⑧ 大喇叭 | 2025年暑期巴蜀文化考察性游學營招募

巴蜀，大概地域在今天的川渝一帶，其名源于先秦時期巴國（都城在今天的重慶，晚期遷移到閬中）和蜀國（都城在成都），擁有壯麗之山川和深厚的人文底蘊。人們耳熟能詳的兼具自然美景和歷史厚度的白帝城、都江堰等都在此地域。

都江堰全景

白帝城·瞿塘峽

巴蜀在歷史上曾有兩次大規模的“湖廣填四川”移民運動，尤其明末清初，在經歷了張獻忠入川、清軍入關、三藩之亂等天災人禍之后，四川人口由明萬歷年間的600多萬銳減至50萬左右。后在清政府的移民政策——如“永業田”、“入籍優惠”等的鼓勵下，引發了康雍乾三朝一百多年大規模的移民，以湖廣（兩湖）、江西、安徽等地為主，甚至廣東梅州客家也有一支納入其中。

“湖廣填四川”部分移民線路圖（水路）

“湖廣填四川”的遷徙之路

至清嘉慶年間，四川人口已達到兩千萬人左右，構成了今天川渝地區人口的主體。

清末成都的菜市場

至此，給考察者帶來的第一個問題是，我們考察的究竟是明末清初湖廣填四川以后至今三百多年形成的新的巴蜀文化？還是考察明末清初以前甚至是元末明初以前的古巴蜀文化？還是兩者都要考察？畢竟今天川渝兩地的人口的主體基本都是清代以后的移民。

緊接著的第二個問題是，我們將如何識別古巴蜀文化以及近三百年以來形成的新的巴蜀文化？

帶著這樣的問題，我們將開啟此次巴蜀文化游學考察之旅。

重慶的嘉陵江（有學者稱嘉陵江以東為巴、嘉陵江以西為蜀）

那么，有人就要問了，我從未考察過，而旅游則一年都可能有好幾次，究竟考察和旅游有什么差別？考察性游學和單純的考察又有什么不同呢？這些概念要解釋起來雖然不難，但可能過于抽象，難以理解。我們就以十年前大陳老師曾經獨自考察并設計的大理游學和北疆游學作為參考（限于文字篇幅，下面只簡單講解考察過程，相關短視頻的講述會更為具體，將于近期推出，敬請觀眾朋友們關注視頻號“稻聲文化”）。

2015年，接連遭受辦學之挫敗的大陳老師帶著郁悶的心情獨自開啟了大理的游學考察之旅。從未去過大理的大陳老師由于小時候愛看金庸的武俠小說，對《天龍八部》中的大理國的印象是不務正業的國王和更不正經的王子，但一查閱資料，發現蒼山、洱海簡直美不勝收，在大理隱居者多奇人也！而小時候看過的中國音樂電影之一《五朵金花》（另一部當屬《劉三姐》！）簡直是一場視覺兼聽覺的盛宴！然而等真的到了大理才知道，原來白族姑娘都叫金花，白族男青年都叫阿鵬。

而北疆的游學考察則是在大理游學考察之后的第二年，大陳老師受到鼓舞，下決心要在少數民族文化的體驗性游學的路上走得更遠，于是，“新疆”這個遙遠而又神秘的地方映入了眼簾，其中幾乎沒有旅行社愿意去的北疆西部邊境小城——塔城以其多民族文化（26個民族）、多元的宗教傳統（東正教、伊斯蘭教、薩滿教并存），以及其手風琴之城、油畫塔城的稱號成為考察的重心，現在回頭看，就算是這十年又多走了那么多地方，仍然很慶幸這當時無比正確的決定！因為塔城在音樂、藝術、宗教、民族以及異域風情等綜合起來的魅力，今天仍然可以成為游學地的首選！

考察中由于北疆地域廣袤，為節省時間成本，途經石油之城克拉瑪依和塞上江南伊寧等地，其中賽里木湖之美在當時（尚未完全商業化）確實令人震撼！這些地方最后都納入了北疆的游學線路之中。

天山、草原、賽里木湖，策馬（2016年暑假）

登高望賽里木湖（2016年五一前考察中拍攝，彼時賽里木湖湖面尚未完全解凍，還有很多冰塊）

夕陽下的油畫塔城（2016年五一前考察中拍攝）

而大理的游學考察則是在幾經斟酌并以優先保證游學的教育價值的基礎上，最后形成了以劍川（電影《五朵金花》中的男主角阿鵬就是劍川的）沙溪古鎮原生態白族村落的文化體驗游學為主體的游學線路。麗江古城（茶馬古道重鎮）以及大理古城（唐南詔國、宋大理國之都城）、蒼山、洱海等都“淪為”了陪襯。

