來(lái)這里，你就明白何為江詩(shī)丹頓？

“在你心目中什么是江詩(shī)丹頓？”

坐在上海靜安區(qū)一幢老洋樓的里，我問(wèn)一位資深鐘表匠、制表師、曾在江詩(shī)丹頓任職的強(qiáng)師傅這樣一個(gè)問(wèn)題。

他在這個(gè)有著 270 年歷史的品牌工作二十五年，負(fù)責(zé)古董表和高復(fù)雜款的修復(fù)維修。 現(xiàn)在，他則是于上海一處閣樓中，繼續(xù)從事鐘表修復(fù)與研究。

午后的陽(yáng)光透過(guò)天窗傾灑進(jìn)來(lái)，桌上擺滿(mǎn)了各種零件、工具和腕表，在強(qiáng)師傅的工作間里，每一枚零件都經(jīng)過(guò)精細(xì)打磨，每一道時(shí)間痕跡都透著匠心。

對(duì)于我所提出來(lái)的問(wèn)題，他思索了片刻，回答道：“在我心目中，江詩(shī)丹頓是一個(gè)將藝術(shù)和傳統(tǒng)制表結(jié)合在一起的品牌。”

無(wú)論是這個(gè)工作間，還是他認(rèn)真工作的模樣或是回答，在那個(gè)片刻都讓我想到了品牌在日內(nèi)瓦 18 世紀(jì)頂樓的“閣樓”作坊。那時(shí)制表師傅們需要更好的光源和不被外界打擾的環(huán)境去進(jìn)行精細(xì)作業(yè)，因此自然光線充足的閣樓也成為了創(chuàng)作與制作的首選圣地，故得名“閣樓工匠”（cabinotier）。

這是代表品牌對(duì)匠人精神和極致工藝的執(zhí)著追求。在這里，傳統(tǒng)技術(shù)與創(chuàng)新思潮交匯，鑄就了一個(gè)一絲不茍的制表世界。

如今，江詩(shī)丹頓將這種精神繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。秉持品牌始創(chuàng)精神，閣樓工匠（Les Cabinotiers）系列創(chuàng)作理念始終延續(xù)悠久傳統(tǒng)，不計(jì)時(shí)間和精力，去詮釋代表時(shí)間藝術(shù)的非凡珍品，充分彰顯江詩(shī)丹頓的精湛技術(shù)和對(duì)創(chuàng)新的不懈追求。

追溯品牌歷史，1755 年，24 歲的制表師 Jean-Marc Vacheron 在日內(nèi)瓦成立了工作坊，并簽訂了第一份學(xué)徒契約，這份契約也被視為江詩(shī)丹頓的“出生證明”，更讓整個(gè)表匠教育業(yè)態(tài)，更加的正規(guī)和學(xué)院化，為之后的傳承奠定了基石。

幾十年后，他的孫子 Jacques Barthélémy Vacheron 與極有商業(yè)頭腦和冒險(xiǎn)精神的 Fran?ois Constantin 在 1819 年攜手合作，正式將品牌命名為“Vacheron Constantin”。

Fran?ois Constantin 在給合伙人的一封信中寫(xiě)下了經(jīng)典座右銘——“悉力以赴，精益求精”，此話(huà)也成為了品牌代代相傳的格言。

正因這份堅(jiān)韌與執(zhí)著，江詩(shī)丹頓成為了縱橫兩個(gè)多世紀(jì)而不衰的高級(jí)制表品牌。

我看來(lái)，制表過(guò)程本身就是一門(mén)藝術(shù)。工匠們以微米級(jí)的精度雕刻機(jī)芯、細(xì)心雕琢表盤(pán)，每一枚手工裝飾的時(shí)計(jì)都像是在講述一個(gè)歷史傳奇。

