傳播學(xué) | 這個(gè)時(shí)代最缺什么？AI素養(yǎng)（AI literacy）你必須知道

概念發(fā)展

1972 年，Agre 首次提出AI素養(yǎng)（AI literacy）概念。2015 年，Konishi 對AI素養(yǎng)進(jìn)行闡釋：“AI素養(yǎng)是個(gè)體掌握技術(shù)，并思考和應(yīng)對未來科技發(fā)展的能力。” 這一階段，AI 素養(yǎng)是面向?qū)I(yè)人員的術(shù)語。

2016 年，Kandlhofer 等將公民AI素養(yǎng)界定為“理解與AI相關(guān)的基本概念和知識所需的能力”，指出AI素養(yǎng)是新世紀(jì)能力的關(guān)鍵組成部分，是每個(gè)公民都應(yīng)該具 備的一般能力。

據(jù)此，AI 素養(yǎng)及相關(guān)教育開始面向公眾。2020 年，Long等對公民AI素養(yǎng)進(jìn)行擴(kuò)展和深化，將其定義為一系列能力，包括批判性地評估 AI 技術(shù)，能與AI進(jìn)行有效溝通與協(xié)作，以及在線上、家庭和工作等場所使用AI的能力。至此，學(xué)者們對公民AI素養(yǎng)的認(rèn)知基本形成

AI 素養(yǎng)的內(nèi)涵

學(xué)者郭亞軍等人認(rèn)為，AI素養(yǎng)是用戶“意識和理解 AI、應(yīng)用和分析 AI 以及評估和創(chuàng)造 AI”的 能力。

意識和理解AI為認(rèn)知層素養(yǎng)，是AI素養(yǎng)的基礎(chǔ)，需具備智能意識和智能態(tài)度。AI算法感知意識是用戶依靠算法實(shí)現(xiàn)高效信息獲取與利 用的初始環(huán)節(jié)，與用戶和算法之間的交互行為存在密切聯(lián)系。其主要體現(xiàn)為，一方面， 用戶能夠感知AI的存在及其在社會生活中的廣泛應(yīng)用和對自身的影響，幫助個(gè)人更好地利用AI 技術(shù)工具，提高效率和便利性。另一方面，用戶在實(shí)際應(yīng)用AI技術(shù)時(shí)，能夠更好地保護(hù)個(gè)人隱私，避免產(chǎn)生數(shù)據(jù)泄露風(fēng)險(xiǎn)。

應(yīng)用和分析AI為技能層素養(yǎng)，需具備智能知識和智能技能。用戶不僅要具備使用相關(guān)產(chǎn)品的能力，還需要具備根據(jù)不同場景和任務(wù)選擇適合自己并能迅速上手AI產(chǎn)品的能力。在此基礎(chǔ)上，用戶根據(jù)自身需求設(shè)定目標(biāo)，開展信息獲取、分析和利用，并熟練地應(yīng)用技術(shù)工具進(jìn)行知識共享和創(chuàng)造。此外，用戶還需要具備對分析結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷和生成決策的能力。

評估和創(chuàng)造AI評估和創(chuàng)造AI為實(shí)踐層素養(yǎng)，需具備批判性思維和創(chuàng)造性應(yīng)用的能力。 在加強(qiáng)技能素養(yǎng)的同時(shí)，還需要提升公眾的思維意識，尤其是批判思考和知識構(gòu)建的能力。用戶需要學(xué)會評估在運(yùn)用智能技術(shù)時(shí)潛在的倫理風(fēng)險(xiǎn)，形成安全防范意識，避免掉入“技術(shù)陷阱”。每個(gè)用戶在應(yīng)用AI產(chǎn)品的過程中都有可能開辟出全新的“AI 天地”，在知識更易獲取的AI時(shí)代，將現(xiàn)存的知識節(jié)點(diǎn)連接到新的知識節(jié)點(diǎn)，創(chuàng) 造形成新的知識結(jié)構(gòu)。

