南宋(十二):宋高宗6
b.與西夏、西遼
隨著金朝崛起,原來與宋朝有宗藩關(guān)系的西夏不再與宋朝接壤,“兄弟之國”遼朝則遷徙至西域,成為西遼,更是遠(yuǎn)離南宋。但趙構(gòu)在位期間,仍有聯(lián)合西夏和西遼以應(yīng)對金朝的動向。
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趙構(gòu)即位之初,在討論如何措置金兵入侵所造成的危局時,包括宗澤在內(nèi)的主戰(zhàn)大臣多主張聯(lián)合西夏以牽制金兵。建炎二年(1128年),趙構(gòu)遣主客員外郎謝亮出使西夏,夏主李乾順“倨然見之”,謝亮在西夏住了幾個月才達(dá)成了“約和罷兵”的協(xié)議,但謝亮一走,西夏就出兵襲取定邊軍。建炎三年(1129年),張浚主持川陜軍事,謀北伐,欲通西夏為援,趙構(gòu)便再派謝亮出使西夏,李乾順一改外王內(nèi)帝的舊規(guī),公開對宋朝用對等禮儀(敵禮),從此南宋與西夏均由朝臣邊帥與夏主直接聯(lián)系,宋帝不再頒賜詔書,正式終結(jié)了形式上的宗藩關(guān)系。紹興初,宋川陜宣撫使吳玠在和尚原大敗金兵后,希望能與西夏聯(lián)合,共同對金,便給李乾順寫了一封信,但遲遲未得到回答。由于金方不兌現(xiàn)先前許愿劃給西夏環(huán)、慶二州的承諾,李乾順才送來了回函,并屢派密使到川陜軍中,愿與宋一起抗金。紹興九年(1139年)三月,西夏利用宋金第一次和議之機(jī)攻拔府州。身在西夏的宋臣李顯忠(原名李世輔)趁機(jī)建議李乾順占領(lǐng)陜西全境,李乾順便派他帶兵五萬出征,以宰相王樞監(jiān)軍,李顯忠趁機(jī)綁架王樞,投歸南宋。同年李乾順?biāo)溃晟俚睦钊市⒗^位,南宋欲乘西夏權(quán)力變動之機(jī)與西夏恢復(fù)宗藩關(guān)系,遂命樞密行府與之通書,并放回王樞與宋朝境內(nèi)的西夏軍民。紹興十年(1140年)三月,宋川陜宣撫副使胡世將奉詔委派知保安軍楊順與夏人議入貢事,西夏卻要求與宋結(jié)為平等的兄弟之國。隨后因金人敗盟,陜西又被金人奪取,宋夏關(guān)系中斷,西夏轉(zhuǎn)而成為金朝藩屬國。紹興三十一年(1161年)完顏亮南侵時,宋將劉锜曾檄告西遼、西夏、高麗、渤海、韃靼等國一起抗金,其中西夏李仁孝作出回應(yīng),聲援南宋抗金,趁機(jī)攻取金的陜西城寨,而宋軍在入秦隴后,亦與西夏發(fā)生沖突。總體而言,趙構(gòu)在位時雖有聯(lián)合抗金之構(gòu)想,也實現(xiàn)了一些往來,但并無實際效果。
完顏亮南侵時,趙構(gòu)也曾設(shè)想聯(lián)絡(luò)西遼,遂在紹興三十一年(1161年)九月發(fā)布《契丹通好榜》,先回顧了宋遼之間的百年和好,然后譴責(zé)因奸臣離間兩國關(guān)系導(dǎo)致女真坐大,使宋遼“彼此皆被其毒……相去萬里,音信不通”,最后號召“今天亡此虜,使自送死。朕提兵百萬,收復(fù)中原,惟爾大遼豪杰忠義之士,亦協(xié)力乘勢,宜殲厥渠魁,報耶律之深仇。將來事定,通好如初”。但這道榜文是否被西遼收到,未見史料記載。
c.與西南諸族
西南地區(qū)是南宋的后方,趙構(gòu)力圖維持當(dāng)?shù)氐姆€(wěn)定局面,反對開邊,不愿生事。紹興六年(1136)七月翰林學(xué)士朱震曾請求廢靖州(羈縻州)為縣,遭到趙構(gòu)拒絕,他說:“前朝開拓邊境,似此等處,尤為無益。”又說:“朝廷拓地,如同私家買田,如果沒有收獲,只會白費錢本,得得到又有什么用?之前那些那些倡議開邊的大臣應(yīng)該從重治罪。”紹興十四年(1144年)三月,秦檜等大臣在商量出任瑤人聚居地武岡軍守臣的人選時,趙構(gòu)告誡道:“猺人當(dāng)安,不可擾。煙瘴之地,遣兵討伐,視他處尤難,不可不慎。”
