二魚：《戲臺》被低估的作品，笑出淚的喜劇（不劇透版）

祛魅和解構讓后現代長出了大同小異的千奇百怪。

今年暑期檔不少片子差強人意，看了點映場《戲臺》，卻給了我意料之中的驚喜。

因為幾年前，陳佩斯來成都演出過話劇《戲臺》，那是我看過的國內少有的好喜劇。這出電影就是由話劇改編。

我看的那場《戲臺》觀看人數屈指可數，來的大多數一個人坐，可見不是為了社交目的，而是獨自欣賞。

這部劇圍繞民國時，京城著名的德祥大戲院將上演有名角兒參演的京劇《霸王別姬》展開。

有趣的是，整部劇里除了劇院老板清醒以外，每個主要角色都活在自己的世界里。

名角兒“楚霸王”金嘯天：受到了感情創傷，自己心愛的女人跑了，整天抽大煙，醉生夢死。

送包子的小二：戲迷票友，幻想自己有一天能站在舞臺上，當餡餅砸在頭上時，他真的把自己當成了名角兒。

北洋軍閥大帥：剛剛占領北京，大老粗，從未看過戲的他很想看戲《霸王別姬》，提前在后臺結識了送包子的小二，小二告訴了他一些戲曲常識，卻被大帥誤以為是名角兒，再加上小二是大帥老鄉唐山人，所以大帥欽點小二來演楚霸王。

大帥的女人：因癡迷于金嘯天，所以給大帥戴綠帽，去幽會金嘯天，昏昏沉沉的金嘯天卻誤把她當成自己心上人。

劇院老板因為懼怕大帥的淫威和手里的槍，為了戲院和自己的生存，他被迫找到小二來演楚霸王，由此錯位，爆笑跌出。

最后，大帥因不想看到自己心中的英雄楚霸王烏江自刎，并共情于自己起兵的不易，逼著戲班改戲，讓楚霸王項羽戰勝劉邦。

喜劇和悲劇同時達到高潮。

這是一出發生在民國的寓言，這部劇里的每個人都像今天的現實。

名角兒金嘯天陷在自己的情感泥潭里，活在自己的世界里

送包子的小二癡迷于演戲，誤以為自己真的成角兒，卻迷失了現實的差距，活在自己的世界里

大帥，把自己與楚霸王項羽并立，以為自己是項羽在世，活在自己的世界里

而今天，我們特別容易活在自己的世界里

傳統社會，以傳統價值作為固定標桿，比如士大夫如何立德立功立言，普通人怎樣為父為子，每個行業也有職業標準，你在家里，在社會等都有恒定的價值尺碼，用這個尺碼來衡量現實，你的價值和差距一目了然。

我們的上一輩，以成功為固定標桿，誰考上了985,211，誰畢業后拿到高薪，外企國企，誰的對象社會地位高······雖然傳統價值和道德在崩塌，但人心里的標桿是固定的，也是市儈的。你混得怎樣，高下立判。跑外賣打工人春節回家面對當老板的親戚還真抬不起頭。

我們這一輩，以及今后，誰都可以離開誰，我的世界我做主。有兩塊錢，買瓶可樂就可以爽一把，有20元買杯咖啡爽一把，有200元看電影泡妹子爽一把，有2000元去迪斯尼爽一把，有兩萬元出國旅行爽一把，有20萬滿身名牌爽一把，有200萬買套房，有2000萬買艘游艇······

每個價位都有讓自己爽的方式，你是成功企業家可以自豪，他的王者榮耀里也可以自豪，我讀萬卷書行萬里路也可以自豪，有人做慈善也可以自豪······每個人都自己定義價值，自己定義成功，自己活得爽的方式。

可能你的價值和成功在別人看來很扭曲，就像那個小二自以為不錯的唱腔在戲班行家面前顯得扭曲和搞笑一樣。

但后現代就是去權威，去神圣的。我為什么要按過去的標準呢？

祛魅和解構讓后現代長出了大同小異的千奇百怪。

這就是當下的時代，自戀型人格障礙特別多的原因。從總統到乞丐，到處都有自戀者。

以前自戀者會被尋開心，現在只需要自己開心。只要自己不尷尬，尷尬的就是別人。

這部劇最后的結局讓人回味無窮。

名角兒金嘯天醒了，又上臺表演，傳統力量的召喚讓他重獲自信，走出了戀愛腦。

被逼無奈的戲院老板，干脆向死而生，堅持不改傳統，按地道的演出來演。

大帥，被另一個軍閥炮轟，楚霸王的夢醒。

最后喜劇和悲劇交織保守主義回歸的影子，讓后現代欣欣向榮的廢墟之上，透著一縷陽光。

小二，又回去送包子，繼續做自己的戲迷票友，過平凡的生活。

是傳統的回歸，讓每個人從自戀和恐懼中走出來。每個角色的命運，整出劇的高潮最后在戲臺這同一個空間，同一個地點集中爆發。很有古希臘戲劇的影子，教科書式的詮釋了亞里士多德的“三一律”：同樣的時間，同樣的地點，同樣的人物。也彰顯出戲劇和電影的為妙差別：電影如果是一副風景畫，那么戲劇就把這幅畫抽象成了線條，它更本質得萃取出人物，命運，時代，永恒的筋骨來。

不能劇透再多了，以免影響你看戲的觀感，總之，這是暑期檔最值得看的電影，點映場排片很少，7月17日正式上映，只屬于懂它的人。

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