AI 素養(yǎng)與

信息素養(yǎng)、數(shù)據(jù)素養(yǎng)關(guān)系辨析

一是聯(lián)系：

在信息時(shí)代，計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展要求人們具備使用信息技術(shù)設(shè)備的基本能力，認(rèn)識到信息在社會發(fā)展變革中的重要作用。信息素養(yǎng)是指發(fā)現(xiàn)信息、理解信息生產(chǎn)和價(jià)值、使用信息創(chuàng)造新知識和參與社群學(xué)習(xí)的綜合能力。

在大數(shù)據(jù)時(shí)代，數(shù)據(jù)素養(yǎng)是信息素養(yǎng)的一種擴(kuò)展，包括數(shù)據(jù)意識、數(shù)據(jù)能力和數(shù)據(jù)倫理。隨著信息表現(xiàn)形式從數(shù)字化向數(shù)據(jù)化轉(zhuǎn)變，也要求人們具備找到、評價(jià)和有效合理使用信息（包含數(shù)據(jù)資源）的能力。而進(jìn)入AI 時(shí)代，新技術(shù)的普及和應(yīng)用向人們提出了理解和運(yùn)用智慧化產(chǎn)品與服務(wù)的能力。當(dāng)談及AI素養(yǎng)時(shí)，其實(shí)是對連續(xù)性技術(shù)傳承的理解和運(yùn)用。因此，信息素養(yǎng)和數(shù)據(jù)素養(yǎng) 是 AI 素養(yǎng)的前提。

AI素養(yǎng)的發(fā)展是一個(gè)跨學(xué)科領(lǐng)域的演變過程，與素養(yǎng)概念的發(fā)展和AI技術(shù)的演進(jìn)緊密相關(guān)，是素養(yǎng)的進(jìn)化和AI的催化共同作用的結(jié)果。

二是區(qū)別

從認(rèn)知層面來說，AI素養(yǎng)涉及對AI的基本原理、技術(shù)框架、應(yīng)用領(lǐng)域和潛在影響 的認(rèn)知，個(gè)體能意識到AI帶來的便利，并了解AI的工作方式；信息素養(yǎng)關(guān)注個(gè)體在信息 社會中對信息的敏感程度，強(qiáng)調(diào)對信息的識別、獲取和使用的意識；數(shù)據(jù)素養(yǎng)關(guān)注數(shù)據(jù)的生產(chǎn)、保存與管理等技術(shù)性更強(qiáng)的方面，要求個(gè)體具備數(shù)據(jù)價(jià)值意識與數(shù)據(jù)安全意識。

從能力層面來說，AI素養(yǎng)要求個(gè)體能夠根據(jù)自身需求選擇適合的AI產(chǎn)品，并能夠根據(jù)算法 的運(yùn)行規(guī)則調(diào)整自身使用行為，使得AI產(chǎn)品所提供的服務(wù)更加契合自身需求；信息素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)利用信息技術(shù)來解決問題或進(jìn)行信息創(chuàng)造的能力，如使用各種軟件工具來確定、查找、評估、組織和有效地生產(chǎn)、使用和交流信息；數(shù)據(jù)素養(yǎng)貫穿于數(shù)據(jù)生命全周期的數(shù)據(jù)采集、 表示、描述、發(fā)現(xiàn)與檢索、選擇與評價(jià)、分析、利用、引用、整合、復(fù)用、保存、管理等一系列活動所需的技能。

從思維層面來說，AI素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)要保持技術(shù)理性及批判性思維， 評估潛在的倫理風(fēng)險(xiǎn)，形成安全防范意識，避免掉入“技術(shù)陷阱”，并具備創(chuàng)新精神，積極 地探索 AI 技術(shù)工具未來的發(fā)展方向；信息素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)對信息價(jià)值的認(rèn)識、信息使用倫理規(guī)范及對信息的積極態(tài)度和批判性思考能力；數(shù)據(jù)素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)個(gè)體在符合社會倫理和道德倫理的基礎(chǔ)上，對數(shù)據(jù)進(jìn)行辯證、科學(xué)、正確的認(rèn)識、操作和管理能力。

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