萬(wàn)物在四季的氣場(chǎng)之中,春生夏長(zhǎng),秋收冬藏。春木夏火,秋金冬水,就是四季的力量特點(diǎn),所以萬(wàn)物在木氣中出生,在火氣中長(zhǎng)大,在金氣中收斂,在冬水中歸藏。木為少陽(yáng),冬至一陽(yáng)生,木氣初生,萬(wàn)物開(kāi)始萌動(dòng)。
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此時(shí)月建在巳,巳月是夏季的孟月,是火氣不斷增長(zhǎng)的過(guò)程,也就是萬(wàn)物不斷長(zhǎng)大的過(guò)程。于是夏為大,萬(wàn)物至此皆假大也。巳中藏著丙火,丙火到巳為臨官之地,也就是祿位。所以巳月丙火當(dāng)令,花草樹(shù)木到巳月,最需要雨水的澆灌,在太陽(yáng)的光合之下,才能不斷長(zhǎng)大。
在十天干之中,癸水為雨露之水,花草為乙木,于是巳月的乙木,最需要癸水的滋潤(rùn)。然而四月丙戊臨官,火氣強(qiáng)旺,大自然的氣場(chǎng)在不斷消耗癸水之氣。此時(shí)若癸水無(wú)源,就為無(wú)根之水,就像雨后的小水坑,很容易被曬干。
因此巳月的癸水,需要金氣來(lái)生旺,有了金氣的生助,才能變?yōu)橛性粗S谑撬仍碌囊夷荆怨锼虧?rùn),金氣輔助,才能有貴氣。此時(shí)戊土臨官,如果水被土所困,則貴氣消失。所以初夏的花草,需要有源之水來(lái)澆灌,才能順利長(zhǎng)大。
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比如某個(gè)時(shí)間點(diǎn)為丙戌年,癸巳月,乙亥日的癸未日,也就是乙木花草在巳月,巳中丙火臨官而得祿,又有年份的天干為丙火,通根得氣,艷陽(yáng)高照。對(duì)于乙木來(lái)說(shuō),丙火就是乙木的傷官,是乙木釋放出來(lái)的力量,也在消耗乙木之氣。
既然傷官?gòu)?qiáng)旺,不斷往外釋放,那就需要印星來(lái)幫扶,也就是需要水的力量來(lái)生身,進(jìn)出有序,才能氣場(chǎng)流通。此時(shí)月建的天干和時(shí)辰的天干都為癸水,圍繞在乙木周圍,以日子的地支亥水為根基,貼身相生,形成了傷官配印,有進(jìn)有出的局面。
亥是癸水的祿位,是此時(shí)兩個(gè)癸水,以自身座下的亥水為根基,可以滋潤(rùn)乙木,也是乙木的福祿所在,起著至關(guān)重要的作用。然而這兩個(gè)癸水沒(méi)有金氣相生,也就是無(wú)源之水,很容易被耗干。并且日子的亥水與時(shí)辰的未土相合,亥未相合而化木。
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亥與未的相合,也就是財(cái)星與印星的相合,共同化為了木,也就是化為了自身之氣。自身為花草之木,釋放出了傷官丙火,丙火又是財(cái)星的源頭。于是這個(gè)組合就是傷官配印,以聰明才智來(lái)生財(cái)。但印星無(wú)源頭,金氣不顯,為無(wú)源之水,則貴氣不顯,很容易被耗干。
土專門克制水,當(dāng)土運(yùn)到來(lái)之時(shí),就容易導(dǎo)致癸水耗干,氣場(chǎng)散盡。土為財(cái)星,癸水為印,也就是當(dāng)財(cái)星破印之時(shí),則氣場(chǎng)耗盡。乾造丙戌,大運(yùn)順行:甲午,乙未,丙申,丁酉,戊戌,己亥等。
當(dāng)走入戊戌大運(yùn)時(shí),天干的戊土與兩個(gè)癸水相合,戊癸相合有化火之象,合走了兩個(gè)癸水。地支未戌相刑,土氣強(qiáng)旺,從而導(dǎo)致癸水干枯,以財(cái)星損印,為財(cái)而傷透了心,氣場(chǎng)耗盡。特別是癸未年,亥未相合,戊土合癸,又沒(méi)有金氣生水,那就不能化財(cái)為印,則氣場(chǎng)耗盡。
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所以這個(gè)組合雖然傷官配印,但巳月火旺,金氣不顯,印星無(wú)源,缺少了官殺之力,雖有富但無(wú)貴氣,最怕財(cái)星破印,耗盡氣場(chǎng)。
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