顛覆認(rèn)知！《披荊斬棘的哥哥2025》最瘋癲表演，卻成本期最好舞臺(tái)

眼看《披荊斬棘的哥哥2025》的收視率越來(lái)越疲軟，節(jié)目開(kāi)始上猛藥。

在二次公演中，讓我看到創(chuàng)新帶來(lái)的驚喜：一首《煩惱歌》跳出常規(guī)思維，拋開(kāi)常規(guī)套路，將說(shuō)唱與歌唱相結(jié)合，將演繹法發(fā)揮到極致，帶來(lái)一場(chǎng)酣暢淋漓又引人深思的精彩表演。

這首《煩惱歌》原本的歌詞是非常抽象的，如果演繹成舞臺(tái)版本，必須給它一個(gè)具象化的情境，而編導(dǎo)組異想天開(kāi)的是：他們想到了精神病院里的一群精神病人。

而這群精神病人所發(fā)出的胡言亂語(yǔ)，卻一次次擊中了人們內(nèi)心。

于是《煩惱歌》既契合了表達(dá)“煩惱”的本質(zhì)，同時(shí)又兼顧了原曲歡快活潑的曲風(fēng)，將兩種看似矛盾的特點(diǎn)融合為一體，想到“精神病院”這個(gè)創(chuàng)意，實(shí)在驚為天人。

那么我們就看他們是怎么演繹“精神病”，又如何讓這場(chǎng)瘋癲表演成最佳舞臺(tái)的。

一、

第一段RAP，一場(chǎng)精神病產(chǎn)生出的根源探討，由一個(gè)放大鏡窺探到。

鏡頭下的人，是被放大的細(xì)節(jié)，被控制的人偶，被規(guī)訓(xùn)的日常，循規(guī)蹈矩仍然被動(dòng)成為被計(jì)算、被監(jiān)控、被試驗(yàn)的對(duì)象。

讓我想到一個(gè)現(xiàn)象，凡是在社會(huì)上看上去一切都完美無(wú)缺的人，都有可能私下成為一個(gè)“精神病患者”。

人性的善惡某種程度上起到一定的制衡作用，過(guò)度地壓抑自我迎合社會(huì)規(guī)訓(xùn)，那被擠壓的自我會(huì)在黑暗角落釋放出來(lái)，要么傷害自己，要么傷害他人。

第2段， 熱狗的說(shuō)唱詞走向另一個(gè)極端，他笑煩惱的人看不穿，是活在當(dāng)下的樂(lè)觀主義。

這讓人想到Z世代出生的年輕人的集合叛逃。

讓那些規(guī)矩成為形式主義，只在乎眼前快樂(lè)，放下宏大的敘事，只在乎眼前具體而微的情緒，將它放大，就是自我的終極體驗(yàn)。

這就將之前的《煩惱歌》顛覆掉了。

“不愛(ài)的不斷打擾，你愛(ài)的不在懷抱，得到手的不需要，渴望擁有的得不到”原有歌詞是得到與未得到之間的鐘擺理論，是普羅大眾的“煩惱”根源，更像是一個(gè)被架空的、放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)象。

而舞臺(tái)版本的“煩惱歌”放棄了這種虛空敘事，著眼前具象的事體，才讓看的人更加有體感，更感同身受。

二、

如果說(shuō)主歌部分的鋪墊是場(chǎng)景搭設(shè)，到了副歌的演唱部分，就是集體無(wú)意識(shí)的共舞。

那些機(jī)械的舞蹈，玩偶小狗，那些異口同聲的演唱，讓“煩惱歌”聽(tīng)來(lái)動(dòng)感歡樂(lè)，內(nèi)容卻寒氣逼人。

接下來(lái)Feezy的歌詞“我假裝什么都不知道，已經(jīng)懶得抵抗”“他們都活得好聰明，把人生當(dāng)一筆賬”這段歌詞真的是震聾發(fā)聵，唱出了當(dāng)代人的一種“精明”處世觀。像一把手術(shù)刀，精準(zhǔn)地切開(kāi)了社會(huì)的某一個(gè)真實(shí)側(cè)面。