自 1755 年起，工匠大師的精湛工藝在表廠內(nèi)世代相傳，一直傳承至今。訴說(shuō)出令人向往的故事，呈獻(xiàn)時(shí)間的藝術(shù)，彰顯品牌藝術(shù)大師的成就。他們的雙手不但延續(xù)了古老手藝，更將時(shí)間賦予藝術(shù)般的靈魂。

270 年

構(gòu)建江詩(shī)丹頓的多重身份

在我看來(lái)，它是一個(gè)在多個(gè)維度都做到了極致的制表品牌。

無(wú)論是機(jī)械設(shè)計(jì)上的精妙構(gòu)造、制作工藝上的爐火純青，還是藝術(shù)表現(xiàn)上的審美與想象力，江詩(shī)丹頓始終展現(xiàn)出一種頂尖品牌應(yīng)有的姿態(tài)和格局。

尤其是在藝術(shù)工藝方面，它始終有著極其高超的表達(dá)力。像是琺瑯彩繪、機(jī)刻雕花、金雕、微縮繪畫(huà)等等，這些承載著時(shí)間審美的技藝，在江詩(shī)丹頓的作品中，不僅被完整保留，更被推向了一個(gè)個(gè)令人驚嘆的高峰。

從不滿(mǎn)足于已有的成就。即便已擁有讓無(wú)數(shù)品牌望塵莫及的經(jīng)典之作，江詩(shī)丹頓仍在不斷突破創(chuàng)新的邊界，不斷探索“更遠(yuǎn)的時(shí)間之境”。

幾乎每隔幾年，它都會(huì)推出一款足以“震撼表壇”的巔峰之作。往往不是為了市場(chǎng)實(shí)用性而生，而是為了回應(yīng)品牌對(duì)“時(shí)間極致”的探索執(zhí)念。

比如 2024 年表展上發(fā)布的那款搭載 63 項(xiàng)復(fù)雜功能、集合 2877 枚零件的閣樓工匠系列 The Berkley 超卓復(fù)雜功能懷表，又一次把制表世界對(duì)“極限”的想象刷新了。

這款作品雖未出現(xiàn)在此次體驗(yàn)空間中，但品牌也以互動(dòng)裝置的形式解釋了它的“強(qiáng)悍”，我們稍后細(xì)說(shuō)。

在我心里，江詩(shī)丹頓是一位時(shí)間的科學(xué)家。它用極限級(jí)別的制表技術(shù)，去描摹天體運(yùn)轉(zhuǎn)的邏輯，去破解人類(lèi)對(duì)于時(shí)間的未知命題。

它也同時(shí)是一位熱烈的藝術(shù)家，用那些精巧繁復(fù)的設(shè)計(jì)，去講述時(shí)間之外的美學(xué)與故事。

但這還不夠完整。江詩(shī)丹頓更像是一位睿智的匠人——他經(jīng)歷了時(shí)代更替，始終守著內(nèi)心的一絲執(zhí)著，將精微的技藝一代代傳下去。270 年過(guò)去了，它在堅(jiān)持技藝傳承的同時(shí)，反而在保留傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷精進(jìn)，甚至賦予這些工藝更強(qiáng)的現(xiàn)代生命力。這種品牌氣質(zhì)，是歷經(jīng)時(shí)代磨礪后所沉淀下來(lái)的從容與深遠(yuǎn)。

我之所以對(duì)這個(gè)品牌如此篤定，其實(shí)也源于我自己的佩戴體驗(yàn)。我也收藏了江詩(shī)丹頓藝術(shù)大師系列 La Symbolique des Laques 蒔繪腕表。

這只“雪月花”作為江詩(shī)丹頓與日本百年漆藝品牌象彥（Zohiko）合作的結(jié)晶，不只是技藝的展現(xiàn)，更是一次關(guān)于四季自然與人文禮儀的詩(shī)意致敬。采用日本傳統(tǒng)蒔繪技法，匠人們以金銀粉點(diǎn)染未干的黑漆，在方寸之間暈染出花見(jiàn)、月見(jiàn)、雪見(jiàn)的季節(jié)圖景。 每一枚表盤(pán)，都像一幅細(xì)膩的東方畫(huà)卷，凝聚著時(shí)間、文化與手工的溫度。

