本人劉彥水,鑒于市場出現(xiàn)的假劣、仿冒本人的作品情況,嚴重損害了藏家及本人利益,在此嚴正聲明:
1.本人應酬之作包括拍賣市場及私下交易的低廉價格情況,不能代表本人精品力作的正常潤格。
2.諸多以本人名義署名但不能代表本人創(chuàng)作水平的作品,均為贗品(本人可鑒定)
3.目前拍賣及其他領(lǐng)域的價格亂象,有的作品并不代表本人作品的市場價值,請藏家朋友仔細辨別真?zhèn)巍?yōu)劣。
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作品名稱:雪山古寺 作品名稱:高隱圖
作品尺寸:193cmx355cm 作品尺寸:320cmx193cm 作品潤格:每平尺 3 萬作品潤格:每平尺 3 萬
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作品名稱:翠峰鵲影
作品尺寸:148cmx334cm 作品潤格:每平尺 3 萬元
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作品名稱:翠峰鵲影
作品尺寸:148cmx334cm 作品潤格:每平尺 2 萬元
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作品名稱:高巖幽谷 作品名稱:靜夜思
作品尺寸:330cmx193cm 作品尺寸:238cmx122cm 作品潤格:每平尺 2 萬元作品潤格:每平尺 2 萬元
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作品名稱:江山攬勝
作品尺寸:192cmx498cm 作品潤格:每平尺 3 萬元
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作品名稱:水墨山水 作品名稱:太行高
作品尺寸:239cmx122cm 作品尺寸:200cmx330cm 作品潤格:每平尺 2 萬元作品潤格:每平尺 2 萬元
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作品名稱:萬山積雪
作品尺寸:510cm X 160cm 作品潤格:每平尺 2.5 萬元
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作品名稱:權(quán)蔭對答作品尺寸:264cmx96cm 作品潤格:每平尺 2 萬元作品名稱:太行深秋
作品尺寸:190cmx330cm 作品潤格:每平尺 2 萬元
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作品名稱:水邨漁樂
作品尺寸:139cmx359cm 作品潤格:每平尺 2 萬元
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作品名稱:宋人筆意 作品名稱:面壁臨流
作品尺寸:142cmx261cm 作品尺寸:240cmx122cm 作品潤格:每平尺 2 萬元 作品潤格:每平尺 2 萬元嶽鎮(zhèn)川靈——劉彥水的筆墨丘壑杜南發(fā)
面對一幅幅山水,會令人心絃震撼,這種感覺,在中國新一代畫家群中,是很少見的。
畫面上,縱目瀏覽,千筆萬筆,千錘百煉,氣魄雄強,鬱勃新奇,在繁複的結(jié)構(gòu)中,充滿自然拙樸的生命力。
這是一位以實力取勝的畫家,是一位能夠明確把握和發(fā)揚中國山水工筆寫意“大手筆”美學風華的現(xiàn)代畫家,更是一位能夠體現(xiàn)中國繪畫最核心的自然精神的覺醒畫家。
他,就是畫家劉彥水。
1.“大手筆”,是北宋鄧樁《畫繼》中對五代北宋盛行畫風的高度評價。
大手筆繪畫,有兩個特徴,一是場景繁複,寫生山水,重巒疊嶂,千巖萬壑,林木幽深,密密層層,氣象堂堂;二是工筆寫意,強調(diào)筆墨形象嚴謹周密而不刻板,遠看是工筆,細觀是寫意,骨法用筆,形象真實。
這種大手筆畫風,呈現(xiàn)的是大氣磅礴、格局嚴謹?shù)娜笆健罢嫔剿保幪幜髀稊z人的魅力。宋代中期以後,山水南渡,文人畫興,注重閑情雅致的審美觀,加以文人擅長書法的特性,使中國繪畫從體現(xiàn)自然的真山水,走進了書齋案頭,呈現(xiàn)的是細膩工筆和粗筆寫意的“小趣味”世界。
文人畫講求“抒寫胸中逸氣”的筆墨情趣,成為南宋以來中國繪畫主流,直至二十世紀,寫意傳統(tǒng)更使畫壇出現(xiàn)了“人人白石,家家昌碩”的局面。
