我們要培養(yǎng)一個(gè)怎樣的孩子呢？

我想不是“聽(tīng)話”的，而是“會(huì)喜歡”的。

一個(gè)有“喜歡”的人，會(huì)對(duì)生命存有敬畏，會(huì)對(duì)世界保持好奇，會(huì)對(duì)生活保有熱情，能與他人建立信任……

哪怕未來(lái)他沒(méi)有很多世俗意義上的“成功”，他也會(huì)是鮮活的、有歡笑、有熱情的；

他的日子，也會(huì)是閃閃發(fā)光的，不是嗎？