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賀蘭山東麓,58平方公里區域內
9座帝王陵星羅棋布
271座陪葬墓拱衛其間
7100件建筑構件及精美文物
1處大型建筑遺址(北端建筑遺址)
連同32處防洪工程遺址
共同訴說著西夏
一個曾在河西走廊輝煌一時
卻又神秘消失的王朝
西夏陵被列入世界遺產名錄(制圖@探客社/賈恩艷,底圖來源@攝圖網) ▼
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西夏是11—13世紀
雄峙于亞洲北方農牧交接地帶的
以黨項族為主體,以漢族為重要民族構成
同時有回鶻、吐蕃等民族參與的王朝
其疆域涵蓋了
今寧夏、甘肅大部,青海、內蒙古
以及陜西的一部分地區
西夏疆域圖(資料圖片) ▼
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因為歷史資料不全
西夏在中國歷史上
是一個云霧繚繞的存在
坐落在賀蘭山東麓洪積扇上的西夏王朝陵墓群
更是充滿了眾多有待破解的謎團
西夏博物館收藏的西夏羅漢像(圖源@圖蟲創意) ▼
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7月11日申遺成功以后
歷盡千載滄桑的西夏陵
與其中暗藏的中華文明密碼
一夜之間全球矚目
西夏陵遺址位置(制圖@探客社/賈恩艷,底圖來源@天地圖) ▼
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從漢朝起
黨項族人逐漸從青藏高原內遷
最終在賀蘭山下(今寧夏甘肅一帶)定居
從單純的游牧生活漸漸融入農耕社會
并不斷吸納中原地區的文化
黨項人遷徙路線圖(資料圖片) ▼
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公元1038年,黨項首領李元昊于興慶府(今銀川)稱帝,國號“大夏”(史稱西夏)。這個由黨項族建立的王朝,與宋、遼(金)分權而立近190年。
西夏部分帝王年表(圖源@wikimedia) ▼
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綿延200多公里的賀蘭山,地處寧夏回族自治區境內并向北延伸至內蒙古自治區交界地帶,是中國西北地區重要的地理分界線和戰略要地。
依托賀蘭山東麓與黃河環抱的寧夏平原而興起的西夏國,其經濟命脈與貫穿其境的絲綢之路息息相關。這一樞紐位置,使其成為溝通中原王朝(宋、遼/金)與西南吐蕃、西域回鶻等政權和民族交往的重要通道。
絲綢之路中的駱駝隊(圖源@攝圖網) ▼
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在近兩個世紀的經營當中
西夏王朝創造了
獨特的西夏文字
西夏文《金光明最勝王經》(圖源@wikimedia)▼
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從武威亥母洞發現的西夏文泥活字版《維摩詰所說經》來看,活字印刷發明不久就傳入了西夏,成為西夏出版書籍、佛經和雜字課本等的主要印刷方式,為我國是活字印刷術發明國家提供了直接的實物證據。
武威亥母洞發現的西夏文泥活字版《維摩詰所說經》(圖源@武威市西夏博物館)▼
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然而西夏文
最終隨著西夏的滅亡而成為死文字
直到今天
能夠識別的十分有限
大部分依舊如同天書
釋讀十分困難
西夏文佛經《吉祥遍至口和本續》(資料圖片) ▼
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不過在西夏陵的考古發掘中
我們已經了解到
西夏以兼容并蓄的氣魄
將漢地農耕的精髓
草原游牧的勇悍
與藏傳佛教的信仰
熔鑄一爐
在西北大地上鍛造出
燦爛而獨特的文明星空
西夏陵6號陵出土的出現“軒轅”一詞的漢文殘碑 (圖源@史金波) ▼
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西夏陵整個陵區的形成也是個漫長的過程。
