有人說(shuō),“心要像傘一樣撐得起,收得住,心態(tài)永遠(yuǎn)是你最好的風(fēng)水。”
是的,生活不是為了取悅別人,而是用自己喜歡的方式取悅自己。
其實(shí),這個(gè)世界人性的真相是,除了父母,其他所有的關(guān)系都是互相利用的。
所以,我們要活得像雨傘,只有你能夠?yàn)楦嗳苏陲L(fēng)擋雨的時(shí)候,別人才會(huì)把你高高舉過(guò)頭頂。
當(dāng)然,更重要的是要在收放自如間達(dá)到一種平衡。
小編就從三個(gè)方面來(lái)幫大家深度剖析一下,人心為什么要像傘。
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一,收得住。
“收得住”在心理學(xué)上指的是情緒調(diào)節(jié)與自我控制的能力。
情緒調(diào)節(jié)理論認(rèn)為,個(gè)人對(duì)自身情緒的覺(jué)察與評(píng)估,直接影響心理健康。
人心要是不能“收”,就會(huì)在情緒里面失控,從而做出沖動(dòng)的行為。
收得住,是心性的涵養(yǎng),是道家所說(shuō)的“致虛極,守靜篤”的修煉。
傘收斂時(shí),形制緊湊,不占地方,就像君子慎獨(dú),內(nèi)心澄明。
《禮記·中庸》里有云:“莫見(jiàn)乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也。”
指的就是獨(dú)處時(shí)仍能守心如玉,不放縱、不逾矩,這是收的功夫。
當(dāng)我們“收得住”時(shí),實(shí)際上是在強(qiáng)化大腦的調(diào)節(jié)功能,讓情緒反應(yīng)更符合情境需要。
這就像傘在風(fēng)大的時(shí)候必須收攏,否則就會(huì)被吹翻。
在我們的日常生活中,當(dāng)你遇到批評(píng)時(shí),先傾聽(tīng)再回應(yīng),而不是反擊。
面對(duì)誘惑時(shí),能夠延遲滿足,堅(jiān)持長(zhǎng)期的目標(biāo),避免沖動(dòng)而做出后悔之事。
所以,收,她是一種自我保護(hù),更是一種境界。人心若能收,便能在浮躁的塵世中保留一份清明。
而且,收得住的人,懂得藏鋒。他們的才華,不是不顯露,而是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)才顯露出來(lái)。
正如傘在晴天收起,既不占空間,也能延長(zhǎng)壽命。人心要是收斂,才能積蓄力量,待時(shí)而發(fā)。
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二,撐得起。
我們都知道,傘的價(jià)值不僅在于收,更在于能撐。下雨天的時(shí)候,傘要是不能撐開(kāi),便失去了意義。
人心不也是這樣嗎?在關(guān)鍵的時(shí)刻要撐起責(zé)任,撐起對(duì)家人的庇護(hù)。
孔子說(shuō):“士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”
所謂“弘毅”,是指胸懷寬廣、意志堅(jiān)定。在困境面前不退縮,在責(zé)任面前不推諉。
在現(xiàn)代心理學(xué)上則體現(xiàn)為心理韌性與社會(huì)責(zé)任感的結(jié)合。
也就是說(shuō),在面對(duì)逆境、壓力和創(chuàng)傷時(shí)的適應(yīng)能力。
能“撐得起”的人,在面對(duì)生活風(fēng)雨時(shí),不僅能保持穩(wěn)定,還能幫助他人。
經(jīng)研究表明,心理韌性強(qiáng)的人,能做積極的認(rèn)知評(píng)估。
并且,有穩(wěn)定的情緒調(diào)節(jié)能力,在壓力下保持情緒平衡。
同時(shí),撐得起,也是一種胸懷。能為別人撐傘的人,終會(huì)在自己需要時(shí)得到別人的扶持和幫助。
現(xiàn)實(shí)生活中,有人為朋友兩肋插刀,有人為弱者仗義執(zhí)言。
所以,人心若能撐得起,便有了風(fēng)骨。這種風(fēng)骨,讓我們?cè)陲L(fēng)雨中依然屹立不倒。
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三,收放自如。
要知道,傘的最高境界,是收放自如。人心的最高境界,也是如此。
收與放,表面上看似矛盾,其實(shí)是相輔相成。不會(huì)收的人,容易冒進(jìn),不會(huì)放的人,也容易保守。
只有在收與放之間找到平衡,才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
在心理學(xué)中,心理彈性理論認(rèn)為,心理健康的關(guān)鍵不是追求某種理想狀態(tài),而是能根據(jù)環(huán)境靈活調(diào)整。
這就像一把好傘,既能在風(fēng)雨中撐開(kāi),也能在晴天時(shí)收起。
你看那些厲害的人,在職業(yè)發(fā)展和人際關(guān)系中表現(xiàn)更出色。
他們既不固執(zhí)己見(jiàn),也不隨波逐流,而是在堅(jiān)持與變通之間找到最佳平衡點(diǎn)。
《周易》里講“變通者,趨時(shí)也”。
就是何時(shí)該收,何時(shí)該放,需要審時(shí)度勢(shì)的智慧。
你看春秋時(shí),范蠡助勾踐復(fù)國(guó)后,不貪戀權(quán)位,選擇隱退,這是收。
而在國(guó)家需要時(shí),他又能挺身而出,這是放,收放自如,是對(duì)度的把握。
在現(xiàn)代社會(huì),這樣的能力尤為重要。能“收”讓我們避免過(guò)度消耗,而能“放”讓我們抓住機(jī)會(huì)。
只有在收與放之間找到平衡,才能應(yīng)對(duì)人生的各種風(fēng)雨。
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最后,我想說(shuō),小小一把傘,收撐之間,蘊(yùn)藏著大智慧。
因此,人心要學(xué)會(huì)像傘一樣,能收得住,也撐得起。收得住,是內(nèi)斂自持,是修身養(yǎng)性的功夫。
而撐得起,是擔(dān)當(dāng)胸懷,是立身處世的風(fēng)骨。收放自如,是智慧平衡,更是成就人生的境界。
所以,修煉這三種能力,能夠幫助我們應(yīng)對(duì)人生的風(fēng)雨。
就像心理學(xué)所說(shuō)得,真正的心理健康,不是永遠(yuǎn)不經(jīng)歷困境,而是在困境中不迷失,在順境中不張揚(yáng),在需要時(shí)能為自己和他人撐起一片天空。
圖片均來(lái)自網(wǎng)絡(luò)
作者:張?jiān)跉g
筆名:子辰
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