單一的價(jià)值曲向，讓很多人無(wú)所適從，在混沌中，很多人再也無(wú)法繪出屬于自己的清晰坐標(biāo)？于是有人麻木前行，有人陷入癲狂。

而那個(gè)扮演醫(yī)生的熱狗，看似理性，看似清醒，卻是另一種境地的癲狂：不用去面對(duì)，懸置煩惱，什么都不用管。

讓我想到小時(shí)候看到村子里那個(gè)永遠(yuǎn)樂(lè)呵呵的傻子，和媽媽經(jīng)常對(duì)我的絮叨：如果變成傻子多好，只知道傻樂(lè)，沒(méi)有思想，沒(méi)有煩惱。幼小的我聽(tīng)得莫名其妙，現(xiàn)在身處煩惱亦無(wú)解藥。

三、

如果說(shuō)第二段是通過(guò)強(qiáng)烈對(duì)比制造沖突，還處于意識(shí)層面的矛盾和斗爭(zhēng)，那么最后沙一汀的這段唱詞，就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)層面的無(wú)解。

而熱狗的唱段“瘋狂的世界讓人忘了怎么思考”就像是一個(gè)總結(jié)，讓現(xiàn)實(shí)與想象在此刻交融，從而讓熱狗從此失去之前的“活在當(dāng)下”的無(wú)煩惱論，從而進(jìn)入癲狂。

“不要呼叫，我要發(fā)瘋”不停地重復(fù)，重點(diǎn)地強(qiáng)調(diào)，讓人進(jìn)入他的精神世界。

這一聲聲吼叫，一句句吶喊，是發(fā)泄、是釋放、是飛蛾和眼睛都撲向燈火的燃燒，讓生命在無(wú)助嘶吼。

有人說(shuō)“這首歌就是我現(xiàn)在的精神狀態(tài)”，可見(jiàn)這首作品贏得了很多人的精神共鳴。

熱狗之前的醫(yī)生角色，為病人們作診斷，而現(xiàn)在完全暴露，原來(lái)他只是一個(gè)病得更加嚴(yán)重的病人，當(dāng)真正的醫(yī)生拔走聽(tīng)診器，他開(kāi)始滿地打滾，這樣的反轉(zhuǎn)，就像反派最后的邪魅冷笑，讓人印象深刻，更看得人后背發(fā)涼。

整首作品，以夸張的手法、戲謔的態(tài)度，將煩惱具象化，不僅極具趣味性，更是發(fā)人深省。《煩惱歌》以一種完全的解構(gòu)、演繹法，完成了對(duì)社會(huì)壓力的反抗和釋放。

如果從戲劇的角度看，有非常強(qiáng)的可看性；如果從內(nèi)容詞作看，又極具深度，《煩惱歌》兼具了可看性和表達(dá)深度，雅俗共賞，這樣的作品才最具沖擊力。

Z世代這個(gè)團(tuán)體，我認(rèn)為是《披荊斬棘的哥哥2025》目前來(lái)看我最喜歡的一個(gè)團(tuán)體，他們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判力度、對(duì)待舞臺(tái)的真誠(chéng)態(tài)度、每次舞臺(tái)的創(chuàng)新發(fā)想，都讓人看到不按常理出牌的“創(chuàng)新”生命力。

二公的這首《煩惱歌》最大的驚喜就在于“瘋癲”的設(shè)定，以及最終的反轉(zhuǎn)。

把情緒融入故事，以夸張的戲劇性來(lái)演繹故事，也恰好與觀眾對(duì)直觀地觸摸情緒，同時(shí)又喜歡情感“留白”（他們代入并補(bǔ)充）的喜好相一致。

莫名想到姜文的電影《讓子彈飛》，還有音樂(lè)中的變奏曲，離經(jīng)叛道中，卻帶來(lái)無(wú)可言說(shuō)的爽感，而這份感覺(jué)，又如此的“道可道，非常道”。