興起于唐隆政變,頹喪于馬嵬坡之變;
從太上皇手里接的班,自己又成了太上皇;
創建開元盛世,又引發安史之亂。
他的一生好像極具對稱性和戲劇性,完美詮釋了“權力”的雙刃劍特性——他既是盛世的締造者,也是亂世的開啟者。毀譽參半的帝王人生,堪稱一部復雜而高效,最終卻中毒失控的“權力機器”。
他就是大唐第三位太上皇——唐玄宗李隆基。
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李隆基是唐睿宗李旦的第三個兒子,母親是竇德妃,非嫡非長。和他爹李旦一樣,如果按照正常的繼位順序,李隆基本來是做不了皇帝的。
《舊唐書》記載李隆基為“性英斷多藝,儀范偉麗,有非常之表。”
用今天的話說,小伙子性格英武果斷,多才多藝,長得也很帥,一看就是個人才。
有些人似乎天生就拿著主角的劇本,在權力斗爭中往往立于不敗之地,這一點在唐朝尤為可見。畢竟,有著部分開創之功的唐太宗李世民走得就不是順位繼承的權力之路,這屬于是李唐王朝的權力基因了。
幼年時,李隆基一家都處在武則天統治的政治高壓下,父親李旦被嚴密監視控制、母親竇德妃進宮面圣離奇死亡,李唐宗室們大多也被屠戮。
在李隆基成長的過程中,權力一直扮演著重要角色。這也讓他深刻認識到,只有把權力牢牢地掌握在自己手中,才能真正決定自己的命運。就這樣,在以武則天為代表的中唐權力亂象下,一部權力的機器就此養成。
神龍政變、景龍政變、唐隆政變、先天政變,從公元705年開始,唐王朝迎來了權力格局劇變的陣痛重生之路。最終,28歲的李隆基脫穎而出,成為了最終的勝利者。在驪山講武的盛大閱兵昭示中,大唐王朝終于可以撥去女主干政、最高權力頻繁更迭的陰霾,昂首走上一條繁榮發展的復興之路。
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新朝新氣象,在成為真正乾綱獨斷的大唐天子后,郭元振、劉幽求、鐘紹京、魏知古……這些曾經是李隆基的鐵桿支持者和政變功臣們被一一踢出權力中樞,取而代之的是以姚崇、宋璟為代表的治世能臣們。
明君賢相如同精密結合的齒輪,上下同心、革除弊政、勵精圖治。吏治更清明,人才流動更暢通,行政效率更高,大家干事創業的熱情被不斷激發,帝國不斷產生著正向激勵。
在這片穩定的基石上,王朝的生命力蓬勃迸發:政府大力興修水利,推廣先進技術,農業連年豐收;繁榮的農業經濟滋養了人口,全國戶數激增,比貞觀之治時增長了3倍;社會的安定與經濟的繁榮,為國家奠定了堅實的財政基礎,通過檢田、括戶等政策,再加上手工業、商業的繁榮,朝廷財稅收入穩定而充盈,國庫空前豐足。
最終,所有內部的強盛都轉化為了對外軍事行動的底氣與實力,李隆基一改自高宗后期至武周時期軍事上被動應付的孱弱局面,重新打出了大唐的國威。
在西北,數次打敗日益強大的吐蕃,重新打通了絲綢之路。
在西域,唐軍相繼平定突騎施、大小勃律,勢力遠達蔥嶺以西,中亞各國紛紛歸附。
在北方,從開元年間至天寶四載,唐朝聯合新崛起的回紇共同攻滅后突厥汗國并冊封回紇可汗,徹底解決北方草原由來已久的軍事威脅。
在東北,擊敗契丹和奚族,招撫室韋、靺鞨等當地部族,分別設立渤海都督府、黑水都督府,并冊立渤海郡王,將東北廣大地區納入版圖,但頻繁對契丹、奚的用兵也為之后安祿山崛起提供了基礎。
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從開元到天寶前期,李隆基改革兵制(從府兵制到募兵制),任用良將節度使(王忠嗣、高仙芝、封常清、哥舒翰),使大唐國威再次遠播四海,構建了一個疆域遼闊、萬國來朝的帝國巔峰。
在中央集權的不斷加強下,李隆基的權力意志與國家利益高度統一。權力機器運轉順暢,輸出的是前所未有的繁榮與穩定。
