這個書帖是趙孟頫于元大德二年(1298年)的夏天在松雪齋之中所作的一個行書帖,此帖名為《香雪堂法帖》,現被收藏于日本早稻田大學圖書館內。可能對于此帖知道的人相對較少,相比于他的《洛神賦》、《三門記》還有《膽巴碑》的知名度,那確實的熱度相對較少。
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此帖雖尺寸僅26.4厘米高、15.1厘米長,卻似有乾坤之大。在方寸之間,趙孟頫用筆精妙,勾勒出一個又一個靈動的字符。此帖書法之美,就好似一幅流動的畫卷,趙趙孟頫巧妙地運用中鋒行筆,使得線條圓潤飽滿,富有彈性與力度。
在這帖《香雪堂法帖》之中,趙孟頫特別會 “混搭” 書體,把楷書、行書、草書的優點揉在了一起,一點不顯得亂。
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你看那些帶著楷書影子的字,規規矩矩站在紙上,像端正的君子,一筆一畫都穩當扎實,讓整個帖子有了 “骨架”,不飄;再看行書的部分,筆畫像走得輕快的腳步,連筆自然又流暢,讀起來不費勁,透著靈動感;偶爾還能見到草書的痕跡,筆畫放得開,帶著股不受拘束的勁,像風吹動柳條那樣灑脫。見此,看誰還敢說趙的字是俗媚之態了。
《香雪堂法帖》的內容為趙孟頫書寫的《天馬賦》。這篇賦作本身蘊含著豐富的文化底蘊,再加上趙的筆法。《天馬賦》這篇文章,本來就是專門寫 “天馬” 的 —— 這種在古代文人筆下特別受歡迎的神駒,從來都不只是普通的馬。古人眼里,它是吉祥的象征,身上帶著一股 “不沾凡塵” 的勁兒,既有沖破束縛的力量,又透著超然物外的氣質,就像傳說里能踏云而行的靈物。
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趙孟頫在書寫《天馬賦》時,以精妙的筆觸和深刻的情感,展現了天馬的神韻與風采。他用筆輕重緩急,字形大小、疏密變化間流露著情感的波動,既體現了行書的流暢,又隱含草書的奔放,使讀者在欣賞書法之美的同時,也能感受到天馬所蘊含的精神內涵。
連筆的地方最見功夫,不是刻意纏繞的繁復,而是像春蠶絲縷般自然牽出,比如 “馬” 字的四點底,幾筆相連卻不模糊,既帶著行書的靈動,又守著楷書的端莊,讓人想起他常說的 “晉人尚韻,唐人尚法,宋人尚意,我輩當兼而取之”。
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趙孟頫的 “復古” 理念,是元代書壇的重要突破。他以晉唐為宗、尊 “二王”(王羲之、王獻之)為書法正統源頭,深入鉆研二王筆法的靈動精髓 —— 不僅承襲王羲之《蘭亭序》中 “力透紙背” 的線條質感,還借鑒王獻之書作中 “外拓開張” 的筆勢,借此扭轉南宋書法筆法松散、氣韻頹弱的局面,重新確立筆法的正統傳承脈絡。
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他不滿足于復刻傳統,而是融合創新:在吃透二王飄逸筆法的基礎上,融入唐代楷書嚴謹的結字法度,最終創作出獨樹一幟的 “趙體”。
“趙體” 筆法延續二王 “綿里藏針” 的特質,提按清晰、線條看似柔婉卻暗含剛勁;結構上既保二王的靈動氣韻,又添唐楷的平穩規整,楷書間含行書流轉意趣,靈動中不失端莊。
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