面對這種越走越窄的格局,許多重要大家都開始反思,有的向西方取經(jīng),也有的積極回溯宋元傳統(tǒng),從晉唐五代北宋的“大手筆”經(jīng)典中吸取營養(yǎng),終於成就輝煌氣象,取得新的藝術(shù)成就,如張大千、謝稚柳、吳湖帆、陸儼少等皆是。
劉彥水的山水,就是能夠大膽跳出瀰漫畫壇各種標榜“寫意”和“創(chuàng)意”的輕浮風氣,撥亂反正,直接上溯千年傳統(tǒng),力求重振絕學,重新銜接中國繪畫本源的“大手筆”美學傳統(tǒng),以苦幹的精神,扎實的功力,一筆一筆地犁出自己的新天地。
2.欣賞劉彥水的山水世界,有兩個途徑,一是筆墨,一是丘壑。
文人畫的寫意筆墨,往往得使用善於發(fā)揮水墨渲染韻味的生宣紙,才能發(fā)揮書法寫畫的揮灑特色。
劉彥水作畫,則多採用不滲水、不洇墨的熟宣紙或細絹,這種材料的選擇,更能發(fā)揮造型性筆墨對形象的具體描繪,特別能表現(xiàn)筆勢的縱橫生動,也能控制墨色的五彩紛披,使得畫面上的每一筆均極具骨氣風神,層層疊加,筆墨層次豐富而不顯淤膩,達到以形寫神的藝術(shù)效果。在筆墨技法上,畫家也以開放的心靈,學習古今大家的各種筆法,由五代的荊浩、關(guān)仝,北宋范寬、郭熙,元王蒙,明董其昌,清石溪等等,均融會其中,且不拘泥於一家,而是筆到墨隨,完全讓筆墨為形象服務(wù),以表現(xiàn)造型效果為筆墨創(chuàng)作的自的,走出了過度講求筆精墨妙的“墨趣”習氣,表現(xiàn)了年輕畫家的藝術(shù)膽識和創(chuàng)作思維。
3.劉彥水的山水,最令人矚目的就是畫中丘壑,也就是畫中山勢景象的精心布局與精神氣度。在他筆下,沒有文人畫寥寥數(shù)筆的殘山剩水,也不似四王山水般公式化地恪守“古法”。在他苦心經(jīng)營的畫面中,處處可見他用心刻劃、繁複無比的技法,或連勾帶皴,或積皴成面,交疊揖讓,連綿曲折,可見山勢之奇;山際水面,或網(wǎng)巾水,或魚鱗波,或虎爪浪,變化多端,流露波瀾情韻。
在他筆下,四時山水,春意夏景,秋林冬雪,都是千筆萬筆,在全景式的畫面結(jié)構(gòu)中,一座座崢嶸奇崛的山峰,一重重層巒疊嶂的山勢,處處都顯露著“峰巒渾厚,氣勢雄強”的頂天立地精神。
外師造化,中得心源,是劉彥水的創(chuàng)作主調(diào),他所描繪的群峰奇巖,山石結(jié)構(gòu),都是他踏遍千山,認真寫生的筆墨“素描”,並以此“真山水”的實地體驗,再以個人情感和新的視野,對山水進行藝術(shù)組合,使得看似傳統(tǒng)的畫面,具有濃洌的現(xiàn)代感,如《早春之景》的明暗光線,《高山仰止》的交錯視線,《大嶽奔騰》的走勢結(jié)構(gòu),都具有大膽鮮活、鑒古開今的時代氣象。
“以清人筆墨,運宋人丘壑,而澤以時代之精神氣韻”,謝稚柳所說的這一段話,正是劉彥水創(chuàng)作的真實表現(xiàn)。
北宋《宣和畫譜》卷十《山水敘論》所言:“嶽鎮(zhèn)川靈,海涵地負,至於造化之神奇,陰陽之明晦,萬里之遠,可得之於咫尺間,其非胸中自有丘壑,發(fā)而見諸形容,未必知此。” 這段話,更是劉彥水筆墨丘壑的具體寫照。
4. 劉彥水山水畫,最值得注意的是每一幅作品,在意境上都表現(xiàn)出一種擁抱自然的和諧精神。這種人和自然的和諧精神,正是晉唐宋元畫家“超然物外”、“林泉高致”的精神體現(xiàn),這點和明清以降、特別是西學東漸以來,許多畫家強調(diào)人與社會衝突的“不和諧”傾向,有著根本的不同。
在工業(yè)化時代,以自我表現(xiàn),盡情發(fā)泄來刺砭社會的不公,是一種具一定社會功能的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
然而,以深靜平淡、純樸天真的藝術(shù)意境,讓生活在快速節(jié)奏世界的人們,能在自然和諧的藝術(shù)情境中,得到精神的慰藉,其實更是一種人性與生活價值的昇華。
劉彥水的山水世界,正是藝術(shù)家以生命印證自然美感的體驗和體現(xiàn)。
在中國畫當前仍論爭應該如何持續(xù)發(fā)展的迷茫時刻,劉彥水重新發(fā)掘“大手筆”風格的山水美學,其實正打開了一道充滿生機的大門,他的用心、努力、成就,是十分值得我們肯定和期待的。
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