走蒼山玉帶路（2015年冬）

體驗大研古城古老的東巴紙制作流程（2015年冬）

蹭飯——沙溪古鎮白族喜宴中的流水席（2015年冬）

這兩次考察，帶給考察者的最大收獲是：

1、產出了兩條極具文化體驗感和學習性的、獨一無二的游學線路；

2、整個考察是一個沉浸在一個陌生的地域、敏銳的觀察、即時分析整理信息、迅速判斷并做決定的過程。這是一個快節奏、高強度的思維運動，也是一個不斷克服途中的方向迷失、挫敗、孤獨等負面情緒的心性錘煉；這是對意志力、膽魄、想象力的三重考驗。

期待本次巴蜀文化的考察性游學，我們的家長和孩子們也都能收獲以上甚至更多。

邊看地圖邊發現（2015年冬）

因此，我們將以一種完全的陌生感和強烈的好奇心開啟此次巴蜀文化游學考察之旅，并做好迎接過程中可能的一切挫敗的準備。我們將只設定一個以湖北麻城（湖廣填四川的起點）為考察起始地，但不預設終點的巴蜀地區的大概考察路線圖，帶隊導師的主要任務是帶領親子家庭一起探索、一起討論并一起做決定，不提前安排具體日程。路線圖如下：

本次巴蜀文化游學考察之概略路線圖

以下是部分相關途經地的概略介紹：

湖北麻城：湖廣填四川的起始地和集散地，移民后裔已遍及川渝大地，有“湖廣填四川，麻城過一半”之說。

漢中：漢高祖劉邦稱漢王地、立大漢朝，其地現雖為陜西省轄制，然仍屬巴蜀文化最北端，古漢臺、武侯祠、石門棧道等古跡，都深深烙印著巴蜀印記。

巴中：“三巴”腹地，千年來既是中原文明與巴蜀文明交融的樞紐，亦是巴文化的精神原鄉，有南龕石窟摩崖造像、米倉古道、“巴中背二哥”“翻山鉸子”等非物質文化。

綿陽市平武縣：平武取自“天下從此太平，永遠休兵罷武”之意，是全國野生大熊貓最多的縣，素有“天下大熊貓第一縣”之美譽。

雅安：是川藏茶馬古道的起點。

樂山：嘉州凌云寺大彌勒石像，中國最大的一尊摩崖石刻造像，開鑿于唐代，見證了宋元以前的古巴蜀文化。

成都：鶴鳴山是中國道教發源地，東漢張道陵在此創立五斗米道（道教），被尊為 “道教祖庭”，因山形似鶴、山藏石鶴、山棲仙鶴得名。

廣漢：三星堆博物館的神秘無需贅述了。

眉山：三蘇祠是宋詞大家蘇軾、蘇洵、蘇轍父子三人的故居及祠堂。

自貢：‘“因鹽設市”，“自、貢”兩個字是由“自流井”和“貢井”兩個鹽井名字合稱而來。

重慶：湖廣會館是湖南、湖北士商共同籌建的古建筑，是移民文化、商業文化和建筑藝術的重要載體，是湖廣填四川移民歷史的核心見證。

重慶渝中區：中國三峽博物館是一座集巴渝文化、三峽文化、抗戰文化、移民文化和城市文化等為特色的歷史藝術類綜合性博物館，是解讀巴蜀歷史的 “石頭史書”。

上述介紹是此次考察之一部分，不是全部。本次考察性游學以最高效之交通路線為原則，不預設具體日程，但幾乎每日都要分析整理考察資料并設計安排第二天的行程，最后選一個極具巴蜀文化象征意義之地作為此次游學考察的終點。

游學營日期：

2025年7月13日（湖北麻城匯合）——2025年7月26日（結營地待定）

參營要求：

1、自駕或拼車，食宿、交通、景點門票等費用AA制；

2、營費：2860元/人（含導師費、保險費），營員以小學四年級（四升五）以上親子家庭為主，四年級以下免營費。

帶隊老師

大陳老師

七零后，哈佛大學肯尼迪政府學院全額獎學金訪問學者；北京師范大學教育學院碩士、湖南師大音樂系本科。教過小學、中學、大學，帶過高考班；辦過幼兒園、社區大學等，設計并主持自然教育親子游學十余年。

Nick老師

八零后，云浮自由集市創始人，資深英語講師，家庭教育導師，心理咨詢師，兒童戶外研學導師、茶馬古道人文歷史研究者。

英杰老師

九零后，資深社區教育和兒童教育工作者，目前專注于攝影和自媒體制作。

收款二維碼

【報名截止時間】

2025年7月7日

限額三十人，額滿即止

【咨詢聯系】

掃碼聯系

大陳老師

報名表

有意向報名者請掃二維碼填寫報名表

1.報名后請盡快完成費用支付,因名額有限,不做報名預保留服務； 2. 開營前3天，因個人因素退營，費用退回80%； 3. 如遇不可抗力之因素(如臺風、暴雨等)導致活動無法正常進行，參營者可選擇改期或退營，退營將全額退還營費。

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