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你有沒有在某個(gè)時(shí)刻,突然會(huì)覺得人生沒什么意思,渴望改變一下?
當(dāng)然了,誰不想呢?嘗試一些異想天開的事情,只是想看看會(huì)發(fā)生什么。就算害怕受傷,就算做過之后會(huì)后悔,可是總?cè)滩蛔∠朐囋嚳础?/p>
這里有十個(gè)過著“公式化”生活的古人——尋醫(yī)問藥的少女、被夢(mèng)境糾纏的小伙子、呼出美妙音樂的市民、考驗(yàn)弟子的道士、尋找高手的書生、能出入圖畫的工匠、變成老虎的燒炭工、遭遇愛情危機(jī)的首領(lǐng)、捉星星下凡的和尚、撞破天機(jī)的小木匠——他們將被某個(gè)閃念所俘獲,脫離按部就班的生活軌道,迎接各自的奇遇……
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十個(gè)短篇故事,素材源自唐代經(jīng)典筆記體小說,還原唐代市井生活氣息。
作為一本內(nèi)容包羅萬象的志怪小說集,《酉陽雜俎》被魯迅先生譽(yù)為“所涉既廣,遂多珍異”。作者葉行一選取其中十則為靈感來源,在故事原型的基礎(chǔ)上展開天馬行空的想象,用生動(dòng)的場(chǎng)景描寫和各具特色的人物形象,還原唐代市井巷陌熱騰騰的生活氣息。
作者以當(dāng)代價(jià)值觀和審美取向復(fù)興傳統(tǒng)典籍,書寫普通人對(duì)掙脫庸碌的渴望與對(duì)人生航向的迷惘。
當(dāng)主人公們見證期待已久的奇跡時(shí),卻沒有能力作為普通人與“游戲規(guī)則”抗衡,或是無力自持,終被人性的暗面腐蝕。十個(gè)短篇故事,篇篇情節(jié)奇幻、結(jié)局耐人尋味。
唐代逸事的三重“裂變”
書名中的“變形記”可從三種層面上解讀:其一指以傳統(tǒng)典籍《酉陽雜俎》為原型的重構(gòu);其二指情節(jié)發(fā)展,十篇故事的主人公們或是得到某種異能,或是遇到一點(diǎn)小問題,于是紛紛脫離循規(guī)蹈矩的日常,體驗(yàn)了一段離奇的、變形的人生經(jīng)歷;其三如本書《后記》所言,作者將當(dāng)代生活中的各種感受送給主人公們,用當(dāng)代人的情緒推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,因此主人公們對(duì)奇遇的種種反應(yīng)讓人頗有代入感,可以說當(dāng)下讀者通過本書能獲取“人生變形”的體驗(yàn)。
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《唐人變形記》試讀
王用是個(gè)長得黝黑、身體結(jié)實(shí)的小個(gè)子,世代做著山民,除了伐木燒炭,也干一些別的營生,天氣暖和時(shí)他和弟弟上山采藥,偶爾也設(shè)夾子捕獵,收獲卻不多,只能捕到一些野兔、麂子,有時(shí)候什么都沒有。有一年冬天下了場(chǎng)很大的雪,一只野雞落到他們的院子里飛不起來,潔白的雪地上,這只五彩斑斕的野雞是那么顯眼,它在院子里走來走去,想覓一點(diǎn)食物。王用拿網(wǎng)捉住了它,把它變成食物,又用尾部的羽毛給孩子做成裝飾,這件事一家人念叨了好久。
他們并不富裕,為了生活,什么事都要全力以赴,卻過得和睦平靜。可上天并不太眷顧他們,反而厄運(yùn)莫名其妙地來臨。那是一個(gè)初秋的清晨,王用像往常一樣在山上燒炭,他仰望著天空,突然感覺身體里有咯咯啦啦的響動(dòng),像是骨頭在裂開似的,接著肌肉開始脹痛,身體不斷膨脹,撐得衣服吱吱啦啦地裂開,很快被撐破的衣服里露出黃白相間毛茸茸的身子,一只尾巴也從屁股后面伸了出來,片刻的工夫,王用竟變成了一只吊睛白額的老虎。他在炭窯前徘徊一陣,然后一聲長嘯,就縱身奔向了大山的深處。
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發(fā)生這樣的事,實(shí)在令人難以接受,是王用得罪神靈了嗎?還是干了什么不光彩的事?一家人惶惶不安,村里的鄉(xiāng)鄰也紛紛表示擔(dān)憂,他們請(qǐng)來了一個(gè)巫師,連做幾天的法事祈求上蒼原諒,也祈禱成了老虎的王用不要傷害大家。不知道是不是這樣的祈禱起了作用,全村一切如常,只是再也沒有了王用的消息。
他去哪了呢?自從王用變成老虎以后,常常能聽到各種消息,有人說,在蒲州的五老峰見過一只大蟲,總是白天出沒在山崖上,看見人就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開,從來沒有對(duì)任何人騷擾過,像是通人性。又有人說,在華山也見過一只,行為也差不多。這些傳言中的老虎一會(huì)兒在這,一會(huì)兒在那,相隔又是那么遠(yuǎn),也不能確定到底是不是王用,讓一家人也無所適從。
幾年后的一天清晨,王用的妻子打開門,發(fā)現(xiàn)院子里躺了一只獐鹿,獐鹿奄奄一息,脖子上有被什么撕咬的傷痕,血凝固在它褐色的皮毛上和地上。它像那年冬天突然光臨的野雞一樣,成了一家人的美食,可是誰也不知道它為什么會(huì)來到這里。等他們吃完這只獐鹿,沒有幾天,院子里又多了一只,同樣脖子上有撕咬的傷痕,這自然讓人聯(lián)想到做這件事的是某個(gè)比獐鹿更強(qiáng)悍的動(dòng)物。
為什么總是扔進(jìn)自家的院子呢?會(huì)是變成老虎的王用嗎?