那是一組我非常珍視的作品，它的珍貴不僅在于限量，更在于那種“以技達(dá)意”的精神本身——背后既有藝術(shù)家筆觸下的情感，也有微型機(jī)械裝置精準(zhǔn)運(yùn)作的邏輯。

除此之外，我還收藏了一些縱橫四海系列的作品，比如一枚早期版本的純金的縱橫四海腕表，以及一枚搭載全新 5500V 機(jī)芯的世界時(shí)版本。

這兩款腕表跨越了品牌不同階段的發(fā)展，從中能看見(jiàn)江詩(shī)丹頓如何在保留旅行者精神的基礎(chǔ)上，不斷改進(jìn)功能與美學(xué)。 你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它總在傳承與創(chuàng)新之間，拿捏得恰到好處。

所以，對(duì)我而言，江詩(shī)丹頓不僅僅是腕間的時(shí)計(jì)，它更是一種關(guān)于“極致”的信仰，既是制表領(lǐng)域中最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)家，又是最具表達(dá)力的藝術(shù)家，也是最值得尊敬的匠人。

能在這多重身份之間不斷切換，卻始終保持著一種從容與格調(diào)。我想，這正是江詩(shī)丹頓真正的魅力所在。在我看來(lái)，江詩(shī)丹頓始終堅(jiān)持精湛技藝，品牌匯集多種卓越手工工藝，機(jī)刻雕花大師、琺瑯大師、雕刻大師和寶石鑲嵌大師延續(xù)著歷史悠久的傳統(tǒng)工藝。

這份執(zhí)著源自品牌創(chuàng)始精神，不僅尊重經(jīng)典傳統(tǒng)，更勇于追求創(chuàng)新、超越自我。

自 1880 年，品牌靈感源于“摯停裝置”設(shè)計(jì)，將“馬耳他十字”定為徽標(biāo)，以其精巧結(jié)構(gòu)寓意穩(wěn)定動(dòng)力和精準(zhǔn)走時(shí)。

多年來(lái)，品牌不斷刷新紀(jì)錄，從 1955 年為慶祝建廠 200 周年發(fā)布了超薄腕表 Patrimony，其厚度僅 4.10 毫米，一度成為世界最纖薄的機(jī)械腕表。1992 年，江詩(shī)丹頓更推出厚度僅 3.28 毫米的 1755 機(jī)芯，用科學(xué)精神挑戰(zhàn)極限。

無(wú)論是 1935 年法魯克國(guó)王（Farouk I）訂制的超復(fù)雜懷表，還是近代設(shè)計(jì)的超卓復(fù)雜功能腕表，都見(jiàn)證了江詩(shī)丹頓對(duì)復(fù)雜功能的勇敢探索。 這些成果無(wú)不展現(xiàn)出江詩(shī)丹頓在探究時(shí)間本質(zhì)上所具有的科學(xué)精神與創(chuàng)新追求。

此外，江詩(shī)丹頓也將技術(shù)與藝術(shù)融會(huì)貫通。諸如，藝術(shù)大師系列（Métiers d’Art）將繪畫(huà)、雕刻等傳統(tǒng)工藝融入腕表表盤(pán)，閣樓工匠系列（Les Cabinotiers）則提供一表一創(chuàng)作的定制體驗(yàn)，縱橫四海系列（Overseas）則彰顯探險(xiǎn)與旅行精神。

藝術(shù)精神方面，江詩(shī)丹頓將制表視為時(shí)間的藝術(shù)演繹。表盤(pán)不僅顯示時(shí)間流逝，也承載文化符號(hào)與故事。品牌長(zhǎng)期與各大藝術(shù)機(jī)構(gòu)合作，如與盧浮宮共創(chuàng)系列，以藝術(shù)大師筆下的圖案重新演繹表盤(pán)；其藝術(shù)大師系列就是時(shí)間之上的美學(xué)之舞。