對于邊外的少數(shù)民族政權(quán)或部落,如吐蕃、大理、自杞、羅殿等,趙構(gòu)只是設(shè)置買馬提舉司于廣西,設(shè)置都大提舉茶馬司于四川,以便向這些民族購買馬匹(廣馬和川馬),同時也嚴(yán)格將雙邊關(guān)系限制在馬匹交易上。大理國王段和譽在徽宗政和年間曾接受過宋朝冊封,紹興三年(1133年),段和譽通過邕州方面請求恢復(fù)朝貢,趙構(gòu)下令:“止令賣馬,不許其進(jìn)貢。”紹興五年(1135年),段和譽又派遣使臣入貢,貢品中有馴象,以表示對南宋的臣服,但趙構(gòu)卻只收下貢品中的馬匹,而拒絕了馴象,賜敕書,在桂林就將其遣返。翰林學(xué)士朱震盛贊此舉如同宋太祖吸取唐與南詔的戰(zhàn)爭間接導(dǎo)致唐朝滅亡的教訓(xùn)而“棄越嶲諸郡,以大渡河為界”的做法,使大理“欲寇不能,欲臣不得,最得御戎上策”。直到紹興二十六年(1156年)十二月,趙構(gòu)還對輔臣說:“蠻夷桀黯,從古而然。唐以前屢被侵?jǐn)_入川蜀。自太祖兵威撫定,以大渡河為界,由是不敢猖獗。”趙構(gòu)對西南諸族的政策被南宋歷代所繼承,大理等國始終未能與南宋建立宗藩關(guān)系。
d.與高麗
高麗雖然在遼麗戰(zhàn)爭后就斷絕了與宋朝的宗藩關(guān)系,但北宋后期厚待高麗來使。到趙構(gòu)即位之初,向金求和而不成,曾派楊應(yīng)誠出使高麗,欲利用之前北宋厚待高麗的所謂“國恩”來要求高麗幫忙將宋使送到金上京,以“迎回二圣”,遭到高麗國王王楷的堅決拒絕。其后高麗派過尹彥頤入宋謝罪,兩國關(guān)系有所修復(fù)。
建炎三年(1129年),據(jù)說宋徽宗將派宦官和宮女通過高麗使臣來報消息,趙構(gòu)本欲接納,但為提防金人通過高麗使臣來刺探虛實而派進(jìn)武校尉王正忠到高麗宣詔,暫停通聘。
紹興二年(1132年),高麗使臣崔惟清來南宋進(jìn)貢。
紹興五年(1135年),南宋派遣吳敦禮到高麗,吳敦禮提出協(xié)助高麗平定西京叛亂(妙清之亂),又遭王楷謝絕。
紹興六年(1136年),王楷所派的拒絕西夏通過南宋與高麗通交的使臣金稚規(guī)被擋在明州,因為南宋不再信任高麗,擔(dān)心其為金朝間諜。從此高麗和南宋不再有官方的正式往來。
e.與東南亞
趙構(gòu)在位時,與宋朝保持宗藩關(guān)系的只剩東南亞的交趾、占城、真臘、阇婆、三佛齊五國,南宋對他們的君主進(jìn)行冊封,接受他們的朝貢。以“厚往薄來”的代價維持自己在朝貢體系中的主導(dǎo)地位。
(11)軼事典故 ①錢王轉(zhuǎn)世
趙構(gòu)出生時,除了一般帝王出生時通常會出現(xiàn)的“赤光照室”的異象外,還有他父母所做的異夢。據(jù)一個宮人(后為洪皓之妾)所說,顯仁皇后韋氏在懷趙構(gòu)時,夢見一個金甲神人,自稱“錢武肅王”,也就是五代十國時的吳越國開國之君錢镠,然后就從腳到頭生了趙構(gòu)。據(jù)說宋徽宗也夢見了錢镠拉住自己衣服,說:“我好來朝,便留住我。終須還我山河,待教第三子來。”趙構(gòu)和錢镠都定都杭州,并且壽命一致,應(yīng)驗了異夢。
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②泥馬渡康王
