清晨六點的珠三角水鄉,薄霧還未散盡,馮桂娟已踩著露水來到新娘家。她身著繡著牡丹紋樣的深色唐裝,手里捧著紅綢包裹的木盒,盒內整齊碼放著龍鳳帖、聘書和禮單——這是嶺南婚俗中象征鄭重承諾的“三書”。“阿妹莫慌,梳起頭來百福駢臻。”她輕聲安撫著略顯緊張的新娘,指尖拂過桃木梳,將盤發的動作演繹得如同一場莊重的儀式。這位在嶺南婚俗圈深耕二十余載的大妗姐,正以最傳統的方式,為一對新人拉開人生新篇章的序幕。
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在廣東婚嫁禮俗中,大妗姐是串聯整場儀式的靈魂人物。馮桂娟的執禮生涯,始于與愛人共同經營的祈福用品店。上世紀90年代末,廣州番禺的祈福用品街還滿是木質柜臺,夫妻倆的小店陳列著從潮汕金蔥繡到廣府銅盆的各式婚嫁物件。“新人來買龍鳳燭,總會問'上頭要念什么口訣''回門該帶幾樣禮'。”馮桂娟笑著回憶,最初只是憑著從小耳濡目染的記憶解答,后來發現許多年輕人對傳統禮儀一知半解,便開始系統研讀《廣州府婚俗志》等典籍,漸漸成了街坊口中“懂行的馮姐”。
真正讓她決心以執禮為業,是2003年一場特殊的婚禮。當時有對新人堅持要行全禮,卻找不到能完整主持“六禮”的大妗姐。馮桂娟抱著試試看的心態接下活,光是為“納征”環節準備的聘禮清單,就反復修改了七遍——既要保留“鯉魚象征年年有余”等傳統寓意,又要考慮現代家庭的實際需求。當看到新人父母在“請期”儀式上接過庚帖時紅了的眼眶,她忽然明白:這些看似繁瑣的禮節,實則是家族情感的鄭重交接。
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“執禮如執心,差一分都不行。”這是馮桂娟常掛在嘴邊的話。在她的工具箱里,永遠備著針線包、備用紅綢和手寫禮單副本。去年一場婚禮上,新娘頭冠的流蘇突然斷裂,她當場用五彩線以“吉祥結”手法修復,邊縫邊念“絲線纏三圈,夫妻永相連”,化解了尷尬又添了喜氣。她深知嶺南婚俗的精妙在于“意頭”:蓮子百合要湊足百顆取“百年好合”,紅傘骨數必為雙數象征“獨陽不生,獨陰不長”,就連撒在婚床上的花生,都得是帶殼的四粒,寓意“生兒育女”。
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二十余年執禮生涯,馮桂娟見證了嶺南婚俗的變遷。從前“哭嫁”要哭足三夜,如今簡化為象征性的吟唱;過去“回門”需帶整只燒豬,現在可用精致禮盒替代。但她始終堅持保留核心儀式:“三書六禮可以簡化流程,卻不能丟了敬畏心。”有次新人想省去“過大禮”環節,她特意帶他們參觀自己收藏的清代婚書,指著泛黃紙上“同心永結”的朱印說:“這不是形式,是給婚姻的第一個承諾。”最終新人決定保留儀式,只是將幾十箱聘禮換成了象征“五谷豐登”的禮盒。
這份對傳統的堅守,讓“馮姐”成了珠三角婚嫁圈的金字招牌。南沙區的林女士去年結婚時,全家一致指定要請她執禮:“奶奶說當年她結婚的大妗姐就很講究,現在馮姐身上有同款認真勁兒。”據不完全統計,經她執禮的新人已超千對,不少家庭祖孫兩代的婚禮都由她主持。
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專業的認可也接踵而至。2022年,她通過嚴苛考核獲得“嶺南婚俗師大妗姐職業技能培訓認證”,成為廣東省首批持證上崗的婚俗師。2024年的全國執禮喜娘大賽上,她在“即興應對突發狀況”環節的表現驚艷全場——面對“新娘突然不適”的考題,她以“天降甘霖潤新苗”的吉祥話圓場,同時指揮伴娘們用紅布遮擋、端來糖水,既守了禮俗又顯了智慧,最終摘得廣東賽區銅獎。
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如今的馮桂娟,仍在不斷學習。她的手機里存著各dialect(方言)的喜歌錄音,筆記本上記滿年輕新人的個性化需求。“傳統不是老古董,是能長出新枝芽的老樹。”她說這話時,正對著視頻教一位海外新人父母行“敬茶禮”。鏡頭里,白發老人笨拙地模仿著她的手勢,端起的茶杯里,映出跨越山海的文化傳承之光。
從祈福用品店的老板娘到持證婚俗師,馮桂娟用二十年光陰證明:那些藏在紅綢與喜帖里的嶺南智慧,永遠值得用心守護。正如她常對新人說的:“儀式會落幕,但日子里的'意頭',會一直暖著心。”
中國婚俗文化專業委員會
《中國婚禮》雜志社
聯合報道
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