人這輩子，有三場“大運(yùn)”，能把握的人都了不起

永遠(yuǎn)都是“一命二運(yùn)三風(fēng)水”。

對(duì)于凡人來說，命數(shù)如何，運(yùn)氣如何，所處的環(huán)境如何，基本上，都決定了他們一生的走向。

肯定有人會(huì)質(zhì)疑，難道說，是人人都有好運(yùn)嗎？

只有一個(gè)答案，命由己造，福自己求。好運(yùn)如何，都是自己爭取來的。會(huì)爭取，自然有好運(yùn)。而不會(huì)爭取，哪有什么好運(yùn)呢？

運(yùn)氣這種東西，人人都有，只不過并非人人都能把握罷了。

人這輩子，有三場大運(yùn)，能夠把握的人，其實(shí)都了不起。

一、一閃而過的財(cái)運(yùn)。

一個(gè)問題：是不是每個(gè)人都有財(cái)運(yùn)？

以往，我一直認(rèn)為，并非人人都有財(cái)運(yùn)。后來，經(jīng)歷得多了，才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)人人都有財(cái)運(yùn)，只是很多人都抓不住罷了。

比如說，新千年的時(shí)候，有經(jīng)商紅利；10年的時(shí)候，有房產(chǎn)紅利；20年的時(shí)候，有醫(yī)療、互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)紅利。

不同時(shí)代，對(duì)應(yīng)著不同的紅利。只要當(dāng)事人肯動(dòng)腦子，足夠堅(jiān)持鉆研，有著極強(qiáng)的執(zhí)行力，那賺點(diǎn)錢，基本都不成問題。

悲哀的是，絕大多數(shù)人都不愿意動(dòng)腦子，也沒有勇氣，更沒有一定的執(zhí)行力，所以等待他們的，就只能是貧窮、牛馬的命運(yùn)。

每個(gè)人的一生，都有一到兩次的財(cái)運(yùn)，對(duì)應(yīng)著20年一次輪回的市場行情周期。能不能把握，就看當(dāng)事人的本事了。

二、改變命運(yùn)的契機(jī)，一直都在。

有一個(gè)說法，改命。對(duì)于普通人而言，究竟該如何改命呢？

要么換個(gè)地方，要么換個(gè)賽道，要么換一種人生。反正，不同的選擇，對(duì)應(yīng)著不同的機(jī)會(huì)，就看當(dāng)事人如何選擇了。

說起來容易，可做起來特別困難。你看現(xiàn)實(shí)中的普通人，基本都不敢“改”變現(xiàn)實(shí)，只是一味隨波逐流，得過且過。

改變，是需要魄力和決心的。這種魄力和決心，并非每個(gè)人都有。人性的懦弱和僥幸心理，注定讓很多人都“寸步難行”。

二十歲的時(shí)候，沒有人敢跳出書本的桎梏，去做事；三十歲的時(shí)候，沒有人敢跳出傳統(tǒng)的敘事，去做事；四十歲的時(shí)候，沒有人敢跳出世俗的標(biāo)準(zhǔn)，去做事。

所有的不敢，合起來，就是對(duì)于現(xiàn)實(shí)變化的恐懼。這種恐懼，吞噬了無數(shù)人的人生。

三、關(guān)鍵時(shí)刻的大運(yùn)，被很多人透支了。

現(xiàn)代人，最喜歡做的一件事，就是透支未來。

透支未來的本質(zhì)，就是在透支自己的運(yùn)氣。運(yùn)氣一旦被透支，輕則失去福澤，重則小命不保，結(jié)局悲慘。

你看那些突然間暴斃、猝死的人，為什么他們會(huì)飛來橫禍呢？

因?yàn)樗麄儽旧淼倪\(yùn)氣、福澤，已經(jīng)無法支撐他們的身體，繼續(xù)運(yùn)行下去了。就跟“竭澤而漁”一樣，水沒了，魚沒了，就真的沒了。

對(duì)于人生的大運(yùn)、福澤，我們可以理解為一個(gè)“大水缸”。你慢慢喝水，水缸里邊的水夠你喝一輩子?？梢峭钢А⒗速M(fèi)，那水缸的水，很快就會(huì)被喝光。

一旦水缸的水被喝光，那他們最終迎來的，就只能是“被渴死”的命運(yùn)。人生，要么細(xì)水長流，要么爆裂如火，瞬間熄滅。只能二選一。

寫到最后

人這輩子，有一兩次大運(yùn)，以及無數(shù)次小運(yùn)。

就拿賺錢來說，每時(shí)每刻都有賺錢的機(jī)會(huì)，只是很多人都畏首畏尾，不敢去做，也沒有去研究，導(dǎo)致跟機(jī)會(huì)擦肩而過罷了。

改變命數(shù)也是如此。不是不能改，而是可以改。而可以改的前提，就是轉(zhuǎn)變一種人生模式，換個(gè)地方或者賽道。這，又有多少人可以做到呢？

至于透支未來，先花未來錢，那更是一種愚蠢。竭澤而漁，把未來的福氣統(tǒng)統(tǒng)浪費(fèi)了，那未來的你，該怎么辦呢？

透支了未來的福氣，那未來的當(dāng)事人，注定只有“命淺福薄”的下場。很悲劇的。

一命二運(yùn)，如此而已。

文/舒山有鹿