從建國起,開國皇帝李元昊便選址賀蘭山東麓,建造皇陵,并將祖父和父親的陵墓遷建于此。
直至西夏滅國,近300座西夏陵墓依山而建,面朝黃河幾字灣,形成“山陵如屏,長河為帶”的格局。
西夏陵1號陵和2號陵(圖源@圖蟲創意) ▼
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藍天和賀蘭山背景下的西夏陵3號陵(制圖@探客社/賈恩艷,底圖來源@攝圖網) ▼
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登高遠眺,空曠的荒原上9座帝陵如星斗般依山分列東西兩行,20余米高的陵臺,無聲宣示著昔日的王權威嚴。
西夏王陵9座帝陵位置(制圖@探客社/賈恩艷,底圖來源@天地圖) ▼
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這些王陵和周圍拱衛著的眾多陪葬墓,均坐北朝南。
從王朝的覆滅
到考古挖掘而重見天日
700多年間
遭遇過嚴重破壞和盜墓洗劫的西夏陵
仍然給世人留下
許多精美的文物
見證了一代王朝
曾經的輝煌
墓室墻壁上,彩繪的武士像壁畫目光如炬、栩栩如生。
龍首魚尾的琉璃鴟吻,曾經安臥于帝陵殿宇的飛檐之上,守護帝王死后的榮耀。
龍首魚尾的琉璃鴟吻(制圖@探客社/賈恩艷,底圖來源@攝圖網) ▼
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人首鳥身的脊獸,迦陵頻迦,又被稱為妙音鳥,釉彩千年未褪,融合佛教意蘊與中亞藝術,成為文化交融象征。
人首鳥身的脊獸迦陵頻迦(制圖@探客社/賈恩艷,底圖來源@攝圖網) ▼
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墓道中的188公斤的鎏金銅牛,展示著西夏超高的青銅鑄造工藝水平。
鎏金銅牛(制圖@探客社/賈恩艷,底圖來源@攝圖網) ▼
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制作精細的鐵劍、筋肉虬結的石雕力士碑座、精美的絲織品都展示出這片帝王陵曾經屬于一個繁榮輝煌的王朝。
西夏陵出土的文物力士碑座 (制圖@探客社/賈恩艷,圖源@寧夏大學西夏學研究院)▼
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似乎是女力士像的基座(圖源@wikimedia/abelStone)▼
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從挖掘出的文物,及現有的建筑遺跡,都能看出西夏陵在建制上大量借鑒唐宋帝陵的建制。其依山面河,互為形勢的陵地選擇就深受唐宋山陵葬儀及風水堪輿的影響。
這里坡高地闊,居高臨下,俯視銀川平原,極目遠眺,可以看到逶迤流淌的黃河。
西夏陵依山面河,互為形勢(圖源@地球知識局/Googe 地圖)▼
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布局上,西夏陵也借鑒了宋帝陵的建制,沿襲了陵門、角闕、獻殿、陵塔在內的陵城,陵城外神道、闕臺等構成要素,以及“神道—陵城”的軸線對稱布局。
1號陵、2號陵衛星圖(制圖@探客社/賈恩艷,圖源@Googe 地圖)▼
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然而,西夏并未照抄唐宋帝陵的建制,而是在借鑒的同時大膽創新,融入了鮮明的民族習俗與佛教意蘊。
西夏陵去掉了北宋帝陵中的成對乳臺,替之以碑亭,并將碑亭制度應用于每座帝陵和部分高等級陪葬墓中;其一改唐宋帝陵從闕臺至神門漫長的御道兩側布列石像生的做法,增筑了月城,將石像生分段排置在月城內。
3號陵布局示意圖(制圖@探客社/賈恩艷,圖源@Googe 地圖)▼
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3號陵陵塔復原示意圖(圖源@中國建筑設計研究院建筑歷史研究所)▼