靖康元年(1126年)冬,趙構(gòu)奉命出使金營時,被宗澤挽留,不再向北,準(zhǔn)備回京。相傳,當(dāng)時的金帥完顏宗望后悔在年初放過趙構(gòu),聽說趙構(gòu)又來出使,便派幾個騎兵來接應(yīng)他,催促他到金營。趙構(gòu)只身逃避,因疲憊而休息于崔府君廟,突然夢見有人說:“趕快上馬,追兵將至!”趙構(gòu)說:“沒有馬,該怎么辦?”那個人說:“已經(jīng)準(zhǔn)備好馬了,希望大王快馬加鞭逃離此地!”趙構(gòu)猛然醒來,發(fā)現(xiàn)身旁果然有匹馬,便跳上去逃走,一日狂奔七百里,到了安全地帶,馬就不再動。他下來一看,原來正是廟中崔府君塑像下的泥馬。這就是泥馬渡康王的故事。此后,救助過趙構(gòu)的神人崔府君受到了南宋的尊崇與封賜。
③險遭刺殺
趙構(gòu)酷愛黃庭堅的書法,結(jié)果差點因此毀了南宋。紹興六年(1136年),偽齊主劉豫的太子劉麟心生毒計,想對趙構(gòu)來個“斬首行動”。他派遣到江南的細(xì)作探聽到一條消息:趙構(gòu)“酷好黃庭堅墨跡”。劉麟于是決定以此為契機(jī),派人刺殺趙構(gòu)。他先派人四處搜羅,終于找到黃庭堅的二十多幅書法真跡。劉麟又找了一個名叫王開道的文人,許以重賞,讓他照著黃庭堅的真跡苦練,“令王開道效學(xué),務(wù)令精肖”,計劃讓王開道冒充黃庭堅的傳人,以進(jìn)獻(xiàn)黃庭堅真跡為名,渡江拜見趙構(gòu)。同時劉麟在手下豢養(yǎng)的一批江湖死士中,挑出一個名叫蒯挺的亡命之徒,“待以殊禮”,讓他隨同王開道一起拜見趙構(gòu),伺機(jī)刺殺之。偽齊宰相張孝純一直與南宋暗通款曲,他跟蒯挺頗有交情。在九月的一次閑談中,蒯挺將這個計劃對張孝純和盤托出,并說:“不久與相公別矣!”張孝純第一時間把暗殺計劃通報南宋,使得趙構(gòu)提前做好防備,劉麟利用黃庭堅真跡暗殺趙構(gòu)的陰謀便破產(chǎn)了。
④鵓鴿之諫
趙構(gòu)閑來無事,養(yǎng)了一群鵓鴿作為消遣。消息傳出,有個讀書人作了《鵓鴿詩》進(jìn)行諷喻,其詩云:
萬鴿盤旋繞帝都,朝收暮放費工夫。
何如養(yǎng)個南來雁,沙漠能傳二圣書?
據(jù)說這首詩傳到趙構(gòu)耳里,便召見了那名讀書人,馬上授予他官職,以獎勵他的直言。
⑤嗜書建齋
趙構(gòu)每天上午看完奏章后,就在下午讀《春秋》《史記》,晚上讀《尚書》,到二鼓才休息。他尤其喜讀《左氏春秋》,每二十四天讀一遍。胡安國呈上《春秋解》,他放在座位旁,非常珍視。紹興二十八年(1158年),趙構(gòu)為自己建立了一個書齋,掛上了“損齋”的匾額,專門收藏各種經(jīng)史古書,平時就在此閑坐讀古書或?qū)懘笞郑⒂啤稉p齋記》,刻成石碑,將拓本賜給群臣。他稱“損齋”取自老子的“為學(xué)日益,為道日損”之語,表明他“恬淡寡欲,清心省事”,又在《損齋記》中批評漢武帝不能“用損以持盈”、唐玄宗不能“知損以守位”,自己引以為戒,故建立了這個書齋。
⑥為人說情
趙構(gòu)退位后,有一天去靈隱寺冷泉亭喝茶,有個行者對他照料得很殷勤,他打量了一番行者說:“我看你的樣子不像個行者。”行者哭訴:“我本是一個郡守,因為得罪了監(jiān)司,被誣陷降罪,罰為庶人。為了糊口,得來此處投親,干此賤活。”趙構(gòu)當(dāng)即說:“我明天替你去向皇帝說明。”回宮后果真對孝宗趙昚講了,要復(fù)他的職。幾天后他再去冷泉亭,見行者還在,說沒有得到任何消息。趙構(gòu)回宮后,在受邀游覽聚景園時不露笑容,一言不發(fā),也不搭理趙昚。