什么叫“相由心生”?看看釋永信和印樂(lè)大和尚的合影就有了答案
原創(chuàng) 李萬(wàn)卿
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看到一幅照片,我相信了“相由心生”。
照片是釋永信、釋印樂(lè)參加同一個(gè)會(huì)議時(shí)的大合影。
彼時(shí),釋永信風(fēng)頭正勁。
照片中,釋永信站在中間C位,釋印樂(lè)在其旁邊站立。
釋永信體態(tài)肥胖、大腹便便,一臉凝重、目光寒冷,似心事重重。
釋印樂(lè)大和尚身形瘦削,笑容和藹,神采奕奕。
二人的“動(dòng)作”,也大不同。
釋永信手藏袖中、雙臂下垂,無(wú)精打采。
釋印樂(lè)大和尚的雙手,自然橫向交握。這個(gè)姿勢(shì),在佛教中被稱(chēng)為“佛陀印”,表示對(duì)對(duì)方的尊敬、自己的謙遜。
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我很好奇,就搜索了一下,發(fā)現(xiàn)凡是二人同框,基本上都如此。
釋永信永遠(yuǎn)是板著臉,有十萬(wàn)八千里的距離感,而且雙目無(wú)神,或者是不敢面對(duì)鏡頭。即使與信眾合影,釋永信也心事重重。
釋印樂(lè)大和尚呢?除了打招呼時(shí)雙手合十,合影時(shí)總是擺出雙手橫向交握的“佛陀印”,眼神明亮,如沐春風(fēng)。
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釋永信雖為修行之人,卻沒(méi)有半點(diǎn)修行人的清心寡欲,而是人生苦短及時(shí)行樂(lè),面相越修越油膩。
印樂(lè)大和尚卻主張的"一日不作,一日不食",真正做到了清貧苦修,清心寡欲,面相越修越好。
印樂(lè)大和尚曾說(shuō)過(guò):"佛教的核心是慈悲。"
當(dāng)寺廟變成景點(diǎn),和尚變成導(dǎo)游,還有多少人記得最初的信仰?
權(quán)力和金錢(qián)能讓人風(fēng)光一時(shí),但心術(shù)不正,終究會(huì)敗露。
如今,釋永信被打回原形,因涉嫌嚴(yán)重犯罪問(wèn)題正在接受調(diào)查,而印樂(lè)法師正在努力修復(fù)少林寺的形象。
他們那張同框照片,就像是他們不同人生軌跡的縮影,讓人深刻體會(huì)到“相由心生”的含義。
一個(gè)人的“心術(shù)”,真的會(huì)寫(xiě)在臉上。
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