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圖片來源于網(wǎng)絡(luò)
寒冬很快來了,大雪紛飛,院子里再也沒有了獐鹿。他現(xiàn)在過得怎么樣呢?有沒有東西吃?看著白茫茫的大地,王用的妻子寢食難安,一個(gè)冬天都心神不定。到了春天,王用的弟弟王遣就請(qǐng)求一個(gè)獵人朋友幫忙,翻遍附近的幾座山,也沒見到任何蹤影,也詢問過其他的村子,都沒聽說有老虎出沒。他去哪了?會(huì)不會(huì)發(fā)生什么事?不過家人懸起的心很快就放下了,又一個(gè)清晨,院子里像往常一樣多了一只獐鹿。
日子一天天往前,孩子們漸漸長大,王用最大的女兒要出嫁了,那幾天家里張燈結(jié)彩,請(qǐng)了很多人來張羅。出嫁的頭一天,院子里突然多了兩頭野豬,野豬可太大了,一頭足足有四五百斤,這樣的龐然大物,也不知道是怎么拖進(jìn)院子的。大家心照不宣,把野豬肉當(dāng)成婚禮那天的重頭菜,來道賀的鄉(xiāng)鄰吃了三天的流水席,才把野豬肉吃完。
轉(zhuǎn)眼,女兒的孩子也出世了。女兒堅(jiān)持要把孩子給外公看一眼。秋天的一個(gè)下午,天氣極好,一家人彼此扶攜著,帶著孩子走到山上,在王用過去常常伐木的地方,他們高高地舉起孩子,孩子的哭啼聲在山中回響,女兒也在山中吶喊:
“阿爺,你聽見了嗎?這是你的外孫,是個(gè)男孩,他叫小虎!”
大家等待著,忍不住都哭了,等到太陽快要落山,才又彼此扶攜往山下走,后來他們終于聽見一聲虎嘯,那聲音在山谷中久久都沒有散去。
再后來,又過了幾年,王用帶回家的食物越來越少,有時(shí)候只是一只干癟的山羊,甚至是一只兔子,他大概是老了,可能再也沒力氣捕那些大一點(diǎn)的東西了。
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圖片來源于網(wǎng)絡(luò)
一天晚上,一只老虎跳進(jìn)院子,它剛把食物放下,突然黑暗里妻子喊了一聲他的名字。老虎往后退了幾步,抬頭望著屋內(nèi),它的樣子像是聽懂了話,可是它并沒有發(fā)出一點(diǎn)聲音。
“王用,你是王用嗎?”妻子緊張得透不過氣來,說話的聲音又尖銳又顫抖。
那只老虎停在院子里,王用的妻子又顫抖地問了一句。
“我是王用。”那只老虎說。
“你怎么變成了老虎?”
“可能是吃了黑魚谷里的黑魚。”
“你怎么能吃黑魚呢?那可是靈異!”
“嗯…… ”
在山后黑魚谷里的一處水塘里,常年游弋著兩條丈余長的黑魚,它們過于龐大,在幽靜的山谷里顯得那么詭異,人們很少去那里,以為那是不祥的東西,最好離得遠(yuǎn)一些。可王用竟然吃了它!
“你還能變成人嗎?”
“唔……恐怕不能!”
“怎么會(huì)這樣!”王用妻子的聲音一下子傷感起來,過了一會(huì)兒,她說,“回來吧,變成什么都要回家!”
在這么漫長的日子里,王用的妻子早已經(jīng)接受王用變成老虎這個(gè)事實(shí),他們只是再普通不過的山民,從來都沒有干過壞事,也沒有過什么壞心眼,她不明白上天為什么要這樣懲罰王用?
(*本文摘自《唐人變形記》老虎歸來篇)
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《唐人變形記》
葉行一 / 著
2025年1月出版
廣東人民出版社·樂府文化
《王羲之放鵝記》
葉行一 / 著
2021年12月出版
樂府文化 / 北京聯(lián)合出版公司
“沒有藝術(shù),只有藝術(shù)家”。貢布里希的這句名言,對(duì)于中國古代藝術(shù)似乎尤其適合。中國古代藝術(shù)與中國哲學(xué)一樣,首先關(guān)乎的是人,人心的,人性的。所以,古代書畫的欣賞,講起來,最好還是先從其創(chuàng)作者講起。這本書正是這樣的嘗試。有傳奇,有故事新編,有博物學(xué),有藝術(shù)史,有民俗學(xué),有寓言 ,有志異,有幻想,在這其中,王羲之、米芾、韓干、宋徽宗、楊凝式、倪云林等等遙遠(yuǎn)的廟堂上供奉著的古代書畫大師忽然以一種活生生的方式,或詭異,或日常性地在各種奇異的故事里呈現(xiàn)。這些創(chuàng)作者人活起來,隨之,他們的那些作品似乎也跟著鮮活起來了。
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