在 2025 年江詩(shī)丹頓迎來(lái)品牌創(chuàng)立 270 周年之際，品牌在上海張園舉辦了名為“臻途”的限時(shí)體驗(yàn)空間，將前面提到的哲學(xué)思考具體化、可視化在其中。

整個(gè)體驗(yàn)空間的每一處設(shè)計(jì)都呼應(yīng)著江詩(shī)丹頓的制表美學(xué)，去呈現(xiàn)江詩(shī)丹頓的制表精髓，承載時(shí)間、藝術(shù)和文化的碰撞與交融。

臻途之上

探尋時(shí)間的答案

如果說(shuō)，江詩(shī)丹頓近三個(gè)世紀(jì)的歷史是一部恢弘的史詩(shī)，那么“臻途”體驗(yàn)空間，我們則有幸成為這首史詩(shī)的親歷者，而非旁觀者。

老實(shí)說(shuō)，在打卡體驗(yàn)空間之前我以為自己對(duì)江詩(shī)丹頓足夠了解，那些“從未間斷的制表技藝”、“三駕馬車(chē)之一”的傳奇，早已倒背如流。

但一進(jìn)入這里，我就發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。

這趟旅程并非像教科書(shū)一樣鋪陳歷史，而是通過(guò)7個(gè)篇章引領(lǐng)我們重新認(rèn)識(shí)江詩(shī)丹頓，就像我一直以來(lái)對(duì)品牌的感受那樣，這趟旅途讓我感覺(jué)像是在與一位活了 270 歲的智者交談，他確實(shí)是專(zhuān)注技藝的老匠人，也是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)家和浪漫的藝術(shù)家，但更是一位仰望星空的哲學(xué)家。

在這里，時(shí)間、時(shí)計(jì)不再是冰冷的數(shù)字和機(jī)械，它有形、有聲、有溫度。

古老匠心

旅程的起點(diǎn)，是“傳奇源起”空間。

這里是深邃溫暖的紅色調(diào)，像極了陳年的絲絨和古董鐘表盒的內(nèi)襯。

泛黃的文獻(xiàn)、手稿與設(shè)計(jì)圖匯聚，詮釋墻壁上那句奠定品牌靈魂的箴言：“Faire mieux si possible, ce qui est toujours possible”（悉力以赴，精益求精）。

這里是整場(chǎng)“臻途”的開(kāi)始，每處都在訴說(shuō)著“我是誰(shuí)，我從何而來(lái)”的古老命題。

陳列在展柜中的一枚枚品牌典藏時(shí)計(jì)，便是這位鐘表匠人最有力的物證，比如這枚誕生于 1819 年的 18K 黃金懷表。

黃金表殼上，布滿(mǎn)精美的手工雕刻與機(jī)刻雕花圖案，每一個(gè)細(xì)節(jié)都透露出對(duì)“更好”的不懈追求。

如果說(shuō)這枚懷表展現(xiàn)了品牌的藝術(shù)初心，那么另一枚來(lái)自 1827 年的跳時(shí)懷表，則提前昭示了品牌“科學(xué)家”的基因血脈。

在那個(gè)指針勻速劃過(guò)表盤(pán)被視為天經(jīng)地義的時(shí)代，江詩(shī)丹頓的制表大師們已經(jīng)在琢磨：“時(shí)間，能否有另一種讀取方式？”

跳時(shí)（Jumping Hour）便是他們的答案。

這是一種革命性的機(jī)械結(jié)構(gòu)，小時(shí)顯示不再通過(guò)指針，而是通過(guò)一個(gè)視窗中的數(shù)字盤(pán)。每當(dāng)分針走完 60 分鐘，小時(shí)盤(pán)便會(huì)瞬間“跳”到下一個(gè)數(shù)字。這種簡(jiǎn)潔直觀的“數(shù)字化”顯示方式，比真正的電子數(shù)字時(shí)代早了近一個(gè)半世紀(jì)。