然而,當了二十多年的盛世天子,到了開元后期,李隆基雖然還有著極強的權力欲望,但是進取之心已經逐漸懈怠,政事難以再親力親為。后宮王皇后無子,李隆基偏寵年輕且育有皇子的武惠妃,這感覺很像拿到了唐高宗李治的劇本。
開元二十三年,被稱作“口蜜腹劍”的李林甫入朝拜相,由此開啟了他長達十九年的宰相專權生涯。作為政變上臺的皇帝,李隆基十分清楚,相比于能直接威脅皇權的太子、宗王,由自己任免的宰相似乎更值得信任。
過往,年輕的李隆基任用宰相如姚崇、宋璟等人都不會超過五年,也是為了防止宰相執政時間過長形成利益集團,但開元后期的李隆基卻把大部分繁雜的國政都拋給李林甫處理,自己逐漸迷上了享樂的生活。開元前期那種政治清明、人才通暢的局面逐漸暗淡。
開元二十五年(公元737年),被權力欲望支配頭腦的李隆基更是“一日殺三子”,太子李瑛、鄂王李瑤、光王李琚被李隆基偏寵的武惠妃以謀反罪陷害,再加上李林甫支持武惠妃兒子壽王李瑁當太子。李隆基不由分說將三個兒子皆處死,流血的奪嫡之爭還在深刻地影響著大唐。
開元二十六年(公元738年),年長的李亨被李隆基立為新太子。李瑁可說是倒了血霉,太子沒當成,老婆也沒了。
因為在武惠妃去世后,李隆基又看上李瑁的妃子楊玉環。開元二十八年(公元740年),李隆基強行把楊玉環接到身邊侍候自己。
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天寶四載(公元745年),六十歲的李隆基冊封楊玉環為貴妃,“從此君王不早朝”。
天寶六載(公元747年),李隆基養子、兼任四鎮節度使(河東、朔方、河西、隴右)的王忠嗣被李林甫誣陷尊奉新太子李亨而遭下獄受審。天寶八載(公元749年),外放為地方太守的王忠嗣暴病而死。
天寶十載(公元751年),此前已身兼平盧、范陽節度使的安祿山獲任河東節度使,兼領三鎮。
天寶十一載(公元752年),李林甫死后,楊貴妃的哥哥楊國忠又被67歲的李隆基提拔為右相,專權日盛。
隨著李隆基的垂垂老矣,奸相相繼成為這臺權力機器的“核心處理器”。政治生態遭到極大破壞。
前有李林甫為鞏固權位,陷害忠良、壓制俊才,同時在軍事上大力提拔胡人邊將,為安祿山的崛起埋下了伏筆。
后有權勢日盛的楊國忠驕橫跋扈、賣官貪瀆,他和軍力最強的胡人節度使安祿山的明爭暗斗成為促發安史之亂的一條暗線。
大唐,危機四伏。
終于,劃時代的一幕來臨了。天寶十四年十一月,在李隆基還在期待著新年宴飲樂舞的時候,來自帝國東北的鐵蹄正在奔向長安。
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52歲的安祿山終于按捺不住野心,在一向寵信自己的李隆基還在世的時候,舉兵十五萬以討伐楊國忠為名南下奪權。
上一次大唐有人大規模起兵造反,還得追溯到討伐武則天的李敬業。募兵制下,雖然邊疆戰事頻仍,但帝國內部大部分地區都是承平日久、民不聊兵,大部分人都在為身為盛唐的組成部分而驕傲陶醉,包括李隆基。
一直到叛軍攻下幾座河北重鎮后,李隆基才肯相信,安祿山真的造反了!
悲劇來得太快就像龍卷風。
李隆基先后調派威震西域的名將封長清、高仙芝率兵平叛,但封常清臨時招募的軍隊被安祿山訓練有素的邊軍打得大敗,連東都洛陽都丟了。封常清被就地免職,只能和高仙芝一起退守潼關。
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洛陽一丟,潼關成了長安的最后一道防線。偏偏李隆基又開始微操,他先是聽信監軍太監的讒言,大敵當前卻直接處死高仙芝和封長清,后又催促接替二人堅守潼關的哥舒翰倉促出城迎戰。
結果,哥舒翰的八萬大軍被安祿山的野戰軍打得全軍潰散,潼關失守,哥舒翰本人也做了俘虜。
三個名將就這樣草草下場了,這種事在今天看來也是匪夷所思!
兵敗如山倒!
