天安門的“世界人民大團結”，究竟有何深意？

我們知道，天安門城樓的最中間，是毛澤東主席的巨幅畫像。左右兩邊則有兩句大幅標語，分別是“中華人民共和國萬歲”和“世界人民大團結萬歲”。

很多朋友都看了今年的“九三大閱兵”，當受閱部隊走過天安門的時候，那個畫面，簡直不要太美。但有些朋友就會問了，那一句“世界人民大團結萬歲”到底是什么意思呢？

回到1949年，當準備開國大典的時候，時任新聞總署署長胡喬木擬訂的標語是“中華人民共和國萬歲”、“中央人民政府萬歲”，并以繁體字書寫。

到了1950年，準備建國一周年慶典的時候，在毛主席的授意下，胡喬木將天安門右側的“中央人民政府萬歲”換成了“世界人民大團結萬歲”。1964年，為了推行簡體字，將兩幅標語的繁體字換成了簡體字。再到1970年，標語的材質由木板升級為金屬板，就成了我們現在看到的樣子。

至于為什么改寫成“世界人民大團結萬歲”，胡喬木解釋說：“我們是新民主主義國家，要發展同世界人民的友誼和聯系。這兩條標語，一條‘中國’，一條‘世界’。無論什么時候都是適用的，要成為固定的、永久性標語。”

摸著石頭過河

對于我們共產黨人來說，實現共產主義是最高的政治理想。雖然，我們現在誰都搞不清楚，共產主義社會到底是一個什么具體樣子，處于摸著石頭過河的狀態。

但可以確定的是，在共產主義社會，社會生產力高度發達，物質財富極大豐富，可以滿足所有人的需要。在這種情況下，每個人的科學素養、道德水平極大提高，不僅關心自己的民族、國家，還時刻關心著全人類的解放。

其實，這就是國際主義的概念，是與共產主義相伴相生的。沒有國際主義，就沒有共產主義；沒有共產主義，也就沒有國際主義。

馬克思主義認為，共產主義社會是人類解放的最終實現。注意，不是某一個國家或民族的解放，而是我們人類的整體解放。所以說呢，我們無產階級所要建立的共產主義社會，是一個全人類都要解放的社會制度。

只有地球上的每一個國家，每一片土地都實現了共產主義，才是真正的共產主義社會。而不是說，某一個國家實現共產主義，就算是共產主義社會了。

以上的內容，很多朋友都在思政課上學過。那么，為了實現共產主義，世界各國的勞動人民就應該團結起來，在尊重科學發展規律的前提下，逐步消滅掉各個國家的剝削制度和剝削階級。

從這個角度來看，天安門城樓掛上“世界人民大團結萬歲”的標語，就很好理解了。因為，如果沒有世界各國人民的團結，國際主義和共產主義都是不會實現的。

斗爭與團結

現階段來說，每個國家的發展情況不一樣。我們中國的基本國情，是仍處于并將長期處于社會主義初級階段。我們周邊的地緣環境，以及整個的國際環境，是非常復雜、多變的。這也就注定了，共產主義的實現，其實是一個非常漫長的斗爭過程。

但我們總說，一代人有一代人的使命。也許我們這代人看不到共產主義的實現，但我們還是要為那一天的到來，做些什么事情。

我覺得，有一個很關鍵的問題，還是應該將外國老百姓和外國敵對勢力區別開來。面對敵對勢力，我們要堅決斗爭，捍衛國家和人民的利益。面對外國民眾，尤其是左翼，我們還是應該盡可能地團結他們，爭取他們的支持。

就比如日本，我在上一篇文章介紹過，日本法西斯發動侵華戰爭，許多日本左翼是堅決反對的，包括日本共產黨，大量黨員被捕，甚至死在了監獄里。

放到今天來說，日本當然是一個比較偏右的國家，但仍然還有很多的左翼人士，意識形態與我們是相近的，甚至是一樣的，是我們可以團結的對象。因此，我們不能一棒子，就把1.2億的日本人口都給打倒了。這是不對的，還是要區分。在區分的基礎上，團結一切可以團結的力量。

如果不區分，那就是種族主義，說白了與法西斯主義、軍國主義沒有多大的區別，與我們的國際主義、共產主義的精神也是相抵觸的。

所以，回到天安門城樓上的那句巨型標語——“世界人民大團結萬歲”。這不是一句簡簡單單的口號，而是未來實現共產主義的途徑和方法。總之一句話，該斗爭的一定要斗爭，該團結的也一定要團結。如此，總有那么一天，英特納雄耐爾會真正的實現。