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愛與偏見雙重奏——《在爆炸前吻我》
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片名Kiss Me Before It Blows Up / Kiss Me Kosher(2020),別名攣愛大龍鳳(港)。
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這是一部以以色列為背景的愛情喜劇,講述了一名以色列女性希拉與德國(guó)女性瑪麗亞的愛情故事。
希拉是一位開朗的以色列女性經(jīng)營(yíng)著一家酒吧,瑪麗亞則是一位來自德國(guó)的植物學(xué)家。兩人迅速墜入愛河,并決定結(jié)婚。
這段關(guān)系很快便遇到了挑戰(zhàn),尤其是當(dāng)希拉試圖將瑪麗亞介紹給她的家庭時(shí)。希拉的父親是個(gè)堅(jiān)定的猶太復(fù)國(guó)主義者,母親是典型的猶太母親,而祖母貝爾塔是一名大屠殺幸存者,她對(duì)德國(guó)人持有強(qiáng)烈的偏見。希拉的妹妹是一名以色列國(guó)防軍士兵,她的哥哥則是一名紀(jì)錄片制作人,對(duì)希拉和瑪麗亞的關(guān)系充滿好奇。
電影表現(xiàn)了文化沖突、歷史創(chuàng)傷以及愛情如何跨越這些障礙。
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愛情不是問題,問題是你從哪里來。對(duì)希拉一家而言,最大的“罪過”并非同性之愛,而是瑪麗亞的德國(guó)血脈與異教徒身份。
影片撕開以色列社會(huì)的表象。父親羅恩定居約旦河西岸,終日對(duì)電視新聞里的“轟炸機(jī)阿拉伯人”咆哮,卻要求瑪麗亞皈依猶太教以確保“純正血統(tǒng)”。妹妹艾拉身著國(guó)防軍制服,享受博物館折扣時(shí),自豪感溢于言表。祖母貝爾塔更具諷刺,一面痛斥德國(guó)人是“希特勒后代”,一面與巴勒斯坦醫(yī)生易卜拉欣秘密幽會(huì)數(shù)十年。
這種“自大式雙標(biāo)”浸透日常,照出以色列式自大的荒誕,我可以打破禁忌、你不行,我的傷痛是勛章,你的歷史是原罪。
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瑪麗亞父母從德國(guó)來訪,笨拙地表達(dá)和平主義與歷史負(fù)罪感,卻精準(zhǔn)踩中所有雷點(diǎn)。參觀難民營(yíng)的提議、對(duì)巴以兩國(guó)方案的支持,在希拉家人眼中無異于挑釁。
貝爾塔怒吼“所有德國(guó)人都是納粹”,瑪麗亞崩潰反駁:“我只想當(dāng)個(gè)‘人’!”
德國(guó)年輕一代背負(fù)著無法選擇的集體罪疚,而猶太家庭則將創(chuàng)傷化為代代相傳傷害他人的利刃。喜劇糖衣下,是身份與記憶永不愈合的傷口。
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希拉和瑪麗亞的愛情面臨著來自家庭的壓力和歷史的陰影。
貝爾塔無法接受希拉與德國(guó)人的關(guān)系,希拉的父親則希望瑪麗亞皈依猶太教。
瑪麗亞的父母則對(duì)以色列的定居點(diǎn)政策和巴勒斯坦人的處境感到不安。
貝爾塔對(duì)德國(guó)人的偏見源于她對(duì)大屠殺的痛苦記憶,希拉父親對(duì)巴勒斯坦人的敵意則源于他對(duì)猶太復(fù)國(guó)主義的信仰。瑪麗亞父母對(duì)以色列局勢(shì)的擔(dān)憂則源于他們對(duì)大屠殺的罪惡感。
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影片對(duì)以色列的批判不止于此。
希拉弟弟利亞姆舉著攝像機(jī),將家庭沖突當(dāng)作“以色列-德國(guó)女同性戀”紀(jì)錄片素材,其獵奇視角暗示社會(huì)對(duì)復(fù)雜現(xiàn)實(shí)的簡(jiǎn)化與消費(fèi)。
父親羅恩的定居點(diǎn)豪宅如同堡壘,是他對(duì)抗整個(gè)阿拉伯世界的微縮戰(zhàn)場(chǎng),其偏執(zhí)在封閉空間里膨脹得可笑又可怖。
導(dǎo)演佩萊格沒有美化同胞,當(dāng)受害者身份異化為道德優(yōu)越與排外武器,寬容便成了空談。
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影片戳破了以色列社會(huì)的虛偽。
他們把“不恐同”當(dāng)成文明勛章,卻在國(guó)籍和宗教的門檻前豎起高墻。他們控訴著歷史上的被迫害,卻用同樣的狹隘對(duì)待今天的“外人”。
瑪麗亞最后對(duì)希拉說“我愛的是你,不是你的國(guó)家”,這話像根針,刺破了電影里所有關(guān)于“和解”的幻想。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的集體心理還困在受害者的執(zhí)念里,再甜蜜的愛情也跳不出偏見的牢籠。
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影片揭示了以色列人在面對(duì)歷史、面對(duì)不同民族時(shí),如何用寬容的表象掩蓋內(nèi)心深處的狹隘與偏見。
他們將自己包裝成歷史的受害者,以正義之名行不正義之事,對(duì)德國(guó)人、巴勒斯坦人等其他民族區(qū)別對(duì)待,在道德與現(xiàn)實(shí)之間反復(fù)橫跳。他們要求全世界銘記猶太人的苦難,卻拒絕承認(rèn)巴勒斯坦人的苦難;他們控訴歷史上的種族清洗,卻正在進(jìn)行著種族屠殺。
片名《在爆炸前吻我》本身就是個(gè)絕妙反諷。在這個(gè)隨時(shí)可能因種族、宗教、歷史而“爆炸”的世界里,兩個(gè)女孩的吻既是反抗也是救贖。當(dāng)貝爾塔最終穿上婚紗參加婚禮,不是因?yàn)樗徽f服,而是發(fā)現(xiàn)自己的愛情同樣不容于世。
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以愛之名的馳名雙標(biāo)?,
創(chuàng)傷異化為道德霸權(quán)。
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