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近日,南方都市報(bào)報(bào)道一條新聞,說是一名廣東消費(fèi)者馬來西亞的星巴克店中,遭到了羞辱,店員稱其為笨蛋。
這個(gè)場(chǎng)景,讓人不由想起今年夏天越南社交平臺(tái)上的一條評(píng)論。
那位越南網(wǎng)友是這樣說的,“我確實(shí)不喜歡中國(guó),但如果美國(guó)把中國(guó)踩下去了,黃皮膚的人在星巴克點(diǎn)單都得踮腳”。
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當(dāng)時(shí)這話,不僅在越南引發(fā)了熱議,也在中文互聯(lián)網(wǎng)上掀起了震動(dòng)。

“我確實(shí)不喜歡中國(guó),但如果美國(guó)把中國(guó)踩下去了,黃皮膚的人在星巴克點(diǎn)單都得踮腳。”
從表面上看,這只是一句調(diào)侃星巴克柜臺(tái)太高的吐槽,可是,星巴克柜臺(tái)的高度并不是問題,真正的問題,是站在柜臺(tái)前的那個(gè)人,始終無法擺脫低人一等的視角。
他不是因?yàn)閭€(gè)子矮才踮腳,而是因?yàn)楣衽_(tái)本就不是為他設(shè)計(jì),那是一道隱形臺(tái)階,是西方長(zhǎng)久以來對(duì)非白人種族建立的標(biāo)準(zhǔn)。
18世紀(jì),瑞典博物學(xué)家林奈在其《自然系統(tǒng)》中,首次將人類劃分為四個(gè)“種族”時(shí),把亞洲人歸類為“黃色”,并在注釋中附上了“病態(tài)”“膽小”“缺乏活力”等評(píng)價(jià)。
這種“偽中立卻實(shí)帶貶義”的評(píng)價(jià),并未隨著時(shí)間的推移而消散,反而滲透進(jìn)了西方社會(huì)的日常。
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比如在廣告、電影、電視劇等中,東亞人的形象,要么是埋頭苦讀的理工男,要么就是會(huì)功夫的冷面殺手。
這種現(xiàn)象在以前的電影圈非常常見,很多明星去好萊塢,首先要演負(fù)面角色。
鄒兆龍,也就是大家熟悉的“常威”,在采訪中,就對(duì)此現(xiàn)象做出過評(píng)價(jià)。
而越南人在海外遭遇審視,尤其是在歐美,他們往往被誤認(rèn)為是中國(guó)人,卻又得不到“中國(guó)人”那樣由市場(chǎng)體量所帶來的尊重。
星巴克一直以來都是以“自由、包容、多元”的品牌形象自詡,但它的設(shè)計(jì)、定價(jià)、審美等等,卻無不服務(wù)于“主流人群”,也就是白人中產(chǎn)階級(jí)。
你可以在美國(guó)星巴克里看到拉美裔咖啡師,也可以看到黑人店員,但黃皮膚的消費(fèi)者,尤其是不會(huì)說一口流利英語的那種,很可能被無視,甚至被不耐煩地對(duì)待。

中國(guó)星巴克門店數(shù)量達(dá)到7758家,占全球的五分之一,還擁有春節(jié)限定飲品、庭院式裝修和中文菜單,越南人的星巴克門店不過百來家。
他們感受到的不是羨慕,而是隱隱的不安,那不是某個(gè)國(guó)家的成功,而是某種人種開始從“被服務(wù)對(duì)象”變成“市場(chǎng)主導(dǎo)者”的位移。

在越南人對(duì)中國(guó)的情緒很復(fù)雜,那就是“嘴上嫌棄、身體誠(chéng)實(shí)”。
2024年,中越貿(mào)易額達(dá)到了驚人的2600億美元,這意味著越南每出口100美元商品,就有28美元直接或間接流向了中國(guó)。
就在河內(nèi)通勤最繁忙的一條城市輕軌上,每天有近10萬人次從這條中國(guó)承建的線路中穿梭而過。
從軌道基建、信號(hào)系統(tǒng)到車輛運(yùn)營(yíng),幾乎全是“中國(guó)制造”。
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越南人在站臺(tái)上候車,看著印有中企標(biāo)識(shí)的列車緩緩駛來,也許心中泛起的不是感謝,而是一種隱隱的不安。
