文丨將爺
社交媒體上,馬保國(guó)終于有了傳人了。對(duì),竟然是吳京,演戲的吳京。
演員是個(gè)很高的身份稱謂,往上走,就是表演藝術(shù)家,比如焦晃。往下走,就是通俗說的戲子。
我只能說,吳京是演戲的。這個(gè)詞,就很有考究了。
說白了,在我心中,吳京夠不著表演藝術(shù)家,又不像是個(gè)正經(jīng)演員,說他是戲子吧,就覺得刻薄了。
不過,最近,各種鬼畜短視頻對(duì)吳京的嘲諷,對(duì)他的挖苦,對(duì)他的鞭笞,已經(jīng)成為一種文化現(xiàn)象。
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我仔細(xì)看了網(wǎng)上正在對(duì)吳京的瘋狂日撅,不得不說,如今吳京在廣大人民群眾心中,確實(shí)品位不高了。
那些視頻,幾乎把吳京這些年的各種雷人雷語(yǔ)都給重新演繹了一遍。這種藝術(shù)再加工,生動(dòng)刻畫了吳京的靈魂本質(zhì)——愛國(guó)流量商人和浮夸表演藝人。
這一輪對(duì)吳京的惡搞,是意味深長(zhǎng)的。
如果不是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)不對(duì),我一定會(huì)逐條進(jìn)行價(jià)值梳理和內(nèi)涵提煉,好好剖析一番。
今天,我只能簡(jiǎn)單概括地說,吳京的演員人生,就是以“戰(zhàn)狼”為抓手,把民粹主義和底層邏輯進(jìn)行深度融合,制成一種特殊的精神麻醉劑。
吳京很聰明,他用愛國(guó)主義的華麗瓶子,把這些裝進(jìn)去了,看上去很高大上,很有逼格。
于是,在某個(gè)歷史時(shí)間段,吳京的貨品,如同李佳琦的口紅一樣,成了流行商品。
如同“厲害了,啥啥啥”從主流語(yǔ)境中消失一樣,當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)狼只是一場(chǎng)歡狂,自然更愿意選擇自家的中華田園犬來看家護(hù)院。
欺騙的泡沫被戳破,說明底層邏輯的已經(jīng)失靈。這,都是因?yàn)槿后w性理性提升。
最能證明這種民智變化的,無疑還是市場(chǎng)。
在這個(gè)暑假,中國(guó)電影票房火爆到屌炸天,超百億之巨,深刻說明,廣大人民群體對(duì)高品質(zhì)精神生活已經(jīng)有了急切追求。
不過,吳京不久前推出的一部電影《再見,壞蛋》,撲街了。
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這不是一般的倒下,而是如同一個(gè)巨嬰,砸進(jìn)了一片沼澤,然后,慢慢沉下去了。
這個(gè)電影,首日票房低至2.5萬元,上映六天票房也只有票房只有26.7萬元,最后不得不宣布撤檔。
這種潰敗,創(chuàng)造了在中國(guó)電影史上的“奇跡”。
總之,當(dāng)年的《戰(zhàn)狼》有多火,現(xiàn)在的《再見,壞蛋》就有多慘。
吳京,一代“硬漢”在市場(chǎng)面前終于軟了,這個(gè)演員“愛國(guó)”人設(shè)終于開裂了。
對(duì)這種現(xiàn)象,網(wǎng)上的評(píng)價(jià)呈現(xiàn)出一致性——對(duì)吳京的反噬終于來了。
我個(gè)人是極其認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)的。
真理有時(shí)雖然掌握在少數(shù)人手中,但常識(shí)最終一定會(huì)以普遍性判斷來呈現(xiàn)。
想必大家也應(yīng)看出了,這段時(shí)間以來,我不憚?dòng)谠偬帷皭蹏?guó)主義”,不斷明確地強(qiáng)調(diào),和絕大多數(shù)人們一樣,我們都是愛國(guó)者,都希望這個(gè)國(guó)家好,希望民族振興。
但,我認(rèn)為,普遍的情感,必須回歸樸素的行為。
比起吳京的“戰(zhàn)狼”表演,我更希望,愛國(guó)體現(xiàn)在求真務(wù)實(shí),讓公平正義的陽(yáng)光灑遍每個(gè)角落。是的,愛國(guó)就就是要愛每個(gè)具體的普通的個(gè)體。
我說的這些,原本也沒新意。因?yàn)椋谛履戢I(xiàn)詞里,在重大宣言中,在重要節(jié)點(diǎn)重要人物講話中,大人物的講話里也都有。
更直白說,真實(shí)的樸素的理性的愛得見的愛國(guó)行動(dòng),本身就是國(guó)家意志的倡導(dǎo)。
國(guó)家意志到了國(guó)民表達(dá)的環(huán)節(jié),如果還不接地氣,還不能帶露珠,那就會(huì)懸在空氣中,成了泡沫。
吳京就是靠吹泡沫成就了他的“事業(yè)”。
現(xiàn)在,他被人們以各種方式日撅了,這個(gè)事,我認(rèn)為是天大的好事。
這恰恰說明,當(dāng)前人們的愛國(guó)水平是提高了,民眾覺醒是有普遍性的,說明民意和市場(chǎng)都更加理性了。
此外,還說明,人們的審美也在普遍提高。
這一次人們嘲諷吳京,是挑了他說過的那些極其油膩和猥瑣的話,通過玩梗方式進(jìn)行文化審視的。
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比如,讀讀吳京這樣的語(yǔ)料,你心中會(huì)不會(huì)有萬匹草泥馬在奔騰:
“我跳過樓你跳過嗎?”
