湖北
古詩詞是中華傳統文化的瑰寶，但由于古今詞義卻存在差異。
今天來考考你，這些古詩詞的趣味冷知識，你知道幾個？
古代的“紅顏”可以指男性嗎
說到“紅顏”
你是否以為都是形容女性？
其實，在古代
紅顏也用來形容男性哦！
李白在《贈孟浩然》中有云：
“紅顏棄軒冕，白首臥松云?！?/strong>
古今釋義
詩中是說孟浩然在年輕的時候
就過上隱居的生活
這里的紅顏
就指年壯時期的男子
（詩中即指孟浩然）
除此之外
還有很多看似形容女性的詞
在古代特指男子之美
比如
“沈腰潘鬢”
就特指男子姿態、容貌美好
“青青園中葵”中的“葵”指向日葵嗎
日常生活中
“葵”常指向日葵
但在一些古詩詞中
“葵”指的是什么呢？
漢代《長歌行》有云：
“青青園中葵，朝露待日晞?！?/strong>
古今釋義
葵菜又名冬葵
是古人常吃的蔬菜之一
歷史悠久。
而我們熟悉的向日葵
大約明朝才傳入中國
《長歌行》中的“葵”指代葵菜
可不是向日葵哦
“鱸魚”跟辭官有關系嗎
這個典故出自《世說新語》：
“張翰在洛，見秋風起，
因思吳中菰菜羹、鱸魚膾，
曰：
‘人生貴得適意爾，
何能羈宦數千里以要名爵？’
遂命駕歸?！?/p>
古今釋義
傳說晉朝的張翰
當時在洛陽為官
秋風起時
思念家鄉的美味
便毅然棄官歸鄉
從此引出“莼鱸之思”
這個表達思鄉之情的成語。
后來，文人又以
“莼羹鱸膾”“莼鱸秋思”等詞
借指思鄉之情。
“屋漏”是指房屋漏雨嗎
杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中寫道：
俄頃風定云墨色，
秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵，
嬌兒惡臥踏里裂。
床頭屋漏無干處，
雨腳如麻未斷絕。
自經喪亂少睡眠，
長夜沾濕何由徹！
古今釋義
“屋漏”在這里并不是房屋漏雨的意思，
而是一個方位名詞——房子西北角
源于《辭源》釋義，
古人在此開天窗，陽光便從此處照射進來。
“床頭屋漏”，泛指整個屋子。
這兩句詩的意思是：
整個屋子全都濕了，沒有干地方了，
但還是雨腳如麻地下個不停。
-5-
“雙魚”是指兩條魚嗎
提起“雙魚”你首先想到的是
雙魚座？兩條魚？雙魚玉佩？
然而在古代“雙魚”有著特殊含義。
李商隱在《有蒙在懷飛卿》中這樣寫：
薄宦頻移疾，當年久索居。哀同庾開府，瘦極沈尚書。城綠新陰遠，江清返照虛。所思惟翰墨，從古待雙魚。
古今釋義
這里“雙魚”指書信。
漢樂府詩《飲馬長城窟行》中曰：
“客從遠方來，遺我雙鯉魚。
呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！?/p>
再有古時人們多以鯉魚形狀的函套藏書信，
因此不少文人也在詩文中以鯉魚代指書信，
后簡稱“雙魚”。
-6-
“山西村”在山西嗎
陸游有一句詩，出自《游山西村》：
莫笑農家臘酒渾，
豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，
柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，
衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，
拄杖無時夜叩門。
古今釋義
詩名里的“山西村”是指山西省的一個村嗎？
事實上，這里的“山”位于浙江省，
是指山的西邊有個小村子。
此詩作于宋孝宗乾道二年，
那時陸游罷官閑居在家，
住在故鄉山陰（今浙江紹興）。
-7-
“鴛鴦”還能比作兄弟
在我國現存最早的詩文總集
《昭明文選》中曾有這樣的記載：
蘇武形容自己和李陵
“夕為鴛與鴦，今為參與商”。
意思是，
我們以前就像是鴛鴦一樣的好兄弟，
現在卻如同參星和商星，
一個在西，一個在東，
此出彼沒，永遠不能相聚了。
后來曹植在給弟弟的《釋思賦》中也曾寫道：
“樂鴛鴦之同池，羨比翼之共林?！?/strong>
可見，曹植也曾用“鴛鴦”比喻兄弟。
古今釋義
鴛鴦在當代中國人概念里是愛情的象征。
但其實鴛鴦這個詞最早并不是形容男女之情的，
古代用鴛鴦比作兄弟之情——
以鴛鴦之好來比訂盟約。
最初用以喻兄弟之義，
后漸引申為男女之情。
-8-
“床”竟然不是床
說起李白的《靜夜思》，想必大家再熟悉不過了：
床前明月光，
疑是地上霜。
舉頭望明月，
低頭思故鄉。
古今釋義
這首古詩第一句的“床前”究竟指哪里？
按照文學史的理解，這個“床”，
到今天為止有五種說法。
一說指井臺；一說指井欄；
一說是“窗”的通假字；
一說坐臥的器具，此為本義；
一說指胡床，即“馬扎”
是古時一種可以折疊的輕便坐具。
你認為哪種解釋最合理呢？
-9-
“貧賤夫妻百事哀”是悼念亡妻嗎
現在人們對“貧賤夫妻百事哀”的理解通常是貧窮的夫妻，在生活中會事事不順。
這句詩出自元稹悼念亡妻韋叢的《遣悲懷》其二：
昔日戲言身后意，
今朝都到眼前來。
衣裳已施行看盡，
針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢仆，
也曾因夢送錢財。
誠知此恨人人有，
貧賤夫妻百事哀。
古今釋義
詩人說，他明明知道這是人生在所難免的，
但是對于同貧賤共患難的夫妻來說，
陰陽兩隔會更顯得讓人痛苦和悲哀。
詩中真切表達了對妻子的思念及愛意。
這些古詩詞的冷知識是不是很有趣？
對待古今異義詞，
在了解它們前世今生的同時，
也要準確記憶現代漢語中的意義，
做到具體語境活學活用哦！
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