當(dāng)然，江詩(shī)丹頓的 DNA 中，藝術(shù)與技術(shù)從來(lái)都不是單選題。

一枚誕生自 1823 年的三色金懷表，表殼由三種不同顏色的黃金打造，并鑲嵌著溫潤(rùn)的凸圓形紫水晶與綠松石。

在那個(gè)時(shí)代，這般大膽而和諧的色彩與材質(zhì)運(yùn)用，無(wú)疑是前衛(wèi)的時(shí)尚宣言。這份對(duì)美的敏銳直覺(jué)，也為日后“藝術(shù)大師”系列的誕生埋下華麗的伏筆。

從 1755 年那份學(xué)徒合約，到奠定品牌精神的座右銘，再到這些早期杰作，“傳奇源起”空間為我們鋪就了一條清晰的脈絡(luò)。它告訴我們，江詩(shī)丹頓這位“匠人”的悠久“臻途”，從一開(kāi)始就是一場(chǎng)對(duì)科學(xué)、藝術(shù)與匠心并行的無(wú)盡探索。

科學(xué)家

步入“超卓制表”空間，周遭光線被瞬間吸走。

空間中的放大展示裝置與互動(dòng)設(shè)備，像是解剖時(shí)間的精密手術(shù)刀，讓觀者可以洞悉那些肉眼難辨的微型組件、精密結(jié)構(gòu)的極致美。

時(shí)計(jì)中絕對(duì)的主角，無(wú)疑是于 2024 年橫空出世、開(kāi)篇提到的 Les Cabinotiers 閣樓工匠系列 The Berkley 超卓復(fù)雜功能懷表。

說(shuō)它是“人類(lèi)機(jī)械工藝的巔峰之作”絕非虛言，在其身軀內(nèi)跳動(dòng)著一顆由 2877 個(gè)精密零件構(gòu)成、堪稱(chēng)人類(lèi)機(jī)械工程學(xué)巔峰的復(fù)雜機(jī)芯。

這顆“心臟”驅(qū)動(dòng)多達(dá) 63 項(xiàng)復(fù)雜功能，一舉刷新了由江詩(shī)丹頓自己在 2015 年憑借 Reference 57260（擁有 57 項(xiàng)復(fù)雜功能）所創(chuàng)造的世界紀(jì)錄。

江詩(shī)丹頓的偉大之處，絕不在于數(shù)字的疊加，而是其敢于挑戰(zhàn)前人從未涉足的領(lǐng)域。

在這 63 項(xiàng)功能中，最令人嘆為觀止的，無(wú)疑是品牌全球首創(chuàng)、基于中國(guó)傳統(tǒng)歷法研發(fā)的中華農(nóng)歷萬(wàn)年歷。

公歷是純粹的陽(yáng)歷，周期穩(wěn)定，機(jī)械實(shí)現(xiàn)相對(duì)容易。而中國(guó)農(nóng)歷是復(fù)雜的陰陽(yáng)合歷，它既要看月亮又要研究太陽(yáng)，同時(shí)還包含著天干地支、十二生肖、節(jié)氣等獨(dú)特的歷法體系。

要將這樣一套充滿(mǎn)哲學(xué)與自然智慧，卻又“完全不按套路出牌”的歷法，完整地用機(jī)械結(jié)構(gòu)進(jìn)行精準(zhǔn)、自動(dòng)的呈現(xiàn)，其難度是指數(shù)級(jí)的。

這背后，是江詩(shī)丹頓制表大師們長(zhǎng)達(dá)十一年的嘔心瀝血。他們不僅是鐘表匠，更是天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、工程師。

當(dāng)你在表盤(pán)上看到甲辰、閏二月、驚蟄這些熟悉的字符，經(jīng)由純粹的機(jī)械之力，在腕間自動(dòng)跳轉(zhuǎn)時(shí)，那種震撼會(huì)讓你真正理解什么叫做“時(shí)計(jì)不僅是時(shí)間，更是文明”。