“我讓坦克壓過你壓過嗎?”
“我差點(diǎn)死過你死過嗎?”
“我能開飛機(jī)會(huì)漂移你能嗎?”
“野外生存我把人干了,你干過嗎?”
“中國(guó)的蚯蚓我吃遍了,你吃過嗎?”
“我干了兩件之前中國(guó)電影沒人干的事,你干了嗎?”(攤手)
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這些表達(dá),如今也有了各種網(wǎng)絡(luò)回應(yīng),如同馬保國(guó)的言論一下,吳京一時(shí)間如同“馬保國(guó)二世”。
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再比如,聽聽這樣的裝逼,你心中會(huì)不會(huì)覺得有些裝逼是應(yīng)被雷劈:
“坦克里沒有后視鏡的”
“槍炮是不長(zhǎng)眼的”
“還有黑哥們兒的語(yǔ)言是不通的”
當(dāng)然,吳京每句話也有其語(yǔ)境,他的油膩和夸張,決定著他不可能真像李雪健老師那樣,成為真正的人民藝術(shù)家。
當(dāng)年,他隨口就是“不愛看別看”“我就是要懟這個(gè),我就懟,即使有人反感我這個(gè)態(tài)度我也懟。”,是那么傲嬌,那么豪橫。
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現(xiàn)在,一語(yǔ)成讖。天道好輪回。
對(duì)吳京今天的遭遇,同樣作為愛國(guó)大V的胡錫進(jìn),給予了“騎墻式“的深情安慰。
在我看來,胡錫進(jìn)就是在“自慰”——自我安慰。
表面是安慰吳京,其實(shí)是給自己打雞血。他們本質(zhì)就是同人!
胡錫進(jìn)寫文章,是模式化的,是裝在套子里的八股文。
這一次,他也如同尋常,先是往左邊一張嘴,認(rèn)為是當(dāng)下不少年輕人找工作困難,生活壓力大,部分分散了圍繞“戰(zhàn)狼精神”的激情凝聚。
其實(shí),他就是變相陳述,那些曾經(jīng)叫不醒的人,現(xiàn)在終于因?yàn)樽材蠅ψ残蚜恕?/p>
對(duì)這個(gè)社會(huì)真實(shí),老胡是輕舔的,只是用舌頭在表層輕滑一下,就過去了。
隨即,老胡就往右邊張開了血盆大嘴,使出了全身氣力,用巨形舌頭,狠狠地插到深溝里了。
老胡強(qiáng)調(diào)愛國(guó)英雄主義不過時(shí),認(rèn)為這次大家玩梗,對(duì)吳京損害是一時(shí)的,相信吳京能扛得過去,建議人們拿吳京玩玩梗也就算了,別搞過頭了。
這些表達(dá),讓我看得有些惡心。
眾所周知,老胡是個(gè)腰好舌頭也好的高人,民間俗稱“叼盤術(shù)”。
其實(shí),老胡寫作最大的硬傷,就是盜用概念,偷換邏輯。
比如,老胡這次竟然把人們?nèi)站飬蔷韧谡J(rèn)為是“否認(rèn)愛國(guó)英雄主義”。
這就非蠢即壞了。
我前面就已經(jīng)強(qiáng)調(diào)普通人都是愛國(guó)的,也強(qiáng)調(diào)像我這樣普通人愛國(guó)是具體的,是追求看得見的正義。
只不過,我們心中愛國(guó)英雄主義,是真實(shí)的人,是平凡的人。
那些見義勇為的人,難道不是愛國(guó)英雄主義?
在這個(gè)每個(gè)人都不容易的年代,如果要我說,那些穿梭于商場(chǎng)小區(qū)送外賣養(yǎng)家的快遞小哥,也都是愛國(guó)英雄人物。
這話可能讓大家覺得我也浮夸了,那,就說說我心中也有一個(gè)結(jié)。
很多時(shí)候,我看著那些瘋狂奔跑的外賣小哥,有些就是剛畢業(yè)的大學(xué)生,都有一種感動(dòng)和悲憫。
他們不躺平,不啃老,不怨恨,而是用汗水甚至血水,養(yǎng)活自己的父母親人,讓我有種錐心的疼痛。
類似這樣的年輕人,當(dāng)然就是愛國(guó)英雄。
平凡的英雄,有時(shí)不需要宏大敘事。看到他們走在正道上,走在大道上,看到不欺騙、不撒謊,很實(shí)誠(chéng)、很努力,就知道他們具有英雄人格。
正是因?yàn)楸簧铄N打得太狠,才知道遠(yuǎn)離虛偽的騙子,才是最大的自救。
鬼畜視頻是中國(guó)當(dāng)代文化的一個(gè)鏡相,讓無數(shù)人在一片歡樂中,認(rèn)真了生活的真相。
就像現(xiàn)在,人們看清了馬保國(guó),以及“馬保國(guó)二世”吳京一樣。
最后說一下,吳京這部被觀眾徹底淘汰的電影,名字取得特別好——《再見,壞蛋》!
再見,吳京!
大家好好活,好好活,就是做有意義的事。
做實(shí)事,做好人,才有意義!
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