趙昚小心翼翼地問趙構(gòu)為何生氣,一旁的吳皇后也詢問緣故,趙構(gòu)在沉默許久后開口說:“我老了,沒人聽話了,那行者的事,我?guī)滋烨熬屯阒v了,為何不辦理?”趙昚回答說:“我昨日已向宰相講起,宰相一查,說此人是貪贓枉法,免他一死已經(jīng)寬大,再復(fù)職實在不行。但這是小事,明天就解決,今天就開懷一醉吧。”趙構(gòu)這才露出笑容。翌日,趙昚對宰相說:“太上皇大發(fā)脾氣了,那人即使犯了大逆謀反之罪,你們也得給他復(fù)職。”宰相只得照辦,讓他到一個大州去任職。過了幾天后,趙構(gòu)又來冷泉亭,那個行者表示自己已經(jīng)得到任命,等他謝過趙構(gòu)后再離開。
⑦廟號由來
趙構(gòu)去世后,洪邁提議為他上廟號“世祖”,意在比照漢光武帝。但群臣認(rèn)為光武帝之前是漢哀帝、漢平帝這種昏君或傀儡,恐怕有影射徽欽二帝之嫌,而且西、東漢和北、南宋的接續(xù)情況不同。又有人提議用世宗,但又因宋的前朝后周就有世宗柴榮,出于避嫌而沒用。禮部太常寺官擬的廟號是“高宗”,理由是趙構(gòu)具備“堯之四德”(《說文》:“堯者,高也”,“四德”即欽、明、文、思),為孝宗趙昚所采納。但不久有個唐輅的人請求趙構(gòu)廟號升格為祖,趙昚認(rèn)為不妥,仍堅持高宗廟號,并說:“唐高宗雖非全德,然亦善終,自當(dāng)以太戊為比。”但到了淳熙十五年(1188年)正月,吳皇后看了這個廟號很不高興,認(rèn)為是暗諷自己如同武則天。于是趙昚君臣重新討論廟號,有人提議用“光宗”,直接被趙昚和太子趙惇否決。趙昚則提出將之前幾種方案合并為“世祖光堯”,周必大稱廟號沒有四字之例。趙昚便提議改用“堯宗”,但又有人指出金世宗完顏雍的父親叫宗堯,不宜使用。此后一個月中,陸續(xù)出現(xiàn)圣宗、烈宗、成宗、藝宗、藝祖、大宗、誠宗、寧宗、開宗等方案,趙昚君臣卻遲遲沒有達(dá)成共識,最終在周必大的建議下,“以高大為義”,還是決定用“高宗”。
17.趙旉
趙旉(1127年7月23日-1129年7月28日),南宋皇帝(一般不被承認(rèn),史稱“元懿太子”),宋高宗趙構(gòu)之子。
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建炎元年六月十三辛未日(1127年7月23日),趙旉生于南京應(yīng)天府(今河南商丘)。九月十二己亥日(10月19日),拜檢校少保、集慶軍節(jié)度使,封魏國公。
建炎元年冬十月丁巳朔,宋高宗登舟巡幸淮河流域。
建炎三年(1129年)春正月庚辰朔,宋高宗至揚州,金兵南侵。二月庚戌朔,始聽士民從便避兵。命劉正彥部兵衞皇子、六宮去杭州。三月初五癸未日(3月26日),苗傅、劉正彥發(fā)動苗劉兵變,逼迫宋高宗退位,擁立魏國公趙旉為傀儡皇帝。三月十一己丑日(4月1日),改年號為“明受”。宰相張浚等聞知,舉兵向苗傅、劉正彥二人問罪。四月初一戊申日(4月20日),高宗復(fù)位。初三庚戌日(4月22日),苗傅、劉正彥二人兵敗逃走。年號改回“建炎”。四月二十五壬申日(5月14日),趙旉被冊立為皇太子。五月初八乙酉日(5月27日),趙旉隨父親趙構(gòu)一起到建康(今江蘇南京)游玩。
建炎三年(1129年)七月十一丁亥日(7月28日),因為趙旉被立為太子后不久就開始生病,宮人不小心踢到金爐發(fā)出聲響,太子受到驚嚇,隨后病情加重而去世,年僅三歲。謚號為元懿太子。
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