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因為受到佛教思想的影響,西夏人相信來世,所以他們把陵園修造得如同佛界宮殿一般。
屋脊獸、摩羯、迦陵頻伽等都是佛國世界的神靈,也是唐卡中神靈居住宮殿的裝飾物象,用佛教藝術裝飾陵區來世世界,也寄托了西夏王室對彼岸世界的期待。
西夏王陵布局示意圖(資料圖片) ▼
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不似唐宋陵,西夏陵的陵臺不具備墓室封土的作用,而是退后墓室約十米左右建成的夯土實心塔,有像蒙古包一樣的圓形,還有方形,這在中國陵園建筑中十分獨特。
星空下的西夏陵(圖源@攝圖網) ▼
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西夏陵還有一個非常顯著的特點,就是每一座陵寢都沒有像唐宋陵一樣隱藏墓道,而是將墓道封土堆砌成魚脊狀。
這個特征考古學者猜測也許與其民族習俗有關,但為后來陵墓遭到嚴重盜挖埋下隱患。
如今,地面上只剩一座座飽經風霜的土丘和殘垣斷壁的西夏陵,試圖訴說這里曾經遭遇過的湮滅文明的浩劫。
西夏陵4號陵,請橫屏欣賞(圖源@銀川西夏陵區管理處) ▼
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公元1227年,正致力于擴大版圖、所向披靡的蒙古鐵騎在南下略地時,遭到了西夏軍隊頑強抵抗,而成吉思汗也在攻打西夏的過程中受重傷身亡。
這使得西夏遭到了毀滅性的報復。
蒙古軍六進西夏路線圖(資料圖片) ▼
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考古學者推測,蒙古大軍在攻占西夏后因仇恨對西夏文明實施了滅絕性的毀滅,不僅焚毀都城、典籍,更將矛頭直指西夏陵,對陵墓進行了瘋狂的報復性的破壞。
雖然是考古學者根據歷史事件進行的推測,尚無直接證據,但也實在無法想象還有什么人會將一片氣勢雄偉的陵墓,進行揭頂式的破壞,連能夠確認墓主人身份的石碑也盡數砸碎,上面的文字也被有意去除。
成吉思汗(資料圖片) ▼
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滅國后,西夏國黨項族人從此神秘消失,而西夏國留存至今的遺跡和文物極其稀少,大量珍貴的西夏文物和歷史資料被沙俄以考古的名義盜走,西夏文字也成為鮮有人識的“死文字”。
因此
西夏王國的這段歷史
便蒙上了一層神秘色彩,
使其成為
中華民族歷史長卷中
鮮為人知的
“神秘古國”
在相當長的時間里,西夏陵一直不為人所知(圖源@西夏陵景區) ▼
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由于宋朝、元朝的統治者未給予西夏王朝和西夏陵應有的尊重與重視。這讓了解西夏和西夏陵的文獻比較有限。
關于西夏的文獻記載,最早見于《宋史·夏國傳》,歸于《宋史》的外國傳中。關于西夏的兩位先祖和十位西夏皇帝的事跡字數寥寥,雖記錄了每位皇帝的廟號、謚號和陵號,但未提及陵墓的具體位置。從這里可知,西夏陵中的9座帝陵因屬于兩位先祖和十位皇帝中的7位,最后三位西夏皇帝均無陵號。西
賀蘭山和夕陽背景下,西夏陵更顯滄桑,請橫屏欣賞(圖源@圖蟲創意) ▼
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對西夏陵墓位置的明確記載,首次出現在明代藩王朱旃編撰的《寧夏志》(卷上,二十三頁)中:“賀蘭山之東,數座高大墓冢巍然聳立,傳說為西夏時期所建的嘉陵、裕陵等。其形制與規模,模仿了河南鞏縣的北宋皇陵。”
西夏陵6號陵,請橫屏欣賞(圖源@銀川西夏陵區管理處) ▼
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根據這段描述推測,不僅可以確認這些墓冢就是西夏皇家陵園,甚至當時朱旃很可能根據當時尚存的遺跡或遺物(如墓碑等)辨認出了每座陵墓的主人。
并且書中提到的嘉陵、裕陵這兩個陵號,與《宋史·夏國傳》一致。
可惜的是,當時的文獻對此沒有更詳細的記錄。
后來這一記錄
也逐漸淹沒
在歷史長河之中
西夏陵的首份考古影像資料,來自于一位德國飛行員。