除了中華農(nóng)歷萬(wàn)年歷，Berkley 懷表上的其他功能同樣技驚四座。

西敏寺鐘聲報(bào)時(shí)，能以四個(gè)音錘敲擊四個(gè)音簧，奏出悠揚(yáng)悅耳的旋律；球形渾天儀式陀飛輪則仿佛微縮星球，通過(guò)三維旋轉(zhuǎn)，以更優(yōu)雅全面的方式對(duì)抗地心引力。

當(dāng)你正驚嘆于 Berkley 懷表時(shí)，請(qǐng)不要忘記江詩(shī)丹頓的今天，是因?yàn)樗麄儗?duì)復(fù)雜功能的探索持續(xù)了兩個(gè)多世紀(jì)。

例如 1929 年為埃及國(guó)王福阿德一世（King Fuad I）打造的傳奇懷表，就已集成了大小自鳴、三問(wèn)報(bào)時(shí)、萬(wàn)年歷、雙追針計(jì)時(shí)等多項(xiàng)功能。

為“汽車(chē)大亨”詹姆斯·沃德·帕卡德（James Ward Packard）定制的一系列時(shí)計(jì)，更是將星空?qǐng)D、時(shí)間等式等復(fù)雜功能融入其中。

江詩(shī)丹頓于 1918 年制作的 20K 黃金懷表。琺瑯表盤(pán)，30 分鐘累積計(jì)時(shí)，大小自鳴，二問(wèn)和半刻問(wèn)報(bào)時(shí)，機(jī)刻雕花表底蓋以藍(lán)色琺瑯繪有 James Ward Packard 的姓名縮寫(xiě)。

當(dāng)然，還有其他眾多閣樓工匠系列作品都是最好的例證。

據(jù)說(shuō)在 18 世紀(jì)的日內(nèi)瓦，那些技藝最高超的制表師們，都棲身于城市建筑頂層的閣樓中。那里光線充足，遠(yuǎn)離喧囂，能讓他們心無(wú)旁騖地鉆研技藝，挑戰(zhàn)極限。

今天，“超卓制表”空間所呈現(xiàn)的一切，正是對(duì)這份源自閣樓的、從未熄滅的探索之火的最高致敬。

藝術(shù)家

如果說(shuō)“超卓制表”空間是理性的、深邃的，那么當(dāng)我們步入“藝術(shù)大師”與“攜手盧浮宮”的展區(qū)時(shí)，便來(lái)到了一座流光溢彩的藝術(shù)館。

展區(qū)的設(shè)計(jì)本身就充滿(mǎn)詩(shī)意，一條象征著時(shí)光流轉(zhuǎn)的“知識(shí)長(zhǎng)河” 蜿蜒其中，串聯(lián)起品牌引以為傲的四大裝飾工藝——手工雕刻、琺瑯彩繪、機(jī)刻雕花與珠寶鑲嵌。

手工雕刻是讓金屬鮮活起來(lái)的技藝。工匠手持雕刀，心、眼、手合一，在堅(jiān)硬的金屬表面上推、切、挑、旋，創(chuàng)造出浮雕般的層次。一刀之差，可能就是杰作與廢品的距離。

展區(qū)中，Métiers d'Art藝術(shù)大師系列Les Masques 面具“中國(guó)面具”腕表便是這種技藝的絕佳范本。

表盤(pán)中央以手工雕刻的面具進(jìn)行裝飾，再運(yùn)用金屬?lài)婂児に嚨窨涛⑿豌懳模瑯O致細(xì)膩的手法致敬中國(guó)文化，亦賦予金屬以生命力。

