中國(guó)書(shū)畫(huà)報(bào)丨七夕，中國(guó)人的浪漫

“網(wǎng)絡(luò)中國(guó)節(jié)·七夕”來(lái)了

農(nóng)歷七月初七

是我們的傳統(tǒng)節(jié)日——七夕節(jié)

最初由星宿崇拜衍化而來(lái)

歷經(jīng)發(fā)展被賦予浪漫色彩

成為一個(gè)象征愛(ài)情的節(jié)日

七夕節(jié)又叫乞巧節(jié)、女兒節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。它來(lái)源于牛郎與織女美麗的愛(ài)情傳說(shuō)，在每年的農(nóng)歷七月初七。

2006年5月20日七夕節(jié)被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。七夕拜七姐，祈福許愿、乞求巧藝、坐看牽牛織女星、祈禱姻緣，這就是“乞巧”名稱(chēng)的來(lái)源，它承載著中華民族對(duì)愛(ài)情忠貞、家庭幸福的美好愿望。

七夕習(xí)俗

穿針乞巧

穿針乞巧是最早的乞巧方式，每到七月初七夜，女兒家們會(huì)圍坐在一起，在月光下用五色線穿七孔針，因月光朦朧，針孔極細(xì)，又受風(fēng)的影響，不易穿過(guò)，最后看誰(shuí)先穿過(guò)，誰(shuí)就“得巧”了。
曬書(shū)曬衣

古代，“七夕”節(jié)還有曬書(shū)、曬衣的習(xí)俗，據(jù)說(shuō)是可以避免蟲(chóng)蛀。人們選擇七夕曬書(shū)據(jù)說(shuō)是因?yàn)槠咴缕呷眨扉T(mén)洞開(kāi)，陽(yáng)光強(qiáng)烈，是龍王爺“曬鱗日”，人們多在此日暴曬衣服、棉被之類(lèi)，以防蟲(chóng)蛀，讀書(shū)人也往往在這一天曝曬書(shū)籍。

為牛慶生

舊時(shí)兒童會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上，又叫“賀牛生日”。因?yàn)閭髡f(shuō)西王母用天河把牛郎織女分開(kāi)后，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見(jiàn)到織女，讓牛郎把它的皮刨下來(lái)，駕著它的牛皮去見(jiàn)織女。人們?yōu)榱思o(jì)念老牛的犧牲精神，便有了“為牛慶生”的習(xí)俗。
喜蛛應(yīng)巧

這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時(shí)。將蜘蛛裝于盒內(nèi)或用碗覆蓋，并根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷是否乞得巧來(lái)，如有以是否結(jié)網(wǎng)為標(biāo)準(zhǔn)的，若結(jié)網(wǎng)就得巧；有以所結(jié)網(wǎng)絲多寡為標(biāo)準(zhǔn)的，網(wǎng)結(jié)得越密表示乞到的巧越多；有以網(wǎng)結(jié)得是否有條理為標(biāo)準(zhǔn)的，有條理則謂得巧。

拜織女

七夕拜織女，于案前焚香禮拜后，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。如少女們希望長(zhǎng)得漂亮或嫁個(gè)如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。

投針驗(yàn)巧

投針驗(yàn)巧是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代盛行的七夕節(jié)俗。所謂投針驗(yàn)巧，即是先準(zhǔn)備一只面盆，放在天井里，倒入“鴛鴦水”，即把白天取的水和夜間取的水混合在一起。但常常把河水、井水混在一起倒入面盆就算成了，面盆和水要露天過(guò)夜，再經(jīng)第二天即七月初七白天太陽(yáng)一曬，到中午或下午就可以“驗(yàn)巧”了。原來(lái)面盆里的水，經(jīng)過(guò)半天太陽(yáng)光照射，表面依稀生成薄膜，于是取縫衣針，輕輕平放在水面上，針不會(huì)下沉，水底下，就出現(xiàn)針影，這針影若是筆直的一條，即是“乞巧”失敗，若是針影形成各種形狀，或彎曲，或一頭粗，一頭細(xì)，或是其他圖形，便是“得巧”。

吃巧果

七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《東京夢(mèng)華錄》中稱(chēng)之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。此外，乞巧時(shí)用的瓜果也有多種變化：或?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B(niǎo)，或在瓜皮表面浮雕圖案；此種瓜果稱(chēng)為“花瓜”。

編輯：于永霞