立秋,七月節。秋,揫也。物于此而揫斂也。
處暑,七月中。處,止也,暑氣至此而止矣。
立秋處暑之交,《萬物有信:七十二物候里的中國時序》已攜七八月的巧云出版上市。
竺可楨先生很早就給出了物候學的定義:
物候學主要是研究自然界的植物(包括農作物)、動物和環境條件(氣候、水文、土壤條件)的周期變化之間相互關系的科學。它的目的是認識自然季節現象變化的規律,以服務于農業生產和科學研究。
不僅如此,中國的物候記錄更承載著積累千年的時序理念、傳統習俗與博物認知。
如今,對物候的觀察研究也正在國際上獲得越來越多科學家的重視,因為物候是生態系統的關鍵參數之一,對氣候變化特別是氣溫的變化非常敏感,被稱為“大自然的語言”,是重要的自然指示器。無論從傳統文化的流傳,還是從科學研究的發展角度來看,物候文化的發掘、傳承和創新都有著極為重要的意義。
然而,因為生存環境變化、古今差異、所涉學科繁雜等因素,人們對七十二物候的了解遠不及二十四節氣,研究者們對這方面知識的介紹也比較淺顯,缺少系統的解讀。
古人對物候規律的總結或許已經有很多經不起現代科學的審視,但經年累月的觀察與思考,不僅是值得梳理的歷史,更是當代人要理解生態自然需要珍視的線索。
獺祭魚、桐始華、鹿角解、半夏生、大雨時行、白露降、寒蟬鳴、雁北鄉……自然科普與歷史文化解讀雙管齊下,《萬物有信》將全面系統地解讀“月令七十二物候”,連結動物、植物、氣候、水土與中國傳統習俗、博物認知、時序觀念,以古典智慧重啟人與生態的連接,以現代科學揭曉“大自然的語言”。
全書穿插72幅全彩插畫,更有互動社區,邀請讀者加入“全民物候行動”,記錄身邊的大自然,參與構建當代中國的物候網絡。請跟隨自然教育專家、專欄作家李蔚,探索更微妙的生態密碼,審思環境變遷、城市生態、氣候變化、物種生存等命題,補上當代人不容錯過的自然教育。
國家林業和草原局世界遺產委員會副秘書長劉保黨、中科院動物研究所國家動物博物館館長張勁碩、復旦大學生命科學學院教授王放、中科院青藏高原研究所副研究員趙敏燕,推薦閱讀!
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