琺瑯彩繪工藝是與烈火共舞的藝術(shù)，全球目前也只有少數(shù)工藝大師能掌握它的精髓。

“中國(guó)龍”腕表

特別是掐絲琺瑯工藝，工匠需先用細(xì)如發(fā)絲的金線“勾勒”出輪廓，再用極細(xì)的畫(huà)筆，將研磨成粉末狀的各色琺瑯釉料填入其中，再送入超過(guò) 800 攝氏度的高溫窯爐中進(jìn)行固色。每次燒制都像一場(chǎng)豪賭，不同顏色的釉料熔點(diǎn)各異，燒制時(shí)間稍有偏差，便可能導(dǎo)致色彩渾濁、氣泡甚至龜裂，一件色彩豐富的琺瑯表盤(pán)，往往需要經(jīng)歷數(shù)十次“火焰洗禮”。

品牌這種極高難度的工藝去致敬各種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的人文藝術(shù)，比如 Métiers d’Art 藝術(shù)大師系列 Mercator 墨卡托“泰國(guó)地圖”腕表：

Métiers d’Art 藝術(shù)大師系列Fabuleux Ornements 傳奇裝飾“印度手稿”腕表：

你能從中看到生動(dòng)呈現(xiàn)的傳說(shuō)、山海、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，時(shí)間在走，腕表里的美卻是永恒，這便是琺瑯的魔力。

機(jī)刻雕花，是一種充滿(mǎn)韻律感的古典藝術(shù)。

這一技藝并非自動(dòng)化生產(chǎn)，工匠需操控古董機(jī)械，引導(dǎo)雕刻刀在金屬表盤(pán)上刻畫(huà)出規(guī)律而繁復(fù)的幾何圖案，如麥穗紋、巴黎釘紋、太陽(yáng)放射紋等。只有熟練的工匠與機(jī)器完美協(xié)同，才能精準(zhǔn)打造出精致、重復(fù)、節(jié)奏感強(qiáng)的紋飾。

18K 黃金懷表，半透明琺瑯表盤(pán)以放射狀機(jī)刻雕花裝飾。

égérie 伊靈女神系列月相腕表，表盤(pán)裝飾著由織錦技術(shù)打造的“褶皺”紋飾。

珠寶鑲嵌看似最為璀璨，實(shí)則同樣考驗(yàn)著匠人的耐心與審美。

無(wú)論是爪鑲、包鑲，還是難度極高的“雪花鑲”，工匠都需要在顯微鏡下，為每一顆鉆石量身打造鑲座，并精準(zhǔn)地調(diào)整其角度與位置，以求最大程度地捕捉光線，同時(shí)確保佩戴的舒適與牢固。

卡里斯泰 Kallista 全鉆黃金腕表由一整塊金錠雕琢而成，共鑲嵌了 118 顆總重達(dá) 130 克拉的祖母綠式切割鉆石。（圖為復(fù)刻品）

而將這些藝術(shù)工藝推向新高度的，是江詩(shī)丹頓與盧浮宮博物館的合作。

試想：如何將盧浮宮中那些宏偉的、承載著千年歷史的雕塑與文物轉(zhuǎn)譯到表盤(pán)上？

如何表現(xiàn)薩莫色雷斯的勝利女神雕像上那被海風(fēng)吹拂的衣褶質(zhì)感？

如何再現(xiàn)古波斯蘇撒宮殿里的雄獅浮雕那肌肉賁張的力量感？

這些時(shí)計(jì)作品，給出了完美的答案。

哲學(xué)家

走過(guò)理性與感性的殿堂，旅程的終點(diǎn)，我們來(lái)到“時(shí)空臻途”。

太空一樣的深邃黑暗和靜謐，巨大的環(huán)形幕墻上星河流轉(zhuǎn)，這是江詩(shī)丹頓作為“哲學(xué)家”的沉思空間。

在這里，一枚誕生于品牌的 250 周年 Tour de l'Ile 腕表陪伴著我們。

品牌把它安置在這里實(shí)在巧妙，它不僅是一枚時(shí)計(jì)，更能看作一座可以佩戴在手腕上的微縮天象儀。

它擁有正反兩個(gè)表盤(pán)，集成了包括三問(wèn)報(bào)時(shí)、陀飛輪、萬(wàn)年歷在內(nèi)的 16 項(xiàng)復(fù)雜功能。而與此處的精神最為契合的，是其卓越的天文顯示功能。

