文/陳益峰
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筆者所拜師的幾位傳統(tǒng)地理高手,幾乎上都是叢辰擇日技術,南方有個別師傅,采用斗首擇日技術。所以筆者,編寫的兩本擇日專業(yè)教材,分別是《叢辰擇日古法》、《斗首擇日真訣》。
筆者花費十年,編寫的擇日教材,分別是《叢辰擇日古法》、《斗首擇日真訣》。中擇日技法為自古以來,最為重要的擇日技法。其次為斗首日課技術,在南方部分地區(qū),有一些使用。自古以來,為最為普及的擇日技術,為什么是叢辰擇日?
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明清,皇家所有大型活動擇日,為欽天監(jiān)的官員,按照叢辰法卜選,其中的漏刻科,就是負責擇日和風水事項。
1、皇家所有大型活動擇日,為欽天監(jiān)的官員,按照叢辰法卜選
欽天監(jiān),是官署名,職能為掌觀察天象,推算節(jié)氣,制定歷法。秦、漢至南朝,太常所屬有太史令掌天時星歷。隋秘書省所屬有太史曹,煬帝改曹為監(jiān)。唐初,改太史監(jiān)為太史局,嗣曾數(shù)度改稱秘書閣、渾天監(jiān)察院、渾儀監(jiān),或屬秘書省。開元十四年(726),復為太史局,屬秘書省。乾元元年(758),改稱司天臺。五代與宋初稱司天監(jiān),元豐改制后改太史局。遼南面官有司天監(jiān),金稱司天臺,屬秘書監(jiān)。元有太史院,明時沿用司天監(jiān),后期改為欽天監(jiān),至清朝時官職沿明制,仍屬欽天監(jiān)。
欽天監(jiān)又分天文科、漏刻科、回回科、歷科。
其中的漏刻科,就是負責擇日事項,其主要擇日技術,只有一個,就是叢辰擇日。因為叢辰擇日技術,有相對最高的準確度和應用價值。
漏刻科,掌管擇日報時工作,刻漏,本意為計時器的意思。其中的地理學,屬于掌漏刻,設二十五人。掌調(diào)壺漏,報時報更;遇祭祀、朝會、營建等,則擇選吉日。設五官挈壺正、五官司晨、博士、天文生、陰陽生等,分掌各事。
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水鐘,又叫作刻漏、漏壺,是中國古代最主要的計時儀器,它的起源可以追溯到商代。早期漏壺多為泄水型漏刻,水從漏壺孔流出,浮箭隨水面下降,上面的刻度指示時間。受水型漏刻的浮箭則在受水壺中,隨水面上升指示時間。為了得到更均勻的水流,還可以置多級受水壺。
欽天監(jiān)的漏刻科,掌管報時、擇日、地理風水等工作。
2、州府擇日,由專門的陰陽官員負責
元世祖至元二十八年夏六月,地方諸路始置陰陽學,依儒學、醫(yī)學之例,每路設教授以訓誨之(路相當于明清的府)。延祐初,令陰陽人依儒、醫(yī)例,于路府州設教授一員。
元明兩代地方設立的天文學校,設置地方官員,訓誨各地的陰陽地理先生,教學內(nèi)容為天文與術數(shù)。
(1)、明代的地方陰陽學官設置情況
府,設陰陽正術一人,從九品。
州,設陰陽典術一人,無品級,設官不給祿。
縣,設陰陽訓術一人,無品級,設官不給祿。
其主要擇日技術,只有一個,就是叢辰擇日。
(2)、清代的地方陰陽學官設置情況
府,設陰陽正術,一人,無品級,設官不給祿。
州,設陰陽典術,一人,無品級,設官不給祿。
縣,設陰陽訓術,一人,無品級,設官不給祿。
其主要擇日技術,只有一個,就是叢辰擇日。
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欽天監(jiān)編撰的《大清光緒二十四年時憲歷》,書中主要擇日技法,就是叢辰擇日。
清明清皇家擇日典籍《星歷考原》、《選擇通書》、《萬年書》、《欽定協(xié)紀辨方書》以及漢代的《太初歷》、唐代的《大衍歷》、宋代的《應天歷》、元代的《授時歷》、明末的《崇禎歷書》、清代的《時憲歷》等等所有典籍,均是一個技術,就是叢辰擇日法。
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欽天監(jiān)編撰的《大清乾隆六十二年時憲歷》,書中主要擇日技法,就是叢辰擇日。
3、自古皇家和民間擇日,幾乎都是叢辰擇日為主
現(xiàn)在市面出現(xiàn)的擇日理論派,常常還采用的擇日技術,比如:
叢辰法,也叫神煞擇日法、斗首擇日法、正體五行擇日法、河洛先天擇日法、雷霆八架擇日法、七政四余擇日法、奇門擇日法、六壬擇日法、祿命法、天星法、紫白法、運氣法、演禽法、穿山法、太乙法、三元法等數(shù)十種之多。其中大多數(shù)理論,只是某一個鄉(xiāng)村師師傅,稍微通一些文化,在家自己發(fā)明創(chuàng)造的擇日技術。
筆者為了研究擇日技術的根源,在中國第一歷史檔案館,花費近十年時間,反復查閱古代皇家檔案,找到大量皇家風水卜選和擇日技術的記載。其中自古以來,皇家擇日,是欽天監(jiān)嚴格按照叢辰擇日法,卜選吉日,幾乎上是無一例外。
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中國第一歷史檔案館,成立于1925年,是專門負責收集管理明、清兩朝及以前各朝代中央機構形成檔案的中央級國家檔案館。館藏明清檔案共有77個全宗,總數(shù)量1000多萬件。
筆者為了研究擇日技術的根源,在中國第一歷史檔案館,花費近十年時間,反復查閱古代皇家檔案,找到大量皇家風水卜選和擇日技術的記載。其中自古以來,皇家擇日,是欽天監(jiān)嚴格按照叢辰擇日法,卜選吉日,幾乎上是無一例外。
而民間流傳的擇日典籍,比如《象吉通書》、《協(xié)紀辨方》、《鰲頭通書》、《玉匣記》、《選擇吉日通書》、《永寧通書》、《選擇宗鏡》、《克擇講義》、《陳子性藏書》等擇吉經(jīng)典,幾乎上全部都是采用叢辰擇日技術,也就是神煞擇日技術。
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道光皇帝的六阿哥奕?,婚禮現(xiàn)場。其擇日和具體安排,均是出自清代欽天監(jiān)的陰陽師手里。
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清代皇家擇日機構欽天監(jiān)卜選:六阿哥奕?的婚禮,于道光二十八年九月二十六日巳時移居三所,十二月十五日午時行初定禮,二十九年三月初三日寅時,成婚禮。
此檔案,復印自中國第一歷史檔案館。
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清代皇家擇日機構欽天監(jiān)卜選:六阿哥奕?的婚禮的時間和行走路線。
全文完。
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