眼看著長安是守不住了,李隆基做出了一個違背祖宗的決定:放棄帝都,逃亡巴蜀。
大唐建國一百三十多年,經歷了貞觀之治和開元盛世,如今卻連都城也守不住了。
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更加讓人失望的是,后來這樣放棄都城逃跑唐朝天子還有好幾位。
長安,難再長安。
大唐,從此不再是大唐了。
逃出長安,行至馬嵬驛,李隆基之前埋得又一個雷響了。作為靠政變上臺的皇帝,李隆基極度不信任自己的兒子,在處死太子李瑛后立了第三子李亨,卻又和宰相勢力聯合打壓李亨搞政治平衡。作為標準的太子黨,王忠嗣就是這樣被搞下臺。
“及立上為太子,林甫懼不利己,乃起韋堅、柳勣之獄,上幾危者數四。后又楊國忠依倚妃家,恣為褻穢,懼上英武,潛謀不利,為患久之。”——《舊唐書》
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李亨長期處于受壓狀態,身邊勢力被反復清洗,導致太子與宰相矛盾極深。
在這樣的生態位上,常年擔驚受怕的太子李亨如果遇到一個可以改被動為主動的機會,他還會放過嗎?畢竟,自己的太子哥哥李瑛僅僅因為幾句寵妃的讒言就被皇帝父親殺了。
安祿山發動叛亂的這一年,李亨已經44歲了,當太子的時間也有17年。李隆基逃出長安時等于是放棄了身為皇帝的責任。
現在連你這個不可一世的帝王都像一只喪家之犬了,人不能不為自己考慮吧?
看著昔日繁華變為滿目瘡痍,任誰都知道,這天下的變亂,已不是被稱作圣人的李隆基能解決的了。
在這種政治共識下,馬嵬坡之變就這樣來了。
在太子李亨的支持和默許下,禁軍統領陳玄禮聚眾發難,直接跟安史之亂強相關的楊國忠首先被誅殺,兵變的將士們還是無法消氣,皇帝肯定不能動,那就只能皇帝最愛的楊貴妃去替李隆基受死了。
表面上死的是楊家兄妹,實際上從此以后,李隆基的政治生命徹底終結。
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“眾泣而言曰:逆胡背恩,主上播越,臣等生于圣代,世為唐民,愿戮力一心,為國討賊,請從太子收復長安。”——《舊唐書》
播越,就是逃亡的意思。不承擔責任的領導,就不是好領導。
兵變之后的李隆基只能無奈繼續前往蜀地,而太子李亨成為新的旗幟人物。
天寶十五載(公元756年),領兵北上靈武的李亨即位稱帝,改元至德,遙尊蜀地的李隆基為太上皇。
接班太上皇后自己又成了太上皇,從權力的巔峰到黯然退場,李隆基也完成了一個歷史的輪回。
但是,被時代拋棄的李隆基到此時還在為自己的權力進行謀劃,作為太上皇,他稱自己的旨意為“誥”,仍在力所能及地發揮著微弱的影響力,這也為回長安之后的悲慘生活埋下了伏筆。
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至德二年,在唐軍光復兩京后,李隆基回到長安,從此不問政事。但風水輪流轉,李亨對他的猜忌沒有停止。不知道這個時候作為太上皇的李隆基會不會體會到父親李旦當年的心情?
李隆基剛回來時居住在興慶宮,李亨后來又將他移居太極宮甘露殿,身邊人連高力士都被流放,晚年的李隆基孤獨至極。這樣的日子,他還過了六年多。
有時候,長壽對一代帝王也是一種懲罰。寶應元年(公元762年),77歲的李隆基病逝,廟號為玄宗。
什么叫玄,用現在的話來說,就是難評。
從開元到天寶,李隆基44年的皇帝生涯讓他成為大唐在位時間最長的帝王。他前半生打造的“開元盛世”,是中國封建社會的頂峰,其政治智慧、改革氣魄和文治武功,足以讓他躋身于歷史上最偉大的帝王之列。
然而,他后半生的怠政享樂、用人失察、縱容藩鎮,直接導致了改變歷史進程的“安史之亂”,使大唐從極盛迅速轉向衰落,人口銳減,中央權威崩塌,藩鎮割據局面形成,一個世界級的中華帝國就此坍塌。而下次再度復興,還要等到六百多年后的明朝永樂時期。
往后的唐朝在閹黨亂政、藩鎮割據、黨爭傾軋中逐漸走向滅亡。這場浩劫的影響甚至貫穿了此后整個中國的歷史,直到今天人們還在不斷追問著,如何才能算得上是盛唐氣象?
權力的機器既能建造天堂,也能親手打開地獄之門。
李隆基的一生,完美演示了如何啟動、校準并駕馭一臺龐大的國家機器以創造輝煌,卻也血淋淋地展示了當這臺機器的核心因驕傲、懈怠和私欲而腐化時,將如何失靈、崩潰并反噬其締造者與國家本身。
功蓋千古,罪無可恕。
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