翻轉(zhuǎn)表殼，北半球星空?qǐng)D出現(xiàn)在藍(lán)寶石水晶之下，呈現(xiàn)恒星的相對(duì)位置與運(yùn)動(dòng)軌跡。

日出日落、星辰的東升西落，透過(guò)這枚時(shí)計(jì)，都化作了佩戴者可以隨時(shí)低頭俯瞰的個(gè)人風(fēng)景。

除此之外，這里還有一處更好玩也最走心的地方——

一個(gè)可以為你定制星空的裝置。

觀眾可以選擇任何一個(gè)對(duì)你生命具有特殊意義的日期與地點(diǎn)，然后就能定制出那一刻、那一個(gè)地點(diǎn)的星空?qǐng)D。

對(duì)我而言，這是整場(chǎng)展覽最令人動(dòng)容的時(shí)刻。

時(shí)間數(shù)據(jù)、宇宙規(guī)律，化作了與你緊密相連的、獨(dú)一無(wú)二的星辰排列。

這種極致理性帶來(lái)的浪漫，或許就是“臻途”的真正含義。這不僅是江詩(shī)丹頓對(duì)機(jī)械精準(zhǔn)、藝術(shù)美學(xué)的追尋，更是對(duì)時(shí)間之于“我”的意義的追尋。

時(shí)間無(wú)形，卻被人類(lèi)想方設(shè)法記錄，但或許最佳的方法，是被刻在獨(dú)一無(wú)二的生命體驗(yàn)里，刻在你我心里。

感受過(guò)這個(gè)空間之后，我相信你也會(huì)和我一樣，意識(shí)到江詩(shī)丹頓不僅僅是一個(gè)高級(jí)腕表品牌，更是一種關(guān)于時(shí)間的信仰和理念的化身。

在“臻途”限時(shí)體驗(yàn)空間中，時(shí)間不再只是指針劃過(guò)刻度的物理單位，而被重新定義為一種可以被探索、被表達(dá)、也被繼承的文明載體。

這里沒(méi)有直接解題，卻處處是答案。

機(jī)械的運(yùn)轉(zhuǎn)邏輯、復(fù)雜功能的排列組合，是江詩(shī)丹頓作為“科學(xué)探索者”對(duì)宇宙秩序與時(shí)間奧秘的回應(yīng)。

而那些來(lái)自不同文化語(yǔ)境下的藝術(shù)呈現(xiàn)，則讓它在“藝術(shù)詮釋者”的身份中游刃有余，用腕表承載文明的記憶與想象；更重要的是，它始終沒(méi)有忘記作為“匠心傳承者”的初心，將技藝一代一代精進(jìn)流傳，以人之手，抵達(dá)時(shí)間的極致。

回到文章開(kāi)頭那個(gè)看似抽象的問(wèn)題：“時(shí)間是什么？江詩(shī)丹頓又是什么？”在走出這個(gè)空間的一刻，我仿佛得到了一個(gè)具象的答案——時(shí)間，是一場(chǎng)無(wú)止境的追問(wèn)，而江詩(shī)丹頓，正是那個(gè)永不止步的探路人。

它用 270 年的沉淀，告訴我們關(guān)于精密、關(guān)于美、關(guān)于傳承的答案。江詩(shī)丹頓則化身為時(shí)間藝術(shù)的載體。它告訴我們，這個(gè)品牌的“臻途”永不止步，它在傳統(tǒng)與創(chuàng)新的交匯處，不斷前行，續(xù)寫(xiě)著對(duì)卓越制表的執(zhí)著追求。

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本期文字助理：Milo、Quinn