第4643期：文橋的文化

第六章 文橋的文化

第二節 文橋的地名文化（二）

文/圖/伍家裕（廣西）

西嶺鄧家、靄嶺鄧家和石板鄧家，三五九家都是文橋的家，而石板鄧家已遠嫁湖南，很少回家。

家，每一個人都想著回的地方。特別是每一年的過年回家，那怕就是一頓的年夜飯，那怕就是一周的假。不管怎的？千里迢迢都要回家。

回到西嶺鄧家，一條4米5的水泥路，從鎮政府蜿蜒平坦地穿梭，大約7公里左右的路程，就到達了——“西嶺鄧家”。

這是一個真真正正的山村，四周都是山，除了一條進村公路，串聯起同外界的腳步，其他就是綠樹掩映的西嶺鄧家村了。

美！就是美！美得就像碧綠叢中的一朵花。

西嶺鄧家村子不大，1000人不到，房屋都建在西嶺腳下，人們也習慣地叫她“西嶺腳”。

“西嶺鄧家”背靠越城嶺，紅軍長征翻越時留下的腳印依然時刻激勵著西嶺人民。

這里沒有江河，沒有田野，看不到水庫，山溪水也很小，已到旱季就斷流。

那人們靠什么水生活呢？

地下水。因為這里到處都是原始森林，地下水豐沛。

“西嶺鄧家”簡直就是浸泡在綠色的海洋里，享受著天然氧吧的滋潤。

綠、淺綠、濃綠，綠得發光發亮。紅墻綠瓦，頂多也就三層的樓房，遍地開花。獨家獨院，房前屋后，種瓜種花種悠閑，生活不好也不差。

村中間是西嶺鄧家公祠，公祠前是籃球場和文化廣場，圖書室和棋牌室，村民的娛樂活動都在這里。

各項設施都還齊全，就是沒有看見幾個人在其間玩耍。

滿地曬的都是玉米和花生，估計今年又是豐收年。

西嶺腳人種田十分困難，水田離村子很遠很遠。

種田也無錢可賺，而且又不方便。因此，年輕人都出去打工了，大部分人都在外邊，打著一輩子的工。

村里的人少得可憐！我只看了三四個老奶奶在那里談著天。在我準備走的時候，看見一個退休干部背著殺蟲機，在那里給花殺蟲。

我直呼了他的大名，他一頭霧水。因為他的妻子和我一起工作過，所以我對他有印象。

他的家很漂亮，別具一格。

我和他也沒有多聊，因為他正在勞作。只隨便地問了一下村子里的能干人怎么樣？

他說:鄧旭升，哈佛大學畢業，理學博士，現任南寧市委常委，組織部長，市委黨校校長（兼）。鄧詩正，國防科大畢業，從事與核武器相關的工作，從未看見他回家。

我說:你也不錯，雖然頭發花白，但是白凈的瓜子臉和著雪白的玉齒，談吐不凡，細聲細語間流露出豐富的知識內涵和對生活的真知灼見。

他謙和地笑了，心滿意足地接受了我的客觀評價。

真的，他也是西嶺鄧家名副其實的重量級人物。

我和他揮了手，他也希望我趕快走，別耽擱了后背上的殺蟲機。

我就這樣匆匆地離開了西嶺鄧家， 回到了靄嶺鄧家。

“靄嶺鄧家”這天子圣地。物華天寶，地靈人杰。曾經的華麗被歲月剝離；曾經的強勢被風雨淋濕。

“靄嶺鄧家”是一個品字形的村落，左村、右村和中村。三村也坐落在越城嶺下，坐西朝東。左青龍，右白虎，前有印山、掛榜山和筆架山。村前一片平坦梯田，非常開闊。左右兩村前面長著一雙眼睛似的圓球土丘，上面各種有一棵櫸樹。

寓意中舉，成就帝業。

“靄嶺鄧家”背靠大木權源、灣田源、大源和銀源。淵遠流長，三條源水沿著三個村莊而過。

老牌樓后面的黃龍騰空而起，大泉井的水云蒸霞蔚。

“靄嶺鄧家”八景:1.左青龍。2.右白虎。3.前印山。4.前掛榜山。5.前筆架山。6.后黃龍。7.后灣田源瀑布。8.中大泉井。

“靄嶺鄧家”八景之一:左青龍，從大木權源的老林里，騰云駕霧而出，青龍上古樹參天，亞洲第一大的香樟樹就生長在青龍的頸上，蓬勃向上。

“靄嶺鄧家”八景之八:大泉井，這是一眼佛井，井里佛魚價值連城，一只佛龜價值無比，一條佛鯉價值上億。佛井內有佛井，大井吻小井，仿佛一對新婚夫妻，日夜吻過不停。喝一口佛水不生病，沾一滴佛水免疫生。

“靄嶺鄧家”八景，景景極特，個個標異。

傳說，明朝有一位地理先生，發現了“靄嶺鄧家”這個天子風水寶地，回去稟告皇上。皇上立即派人來此千方百計想辦法，把這里的風水破壞掉，生怕這里出人才，威脅到他的統治地位。至今，黃龍的脖子上挖了一條三米多深的橫溝，訴說著歷史的波瀾壯闊。

還有幾處風水寶地也被破壞殆盡……

這些玄學上的東西，無法用科學解釋，但是，現實卻十分靈驗。

“靄嶺鄧家”雖然您已龍袍加身，但是風雨雪霜的幾經摧殘，您也無法免遭其難，顫顫巍巍地在歷史的教科書里——“寒蟬”。

作者簡介：

伍家裕：中共黨員，副高級，自由撰稿人，喜歡文學，獨來獨往芳草園，寫點東西待刊。

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