一旦發(fā)生沖突,連通勤都可能被“卡脖子”。
那些早晨從北江開出的冷鏈車,裝滿荔枝、芒果、龍眼,一啟動(dòng)便直奔廣西憑祥,一路暢通,幾乎不需在越南國(guó)內(nèi)做過多停留。
對(duì)越南果農(nóng)來說,中國(guó)市場(chǎng)是命脈,每年的收成,得靠中國(guó)的“嘴”來決定命運(yùn),但對(duì)越南媒體來說,這種高度依賴卻顯得“脆弱”。
可即便如此,越南也別無選擇。
在中國(guó)不僅是世界工廠,更是物流樞紐、消費(fèi)終端,所有想做大做強(qiáng)的越企,終究都要考慮如何“入華”。
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只不過在接受經(jīng)濟(jì)紅利的同時(shí),越南社會(huì)對(duì)中國(guó)的警惕,卻幾乎是本能反應(yīng)。
比如中國(guó)企業(yè)在湄公河上游修建水電站,被越南媒體怒斥為“掐水喉”,擔(dān)心下游斷水引發(fā)農(nóng)業(yè)崩潰;
又比如,中國(guó)礦業(yè)集團(tuán)在越南投資開采稀土和鋁土礦,立刻被炒作成“資源掠奪”。
這種“你救我一命,我卻怕你下毒”的心理,在越南輿論中屢見不鮮。
越南人對(duì)中國(guó)技術(shù)的忌憚,來源于對(duì)自身底層工業(yè)體系的不自信。
中國(guó)可以輸出高鐵、5G、AI和電商平臺(tái),而越南目前仍停留在組裝加工階段。
這種能力差異放大了心理落差,就連日常生活中,中國(guó)的“存在感”也無處不在。
越南各大手機(jī)店櫥窗里,小米、OPPO、vivo占據(jù)黃金陳列位,價(jià)格親民、性能優(yōu)越。
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越南網(wǎng)紅們用它拍攝短視頻、直播帶貨,許多在TikTok上爆火的“越南翻拍劇”,用的正是中國(guó)劇情、中國(guó)濾鏡、中國(guó)特效插件。
商超貨架上,從牙刷、燈泡到手機(jī)殼,“中國(guó)產(chǎn)”幾乎構(gòu)成生活的全部。
但這些產(chǎn)品再好,輿論上卻不肯輕易承認(rèn)。
有人會(huì)一邊使用小米手機(jī),一邊在推特上寫“拒絕中國(guó)制造”;也有人在平臺(tái)上開直播帶貨,同時(shí)將自我介紹寫成“只賣本地良心貨”。
這種“愛恨交織”,不能簡(jiǎn)單歸結(jié)為“崇洋媚外”或“反華情緒”,它更像是一個(gè)小國(guó)在夾縫中生存時(shí)的本能掙扎。
一方面想借助中國(guó)的市場(chǎng)、資本、技術(shù)快速發(fā)展,另一方面又害怕過度依賴會(huì)“喪失獨(dú)立性”,成為“大國(guó)博弈的棋子”。
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尤其是越南曾有過千年“北屬”歷史,被統(tǒng)治的心理陰影至今未散,這一點(diǎn)韓國(guó)估計(jì)也有同感。
早在郡縣時(shí)代,越南深受中華王朝的文化熏陶,幾百年漢字教育、儒家禮制、佛道并行、朝貢外交,無不深深嵌入越南社會(huì)。
從李朝到阮朝,從《大越史記全書》到科舉制度,越南幾乎是長(zhǎng)期在照抄中國(guó)。
正因?yàn)檫@段歷史太深,太久,太密,他們?cè)诂F(xiàn)代便越是努力與中國(guó)“劃清界限”。
1945年,越南宣布廢除漢字,采用拉丁化越語;1979年,中越邊境戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),徹底打斷了意識(shí)形態(tài)上的同路線。
而進(jìn)入21世紀(jì)后,越南青年卻發(fā)現(xiàn),那個(gè)他們?cè)噲D擺脫的“舊宗主”,如今成了整個(gè)東亞最成功的文化輸出國(guó)。
從《甄嬛傳》到《陳情令》,從抖音到Bilibili,從嗶哩游戲到阿里文娛......
