楊麗萍：冬天過去就會是春天

1986年，她以一支《雀之靈》驚艷四座，成為億萬人心中的“孔雀公主”。

如今，她從舞臺中央緩緩退到幕后，卻依舊以不減的靈魂厚度，與世界對話。

由鳳凰網、舍得酒業聯合出品的訪談節目《舍得智慧人物》第七季，本期對話著名舞蹈藝術家楊麗萍。

靜水深流：七年攢下一次破繭

在楊麗萍的世界里，每一次舞動的背后，是對自然的叩問、對生命的回應。

問及藝術生涯中曾經歷幾次蛻變，她說，“一萬次”。

她從不夸大“挑戰”這個詞。她說：“這跟挑戰無關，這些是我喜歡做的事。我不想挑戰誰，我只是創作我擅長的。”

1971年，13歲的楊麗萍考入西雙版納州歌舞團，開啟了她的舞蹈生涯。

1980年，她被中央民族歌舞團選中，來到北京工作。從此開始了長達七年的沉寂——沒有作品、沒有曝光。

回憶這段經歷，她語氣平靜。這段無聲的歲月，正是她生命中最重要的攢勁階段。

很多人疑惑她是否曾焦慮、彷徨，她說：“我在蟄伏，不是彷徨，冬天過去就會是春天。”

七年蓄力，換來一舞驚鴻。

28歲，她創作并表演了獨舞《雀之靈》，榮獲第二屆中國全國舞蹈比賽，創作一等獎表演第一名。

真正的舍得，是在人生與萬物流動中，找到屬于自己的節奏。

楊麗萍選擇了慢，慢慢積攢身體的語言，慢慢打磨對生命的感知。在蕓蕓眾聲中，她選擇沉默，用一支舞破繭而出。

她，不僅是一個不斷蛻變的舞者，更是一個將生命交予舞臺的藝術踐行者。

以舞問道：跳舞不需要翻譯

節目錄制現場，我們見證了她的作品《春之祭》。

“跳舞不需要翻譯，它是一種身體的語言。”

在《春之祭》中，舞蹈不只是動作的編排，而是她對自然、信仰與女性精神的東方哲學表達。

劇終謝幕時，舞者將鮮花獻給鋪設壇城的喇嘛，而他始終沉靜地鋪設壇城。對他來說，“鮮花和掌聲，乃至金錢、票房，已經不是最重要的了。”

在她的理解里，真正的美，從來不是形式的堆砌，而是內心的秩序。舞蹈也一樣，不是為了感動觀眾，而是“你誠心誠意去跳舞、去感知，觀眾就能領悟到。”

有人說她是完美主義者，其實她只是對細節有著近乎苛刻的堅持：光線要剛剛好，音樂要與動作一起收住，哪怕是一位女演員合掌時微微低頭，都會被她立即叫停：“不要低頭，閉眼就好。”

這是她的匠心，更是她的舍得。她舍棄速成的捷徑，拒絕浮夸的修飾，只為守住那個最真實、最動人的瞬間。

這份舍與守，不止體現于排練現場的苛求，也映照在她藝術生命的軌跡上。

從演員到導演，從獨舞的孔雀到群舞的編織者，她一步步走出舞臺中心，走向更寬廣的精神世界，“我知道什么東西該我跳，什么東西不適合我”。

在楊麗萍的創作世界里，舍從不是退出，而是一種主動選擇；得也不等于贏得喝彩，而是抵達更深的藝術與自我統一。

她用舞蹈問道，最終跳出了一個從容而自洽的靈魂姿態。

萬物皆舞：在時代洪流中自由之舞

在短視頻火熱的時代，很多人擔心傳統藝術會被邊緣化。

但楊麗萍并不焦慮，反而積極擁抱變化。從牛年開始，她便著手創作“十二生肖”系列藝術短片，先后推出了《春牛圖》《虎嘯圖》《玉兔與嫦娥》《龍舞》《蛇來運轉》。

她將短視頻視作與觀眾重新接通的通道，讓舞蹈以更新穎的形式進入當下語境，也讓沉浸的身體語言，在小小屏幕中依然能傳遞出溫度與意象。

人工智能的崛起，被視為席卷各行各業的浪潮。對此，她既不回避，也不憂慮。

她笑著說：“我不會對未來太多地去憂慮、去想，因為我也不知道我能活多少年。”她語氣平靜，不帶抗拒，只是接受自然的規律：生命有盡，而藝術無邊。

就像舞者跳完最后一支舞，幕布落下，觀眾退場，一切歸于寂靜，但那支舞會留下來，像風，像光，存在于記憶和感知中。

她并不擔心自己會被替代，也不急于追逐風口。她相信，任何一個時代都需要藝術家，“人類跳舞，是從娘胎里就開始了。踢一腳、轉一下，那就是舞蹈的起點。”

真正的攢勁，也許不是等待潮水褪去，而是在浪潮中找到屬于自己的節奏，在紛擾中安住初心。

在楊麗萍身上，我們看到一個藝術家如何與時代共舞，也看到一個“覺者”如何用一生去完成真正的蛻變。

正如她所說：“冬天過去，就是春天。”

從孔雀獨舞到東方意象的群舞構建者，她用一生詮釋：

真正的藝術靈魂，敢于舍去浮華、沉潛歲月，在漫長打磨中攢足生命的張力，舞出穿透人心的力量。

她的“舍”是慢，是靜，是不動聲色的堅守；她的“得”，是自由的創造力，是靈魂與自然的同頻共振。

這個時代，需要舍得。敬請關注由鳳凰網、舍得酒業聯合制作的《舍得智慧人物》第七季。舍得酒業始終選擇以用時光沉淀老酒品質，邀您一起品老酒，攢智慧，以舍得為尺，為時代求解。