北京建筑大學(xué)好不好？故宮修繕大師親自授課，“行走的古建課”！

在文化傳承與教育創(chuàng)新深度融合的當(dāng)下，高校實踐教學(xué)早已不是理論知識的“附屬品”，尤其是在古建筑保護領(lǐng)域，它更是連接歷史文脈與當(dāng)代傳承的關(guān)鍵橋梁。古建筑作為活態(tài)的文化遺產(chǎn)，承載著千年營造技藝的智慧，若僅依賴書本上的圖紙與文字，學(xué)生永遠無法真正觸摸到木構(gòu)榫卯間的精妙、斗拱疊合中的邏輯，更談不上將這份技藝轉(zhuǎn)化為可持續(xù)的保護力量。

于是，為了讓青年學(xué)子在親手操作中掌握木作、測繪等核心技能，北京建筑大學(xué)魯班學(xué)院近期舉辦了“中國營造?古建筑木作”2025夏令營，目的就是讓他們在與老匠人、老建筑的對話中，建立起對文化遺產(chǎn)的敬畏心與責(zé)任感。

而小編之所以認為“中國營造?古建筑木作”2025夏令營是北建大實踐教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，一方面在于它填補了傳統(tǒng)建筑教學(xué)中“理論到實踐”的斷層。夏令營以故宮太和殿角科、柱頭科和平身科三攢斗栱為范本，讓營員用1:2的制式親手制作。

要知道，太和殿作為北京中軸線最高等級建筑，其斗拱結(jié)構(gòu)堪稱清代官式木作的“活教材”，但以往學(xué)生多是在課堂上看圖片、聽講解，而這次夏令營從選購木材、電腦繪圖到動手制作的全流程，真正讓“紙上斗拱”變成了可觸摸的實物，這種沉浸式體驗是書本無法替代的。

其次，夏令營采用的“學(xué)者+匠師”雙導(dǎo)師制，也解決了“學(xué)術(shù)研究”與“技藝傳承”脫節(jié)的問題。例如20歲進入故宮，多次主持景陽宮維修工程、南三所改造工程、御花園景亭落架維修、建福宮花園復(fù)建等國家級大型重點工程的故宮博物院修繕技藝部原主任李永革；還有曾參與和主持龍門石窟雙窯洞、潼南大佛、大足石刻千手觀音、重慶湖廣會館等多處全國重點文物的保護研究與修復(fù)的中國文化遺產(chǎn)研究院原副院長詹長法……多位專家與指導(dǎo)教師親自授課，既能讓營員學(xué)到扎實的理論知識，又能掌握非遺傳承人的實操技巧，這種“雙軌教學(xué)”正是培養(yǎng)復(fù)合型古建筑保護人才的關(guān)鍵。

且從實際效果來看，這次夏令營的成果遠超預(yù)期。在為期十五天的實踐中，營員不僅完成了結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)亩饭白髌?，更在過程中實現(xiàn)了認知的“升級”——角科組長提到“團隊協(xié)作克服復(fù)雜制作難題”，柱頭科組長感慨“親手操作比課堂更懂斗拱結(jié)構(gòu)”，這些反饋恰恰說明實踐教學(xué)讓學(xué)生從“知道”變成了“懂得”。

更重要的是，夏令營還推動了傳統(tǒng)技藝的“活態(tài)傳承”，營員制作的木作周邊小物讓古建技藝走進日常生活，而專家評價中提到的“提升數(shù)字化應(yīng)用能力與解決實際問題素養(yǎng)”，也證明活動沒有停留在“復(fù)刻傳統(tǒng)”，而是引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代視角創(chuàng)新傳承方式。

此外，夏令營還安排了4場大師專題講座、2場專業(yè)課講座及每日實操課程的密集教學(xué)，既保證了知識的系統(tǒng)性，又兼顧了技能的實用性。

總的來說，從魯班書院夏令營這一具體實踐就能看出，北京建筑大學(xué)在古建筑保護教育領(lǐng)域既有“扎根傳統(tǒng)”的定力，又有“創(chuàng)新教學(xué)”的能力。它沒有把古建筑保護當(dāng)成冷門學(xué)科，而是通過高質(zhì)量的實踐活動，讓青年學(xué)子成為文化傳承的“實踐者”而非“旁觀者”，這樣的教學(xué)理念和執(zhí)行力，無疑為培養(yǎng)古建筑保護領(lǐng)域的“未來匠人”打下了堅實基礎(chǔ)。