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而且越南越是“提防”中國(guó),越顯得自己離不開中國(guó)。
美國(guó)提出的“印太經(jīng)濟(jì)框架”,喊得震天響,至今投資額還不到中國(guó)的三分之一。
日韓雖也是重要經(jīng)濟(jì)伙伴,卻更傾向技術(shù)轉(zhuǎn)移而非市場(chǎng)開放,而真正愿意“打包輸出”完整產(chǎn)業(yè)鏈、修高鐵、修云網(wǎng)、修物流的,只有中國(guó)。
于是,越南的對(duì)華態(tài)度像極了一個(gè)賭氣的孩子,嘴里喊著“我再也不理你了”,卻又無法脫鉤,既想自主發(fā)展,又無法繞過中國(guó)這座大山。
這種關(guān)系,說到底,不是敵意,也不是友誼,而是赤裸裸的現(xiàn)實(shí)。

不可否認(rèn),中國(guó),事實(shí)上正在重構(gòu)“黃種人”的全球地位。
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當(dāng)華為在歐洲艱難談判、頂著美國(guó)封殺壓力推進(jìn)5G項(xiàng)目時(shí),很多越南人表面無動(dòng)于衷,私下卻在追蹤進(jìn)展。
過去,制定通信標(biāo)準(zhǔn)、信息傳輸協(xié)議的權(quán)力,牢牢掌握在歐美巨頭手中。
亞洲企業(yè)要么作為代工者,要么作為接受者。
如今,中國(guó)公司以自主研發(fā)的5G技術(shù),與諾基亞、愛立信、思科等公司正面對(duì)抗,不再是“抄答案”,而是“出題人”。
這意味著什么?意味著不僅產(chǎn)品變了,角色也變了,亞洲終于開始擁有定義全球技術(shù)方向的能力。
這還不止,當(dāng)TikTok的短視頻算法,悄然顛覆歐美社交,年輕人不再沉迷Instagram的精修圖,而是沉浸在15秒一段的視頻中時(shí),好萊塢開始慌了。
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一個(gè)東亞公司,改變了歐美青年的娛樂習(xí)慣,這不是輸贏的問題,這是主導(dǎo)權(quán)的轉(zhuǎn)移。
而越南用戶,在這場(chǎng)轉(zhuǎn)移中既是參與者,也是見證者。
更別提那座中國(guó)主導(dǎo)建造的“天宮”空間站,在美國(guó)長(zhǎng)期主導(dǎo)的太空體系中,中國(guó)一度是被排除在國(guó)際空間站之外的“局外人”。
可如今,美國(guó)遞交合作申請(qǐng)時(shí),中國(guó)拒絕了,卻向其他國(guó)家發(fā)出邀請(qǐng),甚至包括部分東南亞小國(guó)的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目。
越南科學(xué)界震驚地發(fā)現(xiàn),這一次,不需要翻譯官,不需要美國(guó)中介,中國(guó)空間站的操作手冊(cè)可以直接提供越南語版本。
實(shí)驗(yàn)條件、設(shè)備接口、數(shù)據(jù)接收系統(tǒng),全部為多國(guó)接入預(yù)留。
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這是一種空前的平等,由一個(gè)黃種人國(guó)家發(fā)起、設(shè)計(jì)、運(yùn)行的太空平臺(tái),居然愿意與其他“發(fā)展中”國(guó)家共享科技成果。
這一切,正在潛移默化地改變?cè)侥先说氖澜缬^。
他們開始意識(shí)到,原來所謂的“踮腳”,不是他們自身的問題,而是這個(gè)世界的“柜臺(tái)高度”從一開始就不是為黃皮膚人設(shè)計(jì)的。
而中國(guó)做的,不是墊高自己,而是試圖把柜臺(tái)往下拆一點(diǎn),讓更多非西方國(guó)家有機(jī)會(huì)夠得著。
其實(shí),這不是越南一個(gè)國(guó)家的焦慮,日本也曾面對(duì)過這種陣痛。
明治維新后,日本決意“脫亞入歐”,用百年時(shí)間去洗掉“黃種”烙印,換來的是西方的表面接納與內(nèi)在排斥。
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如今,當(dāng)中國(guó)在不“脫亞”的前提下贏得世界注意,越南自然會(huì)震驚,也自然會(huì)警覺。
因?yàn)樗麄兘K于明白,原來“黃種人”不是天生卑微,是過去沒有實(shí)力可以被尊重。
而中國(guó)的這些改變,不是為了登上新王座,而是為了讓黃皮膚,不再踮腳。
真正的反擊,不是抬頭叫囂,而是用實(shí)力砸低那道柜臺(tái)。
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