20世紀30年代,德國飛行員卡斯特在飛過寧夏賀蘭山時,發現山腳下有一片大大小小的圓錐形土堆,好像美洲的白蟻穴,這引起他的好奇,于是用相機在高空將這一神秘的影像定格。并將這些神秘的土堆收錄進其《中國飛行》一書。
20世紀30年代德國飛行員卡斯特飛越寧夏賀蘭山時拍攝的西夏陵3號陵(圖源@銀川西夏陵區管理處 )▼
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20世紀30年代德國飛行員卡斯特飛越寧夏賀蘭山時拍攝的西夏陵1號陵和2號陵(圖源@銀川西夏陵區管理處 )▼
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卡斯特拍攝的照片是現存最早的西夏陵影像資料,但德國飛行員的這一次好奇,并沒有讓西夏陵被塵封的歷史重見天日。
直到30多年之后,1972年7月,寧夏回族自治區博物館的考古學者根據線索,幾經波折終于找到了這些神秘土堆。一場震動考古界的發掘才轟然開啟。
當考古學者
拼湊起
帶文字的方磚殘片
失傳的西夏文重見天日
也確定了
這片神秘土堆是
屬于西夏的墓葬群
陸陸續續,考古隊確認了9座方陵,根據墓葬規模,認定這里就是傳說中的西夏王陵。
1974年,考古學者在今天的7號陵找到一些相對完整的殘碑碎片。通過對碎片上的文字進行拼接,拼出了一位西夏皇帝的謚號。這塊墓碑所記載的皇帝謚號屬于西夏的第五位皇帝,仁孝。
西夏陵7號陵,請橫屏欣賞(圖源@銀川西夏陵區管理處) ▼
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西夏一共10位皇帝加上追封的2位先祖,共12位,最后三位卻在史書中未提及,或許由于戰亂的緣故,沒有修建陵寢,因此只有9座帝王陵寢。
7號陵是至今唯一一座,確定墓主人身份的陵墓,其他8座帝王陵到底屬于哪一位西夏王仍然是一個謎。
由于缺乏歷史資料,陵墓石碑殘片上也只能還原只言片語,因此,對西夏陵的考古工作持續至今,仍有許多未解之謎。單單是確認陪葬墓的工作就進行了將近40年。
西夏陵5號陵,請橫屏欣賞(圖源@銀川西夏陵區管理處) ▼
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賀蘭山多山洪,西夏陵在賀蘭山下矗立近千年,從未遭山洪毀壞,離不開王陵建造者所修筑的防洪工程。
2024年,寧夏文物考古研究所對3處防洪工程遺址開展調查發掘,初步厘清了陵墓建造者如何順應地勢修建防洪墻和排水溝,疏導雨水,抵御洪水沖擊。其中一些防洪工程至今還在發揮作用。
西夏陵防洪墻(圖源@銀川西夏陵區管理處)▼
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半個世紀以來,西夏陵已經進行了4個階段考古,仍有不少未解之謎等待揭開,更重要的是對其現有遺跡的保護。
夯土是西夏陵建筑采用的重要工程技術,據估算,每座陵園夯土工程約占工程總量的50%。而土夯建筑的保護是世界性難題,風沙侵蝕、自然消解曾是西夏陵遺跡最大的威脅。
幾十年來,防風固沙、建立保護大棚,到高科技測繪與數字建模。西夏陵的保護工作從未停止。
從2011年開始啟動申遺,到2025年7月11日西夏陵被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》,經過文物工作者14年的不懈努力,西夏陵的保護工作走到了一個全新的階段。
申遺成功
將西夏陵推向了國際保護的最高平臺
全球視野下的關注與合作紛至沓來
頂尖的保護理念、技術與資源在此匯聚
為這個承載著
獨特文明基因的遺址
注入新的生命力
西夏陵1號陵、2號陵(制圖@探客社/賈恩艷,底圖來源@銀川西夏陵區管理處) ▼
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但西夏陵和西夏文明的有關研究
依舊還有
漫長的道路要走
本文創作團隊| 探客社
撰文| 馬佳 編輯| 奎鵬
地圖編輯| 李北平設計| 賈恩艷
校審| 西西
封面及首圖底圖來源@攝圖網
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