四川
“嫁”，往往是“女人嫁過去”，但很少聽到“男人嫁過去”的說法。那么，為什么是這樣？為什么不是反過來呢？
究其根源，還是要從“嫁”字歷史產生的背景說起。
在工業革命以前，人們生產糧食主要依靠的是人的耕作，人們進行戰爭主要依靠的是人之間的肉搏。在這個過程中，男性因為其先天的身體優勢，主要承擔了這些職責。這樣的分工，就造成了男性的使用價值更高。
那為什么承擔了這兩個職責的男性就比承擔了生育職責的女性使用價值更高呢？因為在這一過程中，男性掌握了議價的主動權，可以通過強迫、脅迫達成目的，但反過來，女性無法通過類似的行為做到。
而男性具備更高的使用價值，一方面產生了“重男輕女”這一現象；另一方面，就是在婚姻關系中，女性成了需要脫離原生家庭“嫁”到男方來的那一方。
因為，價值更高意味著在婚姻這場討價還價的交易中占據了更有利于自己的地位。
但是，隨著時代的發展，耕地也好、戰爭也好、工作也好，越來越少地依靠男性的力量，而是依賴機器等，這極大的促進了女性議價地位的提高。這也是女權近些年崛起的原因：不是因為這一代的人比起古代更聰明，而是時代的發展造就了這樣的意識。而不是人的意識造就了這個時代。
所以近些年可以看到，男人嫁到女方家里去，“入贅”的越來越多，“上門女婿”成為一個越來越常見的現象。但是由于歷史原因，其中暗含的貶義仍然存在。因為從古代來講，男性嫁過去，一方面代表自己家族和女方比起來價值較低；另一方面，這也與男性作為婚嫁關系中既得利益的一方，通過貶低“上門”這件事來維護自己的利益的原因有關。
時代在發展，“上門女婿”其中暗含的貶義應該會越來越少。但究竟是否能達到男女絕對平等，我想這一天的到來或許需要的是：男女這兩個字不再具有實際的生物學區別了才可以。
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